事務室(🖌)の柱(🏫)時計はし(📐)らどけいが(🔆)ゆっ(👞)く(🐊)り、(😁)十(shí(📟) )時(🎙)(shí(🥕) )をうっ(🕳)た。次郎はか(🤝)ぞえる(👘)ともなくその音(🚙)をか(🏝)ぞえ(⛸)ていた(🚵)が、かぞえおわると、やにわに立ちあ(🐃)が(🐭)った。
「(🐓)べつにこれと申す心(🌸)得もございません(⚡)。ただ定(🐍)め(😶)に従いま(🕖)してつ(🔫)きましただけで…(🔎)…」(🚛)
塾(🏏)長室の掃除は、朝倉(cāng )先生夫妻(🤛)が、空(🗾)林庵(ān )の掃除をすましたあと、給仕の河(hé )瀬かわせに手つ(🧛)だっ(📇)ても(🦔)らって、(😅)自分た(🥑)ちの手でやることになっていたが(🧥)、次郎も(💛)、都合が(💁)つきさえすれば(🤟)、(🚴)手(🔀)つだう(🔇)ことにしてい(🚠)た(🥍)のである。
(🏏)次郎が、(🍮)寒(há(🏹)n )そうに(🛤)肩(jiān )かたをすくめ(🗿)ながら(🍰)、(⭕)言うと(🐫)、
「君らのそうした非良心的(de )な態度(dù )は、君(😎)ら自(🏤)身をま(♏)すます非(🍹)良心(xīn )的(🌮)に(🍳)す(⛳)るばか(🍧)りではない。それがある限(xiàn )度(dù(🎴) )をこすと、ついには、(🐒)愛情(qíng )と忍耐にんたいとをも(✒)って、(💭)君らの良(liáng )心を力づ(👐)け(🏁)ようと(🏼)努力(lì )している人の心(xīn )までをき(❤)ずつけ、(🕣)その愛情と忍耐(nài )とを、憎(🏰)にくしみと怒(nù )い(😐)かりとに(🚬)代えてしま(🍭)うも(🦉)のだ。現に(💵)君らは、(🥨)今朝(cháo )の板木(🍫)(mù )の音の調(😤)子が途(🈸)(tú )中(👁)とちゅうから(👕)変わったこと(🥫)で、そ(🕹)れ(🖱)がわ(⛷)かっただろ(🕞)う(🗃)と思う。あの、おだ(♑)やかで辛(xīn )抱づよかった板(bǎn )木の音が、(🤙)おしまいになって、急に(🚛)怒(🐥)り(🙏)だ(☕)した(🌏)としか思(➿)え(🥌)ないような乱(🥇)調(dià(🌭)o )子にな(🙁)ったが(🚗)、あ(👩)れ(🈷)は(🐛)、君(jun1 )ら(🎓)のあま(🕊)りにも非(🥡)良心的(😫)な態度が、(🔔)板(bǎn )木をうつ人(rén )の(⌛)心をきずつけた証拠し(🏳)ょうこなのだ。……むろ(🛣)ん、私(🌔)(sī )は、愛(💬)情も(👺)忍(rěn )耐(nài )心(xīn )も失った(🎠)、ああした乱(🍩)(luàn )暴な打ちかたを是(🏹)認(rèn )ぜにん(🚷)はして(🤴)い(🏀)ない。また、それをやむを(🎚)得ないことだとし(👯)て弁(biàn )護しようとも思ってい(🏽)ない。怒り(🦋)や(💰)短(duǎn )気(qì )は、友愛塾の精(🗼)神(shén )と(🐊)は根(📴)本的に相(xiàng )いれないものなのだから、(🤳)どんな(🐋)事(shì )情のも(🚲)とでも、ああした打ち(💫)かたは、二(⤵)(èr )度とく(🐪)り(🐜)かえさ(🥕)れてはならないこと(🛤)なのだ(📨)。もし今(jīn )朝(👮)の板(🍀)木当番が、つい(🖥)に業(🐪)ごうをにやしてあ(🤳)んな打ちか(⏹)たをしたとすると、私はその人のた(🚇)めに(🌏)、まことに残(cán )念なこ(📜)とだと思っている。しかし、いっそ(🎈)うわる(🌮)いのは、ああした(👡)打ちかた(🧡)を(🔫)余儀(😨)よ(❔)ぎなくさせ(💍)た君ら(♿)の態(♌)(tài )度だ。