「妙みょうなもんだね(🃏)、選挙な(❗)ん(😁)て。」
(♒)奕堂和尚(shàng )は(🔄)聞き(🛌)おわって、いか(🍸)にもうれし(🎍)そうにうなずいた。そして(🍋)、まだど(🧡)こか(🏇)に(💦)漂ただよ(🌊)っていそ(😻)うな鐘の音を追い求める(🌒)ように、ふたたび(⛩)し(🐓)ずかに眼(🎤)を(🔍)と(🈶)じ(🔥)た。
「やはり(🚇)強制が必要だ(🛩)と(🧕)いうのかね。それじ(🏭)ゃあ話はま(🖤)た逆もど(🧚)りだ。」
と、次郎(💞)(láng )は(💆)笑(xià(⛽)o )いな(🍫)がら、
(🈹)道江とい(⛽)う一女(🚻)性が、(🗞)間も(🎼)なく、自分(👻)の(🐍)目のまえに現われるという小さ(🌋)なできことの予想、――大きな人間(🛣)(jiān )社会の運行う(✂)ん(👄)こう(💘)の(🧥)中で(🛳)は、まっ(👡)たくどうでもいい(📡)ような、(📮)そうした小さなで(🆚)きごとの予(🕋)想よそうが、どうしてこれほど(🛎)までに自(🖥)分をま(🥥)ごつかせ(🧀)、(🖼)自(🕰)分の不(🔪)断の心の修練(🍀)を無(wú )力(🐚)にするのか。ど(⏬)うして、現(xià(🍖)n )在友愛(🤒)塾にお(🔕)おいか(🍀)ぶさっている(😼)深(🏵)刻(🚘)な問(wèn )題以(yǐ )上(🕖)に、自分の(💗)心を(🛰)なやますのか。女性(xìng )とは、恋愛れんあいとは、いったい何だろう。それ(🥝)は(🖨)、これまで自(zì )分が考(kǎo )えて来た人(rén )間生(😇)活の秩(zhì )序(🗯)(xù )とは、(📡)全く次(🦖)元のちがった秩序に属するものだ(🛳)ろうか。
(🦃)左右(yòu )の(🍌)窓(chuāng )の下(xià )に、小(🦀)便つ(❔)ぼ(🕝)がそれぞれ七(qī )つ(🚦)ほど並(bìng )ならんでお(🏪)り、そこを(🍲)四(🐎)人の塾生が二人(♎)(rén )ずつにわか(🦀)れて(🚑)、棒(bàng )だ(🛄)わしで掃(🛹)除していたが、(🤭)そ(🍅)の中には、(🚢)大(🔥)河の姿は見えなかった。
「(🤲)なるほど。そうか。―(🎗)―しかし、大河にし(🚙)ちゃ惜お(🐶)し(🥄)かったね。おしまいごろにはか(⛺)ん(📵)しゃく(😍)をおこ(🤡)していたようだった(🍂)が。」
「ほう、お前(🕣)か、今(jī(💼)n )朝の鐘をついたの(🔤)は。……で(😗)、ど(⏸)のよ(🌊)うな気(qì )持(😼)ちでつ(🏧)い(🤗)たの(♉)じゃな。」
「もういいでしょう。ずいぶんな(🤰)が(📡)い(🏠)こと打(🥗)った(📫)んじゃありま(🦗)せ(🎀)んか。」
「おし(⛺)まいの(🕎)ほうは、実(shí )は僕が打った(😦)ん(🐵)でし(🦇)た(🚤)。」
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