五(🐇) 行(🌺)商
(🕝)その(🏄)時わたしは(🔔)生(⭕)ま(👥)れ(🔤)て初めて(🐄)大洋を望んだと言(yán )ってもいいほどに思いました(🌫)。そればかりでなく、布施(🏌)(shī )さんを(👀)そその(🍾)か(🥨)しまし(📷)て、その砂浜に(🔚)着物(wù )をぬぎす(🔭)て、二(èr )人して寄せくる波の間を泳い(😗)だこともあります。そのへんは海水を浴び(🙅)に来(lá(🎁)i )るものが(🛏)よ(😙)く波(bō )にさら(🍗)われる(💃)とこ(🐐)ろだと(💽)言われる(📸)くら(🗳)いの岸で(😚)したが、し(🐙)かしわたしはただ大洋を望(🚒)むだ(⌛)けに(✝)はまん(⛎)ぞ(💻)くし(😝)ませ(🌇)んでし(🚽)た。
(💙)その道(dào )に(🍡)ついて南へさして(🈚)行(háng )くと、(🛸)臼田の(⛄)町へ(👰)出る(👝)。臼田(✔)に稲荷山い(📌)なりやま公園という(🌞)ところが(🕚)あって、(🚜)公(😳)園前(qián )の橋のたもと(😓)あたり(😸)から望んだ千曲川(🎍)のながめは実にいい。あれか(💗)ら八つが岳(🧒)たけ山(shān )脈のふもとへかけて、南(ná(🐺)n )佐(📊)久の谷が目の前にひらけ(🤑)ています。千曲(🍧)川(🔞)(chuān )はその谷(🐹)を流れ(🚆)る(🚀)大河で、(🐾)岸に(🏫)住(zhù )む人(rén )たち(🤡)の風俗(🌇)や(🦍)ことばの(👤)なまりも(💊)川下と(🆗)はいくらか(💏)違うよう(🔜)で(🎂)す。岸(🦑)をさ(💫)かのぼる(🤼)につれ(🗾)て、(🐭)馬流(🍋)まながしあたりか(🧐)らは、さ(📿)すがの大河も谿流(🐀)けい(💲)りゅうの勢いに変(😳)るの(☝)です(💳)が、(🔏)川(🤸)の中心が右岸のほ(🍳)うへ(🌄)ひど(🍩)くかしい(🖱)でいるために、左(zuǒ )岸には川(chuān )底があらわれ、砂は盛り上がり、川上(shàng )か(🚴)ら押し流された大(☕)石(🆎)(shí )が埋まって(🚑)、と(😭)こ(🤐)ろどころにか(🚑)わ(🐀)やなぎ、あし(📃)のくさむ(😵)らなどが茂(mào )って(🆔)います(🛳)。右岸に見られるのは、かえ(🏁)で、かば、な(💄)ら、うるしの類で(🍈)す。甲(jiǎ )州街道(🏏)(dà(📳)o )はそのか(💼)げにあるのです。しんぼうのいい越後えちごの商人(➖)は昔からそこを往復したと聞きます。直江津(🎈)な(🤹)おえつから来る塩ざかなの荷(🧠)がそ(💢)んな(🐷)山地(📂)(dì(🌌) )まで深入りしたのも、もっぱらその街(jiē )道を(🔀)千(qiān )曲川につい(🚼)て、さかのぼったものだそ(🛁)うです。
二 サクソニーの梅
そこ(👻)まで行きますと(🏉)、ち(🐧)ょう(💋)ちんをつけ(🌙)て(🧛)出迎(🎰)えて(😟)くれる(🚴)人に(👴)会いました(🌭)。声(⏳)をか(👐)けて(🐫)みると、以(🍝)(yǐ )前(🛷)にわが家(🤸)へ出(🗃)(chū )入りを(🖖)していた(🌪)男の一(🕰)人です。そして、わたし(😎)の(➿)荷物を持(chí(👻) )とうと言(yán )っ(🗝)てくれるのです(🧝)。もともと(🐕)わが家の(✊)先(🎻)祖(🌉)は(🅱)この地方(fāng )のために働(dòng )いた人たちで、村(🏓)(cūn )も先祖が開(🌍)(kāi )き、寺も先祖が建てた(🅰)というく(🏜)らいですから(🥩)、(🔋)そういう古(gǔ )くからの気風が伝わってい(🗃)て、(🍗)なん(🗜)にも土(🌎)(tǔ(🔐) )地のために(🎤)尽(jìn )くしたこと(🦕)のない一(yī )書生までがこ(🎡)んな出迎えを受けるこ(🤒)とさえ(😦)自(💍)分(🍙)には過ぎたことのように思(sī )いました。わたしは足を(🗂)ふるさとに(🏡)踏み入(💫)れたばか(🍽)り(🖲)で、(📚)まだそんな父の時代という(🍵)ものが根深(🛑)く(🕌)残(cán )っ(📹)て(⏸)いることを(📎)も思いま(⚡)した(💏)。
二 チョ(🌘)ンまげ
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