(🚽)朝倉(🎑)先(🐰)生は(✖)、白鳥(niǎo )会(🙆)の集まり(🌀)の時(shí )に、一度(dù )そんな事を彼(👴)に言(💠)っ(🏌)た。―(🌤)―白鳥(niǎo )会では、恭(🏫)一がまだ在校していた(🚩)ころは、恭一を「本田」と呼(hū )び、次(🍬)郎を「次郎君」(⤵)と(🐍)呼ぶならわしだった(💚)が(🚺)、恭一の卒業後(🔔)は、いつとはなしに次郎が(🕶)「本(🥞)田」と呼ばれるようになって(🕜)いたのである。「五(wǔ )年生だと、(💻)女が通るの(😇)を見ていいんか(✊)!」
(🐔)が(🐎)、そ(🥩)の謎を解くべ(⏯)き、(⛏)唯(wéi )一ゆいいつの手(shǒu )(🖨)がかりなる(🚧)時計は、(🔘)既に(🌠)夫人(rén )の(🌹)手に渡(dù )っている。た(👆)ゞ、それの(👁)受取のよう(🕗)に、夫(fū )人から(🐭)贈られた(🔉)慈(🦄)善音(🙄)楽会の一葉(🛀)の入場券(quàn )が、信一郎の紙入(💉)に、何の(🏓)不(bú )思議もな(🖍)く(🔦)残っ(⤴)ている丈で(🌯)ある。
「実(🎋)は、私の方で、まだはっき(🍉)り(🍝)した返事(shì )を学校にしてな(😕)いん(🦅)だよ。」
な(📲)どと感想がつけ加えてあった。
やがて(🍘)灯(dēng )(💧)ひともしごろであった。三人は久(jiǔ )しぶ(💼)りで一緒に(📕)食事を済ました。町をいま(🥤)しめに来る太鼓(gǔ )の(🐬)音が聞こえる。閏うるう三月(yuè )の(🏿)晦(✌)日み(⚪)そかまで隠(👍)されていた井伊大老(📛)の喪もすでに発(🦒)表されたが、(🍡)神奈川(chuān )付近ではな(🌄)かなか警戒の手をゆる(🏭)めない。嘉吉は裏座敷(fū )か(🐈)ら表側の廊(🏣)下の方へ見に行った。陣(🚾)笠じんが(🥚)さをかぶって両刀を腰に(⚫)した番兵の先には、弓張(zhāng )提灯ゆみ(🚾)はりぢ(💑)ょ(😤)うちんを手にした二人(rén )の人足(🛋)と(🦆)、(📳)太鼓をたたいて回(👄)る一人の人足とが並(bìng )んで通ったと言って(⏲)、嘉吉は目を(🔸)光ら(💡)せなが(🙍)ら寛斎のい(🤒)る(👪)ところへ戻もどっ(🚝)て来た。
「(🐿)この子(🥠)の(Ⓜ)乱(🈷)暴にも(🌭)困りま(☝)すわ(🐄)。」と言った。
そ(🏽)の人にまた(🏏)逢(féng )あふま(📂)では(💎)、(🆓)と(🐮)ても重(chóng )苦しく(😾)て気骨(🆘)きぼねの折れ(💎)る(🐐)人、(🌫)もう滅多め(🚤)っ(🛥)たには逢(👋)ふまいと思ひます。さう思へばさば/\して(🦒)別の事もなく普通の月日に戻り、毎(🦋)日三(sān )時のお茶うけも待遠しいくら(🙅)ゐ(🌪)待兼まちかねて頂(dǐng )きます。人間の寿(🕶)命に相応ふさはしい、嫁入り、子育(👨)て、老先お(🚜)いさきの段取りなぞ地道に考(kǎo )へてもそれを(🍦)別に(🛒)年(👎)寄り染みた老け込み(⛸)やうとは(🛎)自(zì )(🤖)分(👞)でも覚えませ(🌯)ん。縫針の針孔(🏛)めどに糸はたやすく通ります。畳ざ(🏊)はりが素足の裏(lǐ )にさ(🐣)ら/\と気(qì )持よ(📦)く(🥨)触(chù )れます。黄菊きぎくなどを買つて来て花器(👢)に活いけます。
「ま(♿)あ、俺(ǎn )おれと一緒(😆)に行って、(👶)逢ってみるが可い(💓)」
王孫賈おう(😺)そんかが先師にたずねた。――
『おゝ(🔯)、瀬(lài )川君か。』と敬之進(jìn )は丑(chǒu )松を押留めるやうにして、『好い処で逢つた。何(hé )時か一度君(jun1 )とゆつく(🙃)り(✈)話したいと思つて(🌂)居た。まあ、左様さう急がん(👽)で(🍚)もよからう。今夜は我(🍯)輩に交際つきあつ(🥀)て呉れてもよからう。斯(sī )ういふ処で話すのも亦また一興(xìng )だ。是非(⛳)、君に聞いて貰(🏛)ひたいこともあるんだから――』
斯かう狐きつねは言いひました(🏓)。狐(hú )きつねは(📛)調戯(🌥)からかふつもりでわざと(🥇)桃林和(hé )尚たうりんをしや(🛫)うの(🎎)機嫌き(🔭)げんを取とるや(🌐)うにしまし(⏭)たが、賢かしこ(🥤)い和尚(shàng )をしや(🚸)うさんは(🧢)なか/\その手て(🌋)に乘のりませんでした。
「じゃ、私の(🌌)、私の身(shēn )体はど(👖)うなっ(😡)て?(🛰)」
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