君らさ(🍶)えもう(🥐)少(shǎo )し良心的であってくれたら(👄)、(🖖)板木を打った人も、(🦀)あ(🎸)あ(🤧)したあやまち(👗)を(🥋)犯おかさ(🐚)な(🐨)いですんだのだろ(🚷)うと(🕳)思うと、それ(🍮)が(🅿)私(sī(🍔) )はくやしくてならない。……(🐀)だが(👔)、(🤮)それ(🏒)はまあいい(👒)、それは百歩を(👉)ゆずってあきらめるとしても(🐿)、こ(🦉)こにどうしても(🤑)私に(🙊)あきらめのつかない(😁)ことが一つ(😯)あ(🍭)る。そ(🚊)れは(🎺)、愛情で打(dǎ(📉) )たれた板木(💋)の音では寝床をはなれよ(🔪)う(🈂)としなかった君らが(🛀)、怒りで打(dǎ )たれた板木の音では、わけな(🕗)く(🎊)はね起(qǐ )きたとい(🌁)うこと(🍠)だ。そ(♿)の点で、(⏭)君らは精(🚔)(jīng )神(shén )的(🎭)にはま(👱)だ奴(🌏)隷(lì )どれいの域を(😭)一歩も脱(tuō(🐏) )だ(🤱)っ(💂)して(🤝)いないとい(📮)うことを証明している。いや、そ(🎗)れど(🔜)ころか、君(🙋)らはよりいっそうみじめな奴(nú )隷(⛳)になることを希望し(🚚)てい(🐸)るとさ(🔑)え私には思(sī )える。これはほんとうになさけ(👂)ないこと(❕)だ。私(♐)は、むろん、(🤐)こう言っ(🖋)たからといって、怒(nù(💕) )りに対し(💋)て(👺)は怒(nù(👴) )りをもって(🚻)立ち向か(💰)え、と君ら(🐅)にす(🤭)す(🏌)めているのではない。ただ私は、(🤸)愛情に(📢)対して(🆓)は(🍿)、(📱)つけあがり、怒(🧕)りに対し(🙃)ては(🎖)、た(🚇)だちに膝(xī )ひざを(🎱)屈(qū(⛸) )くっするような君(jun1 )らの(🖕)奴隷(lì )根(gēn )性(xìng )こんじょうが、なさけ(⛩)なくて、じっとし(🈲)てはいられな(🌝)い気持(chí )ちがするのだ(🕸)――」
(🆒)しかし、(🚖)兄はおそら(🐂)く道江を(🐣)つれて来(lái )る。いや、かな(🎭)らず(👚)つ(🧛)れて(🍮)来る(🐯)。そして、無(wú )意識な残(cá(👮)n )酷(✔)ざんこくさで自(⛑)分の(🏤)痛いき(👥)ずにさわろうとし(🍛)ているのだ。二(èr )人はあらゆる(🦊)好(🍵)意(yì )にみ(📢)ちた言葉を自分(🌱)に(🀄)なげかける(⛰)だ(❕)ろう。二(è(🐉)r )人(🚟)の(🕎)むつまじさ(🐈)を三人(💷)にひろげること(🚾)によって、二人は一そう(🛂)深(🐨)(shēn )い(🚖)よろこびを味(wèi )わおう(🔽)とつとめるだ(🖖)ろ(🔽)う(🚲)。二(èr )人はい(📝)ろいろと過去の思(sī(🍸) )い出を語(yǔ )るに(🥗)ちがい(🏜)ないが、その思い出の愉快さも不(🐽)愉(yú )快さも、三(🕸)人に共通(🖌)す(🌅)るものとし(🆔)て語(🐓)(yǔ )られる(⚡)に(🎃)ちがいない。自(🔏)(zì )分は、二人(😘)のそうした無(🛰)意識な残(🦕)酷さにたいして(🤺)、いったいどう(🎖)いう態度(🦒)を(🥞)とればいいの(🔹)か。いや、どう(💢)い(🍠)う(🔣)態(tà(🎪)i )度を(🛶)とりうるというのか。
やがて(🤵)先生は言(yán )葉をついだ。
「郡の団長(zhǎng )なんかやっ(👱)て(🛅)ると、あんなふ(🥫)うに(🔍)なるもん(🍌)かね。」
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