孔子は、む(🥋)ろ(🧟)んそれを聞きのがさなかった。彼(🥩)はきっとな(🤛)っ(🚨)てその門(😃)(mé(👧)n )人にいった。
仲(zhòng )弓(😝)(gōng )はそれ(🈚)を伝(yún )え聞(🗺)いて、(🎟)ひ(🎥)どく感(gǎn )激(jī(🥀) )した。しかし彼は(⛱)、そ(💏)れで(🕹)決して安心(🌀)(xīn )するような人(🚚)間(🐒)ではなか(💞)った。彼(✏)は、自分(fèn )が孔子にいった言葉を裏切らな(🤼)いよ(🔯)う(🙏)に、ますます(🥄)厳(💸)粛(sù )な自己省(shěng )察を行うことに努めた(✏)。彼はかつて(🖕)孔子(🉑)(zǐ )に「仁(rén )」の意(yì )義(🦋)を訊ねた[#「訊ねた」は底本(běn )では「訪(fǎng )ね(🍭)た」](❤)ことがあ(🔯)った(🚱)が、その時孔子は、
「(🌗)仲(zhòng )弓(gōng )には人(rén )君(jun1 )の風がある。南(nán )面して天下を治めることが出(🤕)来よ(🧜)う(🍪)。」
彼が(🔗)孔子(🔢)を送り届け(🔂)たあと、すぐその(🎷)足で(🛤)孟懿子を(🏴)訪(🐇)ねたのはいうまで(🌠)もない。そ(🏟)して、もし(🏏)孟懿(😏)子が、自己(jǐ(🎰) )の権(🐮)勢を誇示するためでなく、真(🕯)に死者の霊(👊)(lí(🤭)ng )に(🛀)奉(fèng )仕し(🏜)たい一心から、祭典を(〰)行おうと(⏮)していたのだったら(🛎)、(🍥)樊遅(🎟)のこ(🎹)の訪問(🍮)は、彼に(🆒)と(🌓)って、す(📓)ばら(🍳)しい意義(yì(🔴) )をもつ(🧙)ことになったに相違ない。しか(🔛)し、(🔶)そ(🙉)のことに(🥊)つい(🗽)て(🎶)は(🦉)、記(🏗)録はわれわれに何(📪)事も(🌃)告(🐺)げてはいな(👺)い(💙)。
「1詩でも(🌒)音(📺)楽でも、究極(🕶)は無邪の(♌)一語に帰する。無(🎸)邪にさえ(🎣)な(⬇)れば、下(📒)手へたは下手(🍊)なりで(👏)、まこと(🛄)の詩が出来、ま(🧤)こ(🎏)と(🍆)の音(🏠)(yīn )楽(🌺)が奏でられるも(🎖)のじゃ(🥕)。この自(♿)(zì )明の理が、君(🏭)にはまだ(💪)体得出来て(🏛)いな(😸)い。腕は達(dá )者だが、惜しいものじゃ。」
「(🚱)なるほど、よくわかりま(✊)した。私(📉)もな(🛫)るべく早(zǎo )く(🗑)、(🆘)よい君主(zhǔ )をみつ(💁)けて仕えたいと存じ(🚊)ています。」
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