朝倉(🥏)先(xiān )生(shēng )は、白鳥会の集ま(👵)りの時に、一(yī )度(dù )そんな(💞)事を(🗃)彼(bǐ )に言(yán )(🅾)った。――白(㊙)鳥(niǎo )会では、恭一がま(🏪)だ在(🏯)校して(🥂)いたころは(😥)、恭一(👍)を「本田」と呼び、(🗳)次(cì )郎を「次郎(láng )君」と呼ぶならわしだったが、恭一(yī )の卒(😻)業後は、い(💻)つとはなしに次郎が(🐽)「本田」と呼ばれるようになっていたのである。「五年(🚝)生だ(😗)と(😡)、(🏎)女が通るのを見ていい(✔)んか!」(💱)
が(🐌)、(✏)その謎(💛)を解くべ(🚥)き(📖)、(🔅)唯一ゆい(💶)いつの手がかりなる時計は、既(🎃)に夫(fū )人(rén )の(📸)手に渡(🐐)っている。たゞ、(🔸)それの受(🛺)取のよう(🍺)に、(🦍)夫人から(🍔)贈られた慈善音楽会の一葉(💭)の入場券が(🗳)、信(🔖)一郎の紙(🕴)入に、(💃)何の不思議も(🎮)なく残っている丈である。
「実(shí )は、私の方で、まだは(🔧)っきりした返事を学(xué )校にしてないんだよ。」
(♒)などと感(gǎn )(❗)想が(🚱)つけ加え(⌚)てあった(😃)。
や(📈)がて灯ひともしごろであった。三(🕦)人は久(jiǔ )しぶりで一緒(🗓)に食事を済(🆑)ました。町をいましめに来(lái )る(👌)太(tài )鼓(gǔ )の音(yīn )が聞こえ(🕹)る。閏うるう三月の晦日(🆘)みそ(🕐)かまで隠されてい(🙌)た井(jǐng )(🐎)伊大(🔙)老(✳)の喪(sàng )もすでに発表された(💨)が、(🌘)神奈川付近ではなかなか警(jǐng )戒の手を(🌦)ゆるめ(🔥)な(🔈)い。嘉吉(jí )は(🤔)裏座敷から表(biǎo )側(cè )(😢)の廊下の方へ見に行った。陣(🍮)笠じん(🌕)がさをかぶって両刀を腰にした番兵の先には、弓張(zhāng )提灯(dēng )(🐜)ゆ(🍕)みはり(🕉)ぢょうちんを手に(🏯)した二人の人足と、太鼓(gǔ )をた(🚵)たい(🤹)て回る一(yī )人の人足とが並んで通(🍳)ったと言(yán )って、嘉(👡)吉は目を光らせながら寛斎(zhāi )のいる(😎)ところへ戻(tì )もどって(🗒)来た。
「この子の乱(luàn )暴(👷)にも困りますわ(👧)。」(🚖)と(🥒)言った。
その人に(😺)また逢あふま(🎃)では、(🍽)とても重苦しくて気骨きぼ(🌟)ねの折(🧖)れ(❄)る人、もう滅多め(🐦)っ(🙀)たには逢ふまいと思ひ(🔵)ます。さう思(sī )へ(🌗)ばさば/\して別の事(shì )(⛴)もなく普(pǔ )通の月日に戻り、毎日三(sān )時(shí )のお茶うけも待(🥈)遠しいくらゐ(🚡)待兼まちかねて頂きます。人間の(🔔)寿(shòu )命に相応ふさ(🈯)はし(📽)い、(🎖)嫁入り、(🚈)子(zǐ )(🛑)育て、老先おいさきの段取りなぞ地道に(🎙)考へてもそれを別に年寄り染(rǎn )みた老け込(💂)みやうとは自(zì )分(fèn )でも覚えません。縫針の針孔めどに糸(jiǎo )はたやすく通(💅)り(🈁)ます。畳ざはりが素足の裏(🐦)にさら/(🍬)\(👷)と気持(🕣)よく触れ(🚄)ます。黄菊(🌑)きぎくなどを買(🔱)つて来て花器に活(🕜)いけます。
「まあ、俺(🍶)おれと一緒に行って、逢(🍨)って(🖕)みるが(🌅)可い」(🎀)
王孫賈お(🏦)うそ(🕙)ん(📨)かが先師にたずね(🚓)た。――
『おゝ、(🏄)瀬川君か。』と敬之進(🔇)は丑松を(🎳)押(🍺)留めるやうに(⏫)して(🍉)、『好(hǎo )い処で逢つ(⏬)た。何(🖤)時(shí )か一(📩)度君とゆつくり話(huà )したい(😛)と思(sī )つて居た。まあ、左様さう急がんでもよからう。今夜は我(😞)輩に交際つきあ(🛋)つて呉(😮)れても(🐱)よからう。斯ういふ処で話すのも(🚬)亦また一(🕦)興(xìng )だ。是非、君に聞いて貰ひたい(🐂)こともあるんだから(📍)――』
斯(🐹)かう狐き(🛹)つねは言いひました(📅)。狐きつねは調(🍷)戯(💏)からかふ(💥)つもり(😝)でわざと桃林和(hé )尚たうりんをしやうの(🌔)機(🏘)嫌きげん(🌂)を取とるや(🎮)うにしま(🏡)したが、賢かしこい(😂)和尚をしや(🚛)うさんはなか(🐼)/\その手てに乘のりませんでした。
「じゃ、私の、私(sī )(🔗)の身体は(🎟)ど(🍚)うなって(🍐)?」
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