朝倉先(xiān )生は、(😴)白(🤧)鳥(🍄)会の集(🏚)まりの時に、(♐)一(🏾)度そん(⬜)な事を彼に言った。――白(bái )鳥会(huì )では、恭一(yī )がまだ在校し(⏫)ていたころは、恭(⏹)一を(🐮)「本田」と呼び、次郎(🥦)を「次郎君」と呼(🙎)ぶなら(👩)わしだ(⚡)ったが、恭一(😡)の卒業後(🍂)は、いつと(⌚)はなしに次郎が「本(🈴)田(tián )」と呼(📐)ばれるよう(⏸)になっていたのである。「五年生だと(🧀)、女が通るのを(⏺)見ていいんか!」
が、その謎を解くべき、唯一ゆいいつの手が(🧓)かりなる時(⭐)計(🚯)は、既に(🚹)夫(fū )人の手(shǒu )に(💉)渡っ(🎅)て(👍)い(🙆)る。たゞ、それの受(🖲)取のように、夫人か(🛹)ら贈られた慈善(🐢)音楽会の一(yī )葉の入場券が、(🎳)信一郎の紙入に、(🚳)何(💌)の(💺)不思(sī )議(🍚)もなく残っている丈である(🎰)。
「実(shí )(🥔)は、私の方(fāng )で、まだはっきり(✏)した返(fǎn )事を学校にし(🍒)てないんだよ。」
などと(📃)感想がつけ(🐉)加えてあった。
やがて灯ひともしごろであ(👘)った。三人は久(jiǔ )しぶり(🕵)で一(yī )緒に食事を済ま(🙀)した。町をい(👋)ましめに来る(😖)太鼓(〽)の音が聞こ(💆)え(😤)る。閏(🎯)うるう三(📍)月(yuè )の晦日みそか(💠)まで隠され(🌨)ていた井伊(💶)大老(lǎo )(🔰)の喪(sàng )も(😒)すでに発表され(🔢)たが、神奈川付近ではなかなか(😄)警(jǐng )戒(🏧)の(🔶)手をゆ(🛌)るめない。嘉吉は裏座(zuò )(👪)敷から表側(🔯)の廊(🦆)下の方へ見に行(🚆)った(🖋)。陣(zhèn )(🚱)笠(lì )(🎵)じんがさをかぶっ(🕴)て両(liǎng )刀(dāo )を腰にした番兵(🚨)の先には、弓張提灯ゆみはり(⛄)ぢょうちん(🚨)を手にした二人(rén )の人足(⚓)と、(🛬)太鼓をたたいて回る一人の人(rén )足(zú )とが並(bìng )ん(👋)で通った(🚙)と言(yán )っ(💏)て、嘉吉は目を光らせながら(🏑)寛斎のいるとこ(⭐)ろへ戻もどって来た(🚃)。
「この子の乱(🕶)暴(bào )(✉)にも困りますわ。」と言(yán )(⛰)った。
その人(🌞)にまた逢あふ(📩)までは、と(🐤)ても重苦(kǔ )しくて気骨きぼねの折れる人、もう滅多めったに(⛰)は逢(féng )ふま(🏋)いと思ひます。さう(🌬)思へばさば/(🦔)\して別の事(shì )もなく普通の(🙈)月(🎁)日に戻(🎎)り(💻)、毎日三時(shí )(🙂)のお茶うけも(🎤)待遠しいくら(🔔)ゐ待兼まちかねて頂きます。人間の寿命に相応(🌊)ふさは(✖)しい、(🔛)嫁入(⚡)り(🙀)、子育て、老先(xiān )おい(🕚)さきの段取りなぞ(🐠)地道に考へて(💼)もそれを別に年寄(🧣)り染みた老け込みやうと(🍗)は自分(fèn )でも(🏺)覚え(🍛)ません。縫針の針孔(kǒng )めどに糸はたやすく通ります。畳ざはりが素足の裏に(🎠)さ(⏭)ら/\と気持よく触(chù )れま(⌚)す。黄(📟)菊きぎくなどを買つて来(🔌)て花器(qì )に(👑)活いけ(🌠)ます(👍)。
「(⏩)ま(🚫)あ、俺おれと一緒に行(háng )って、逢(féng )っ(🔧)てみるが可い」
王孫賈おうそんかが先師にた(🍮)ずね(🔰)た。―(🏎)―
『おゝ、(🎼)瀬川君か。』と敬(jìng )之進は丑松(sōng )(💰)を押留めるやうにして、(💈)『好い処(chǔ )で逢つた。何時(🕐)か一度(🚟)君とゆつくり話(huà )したいと思つ(😠)て居た。まあ、左様さう急がんで(❇)もよからう。今夜は我輩に交(🛢)際(📕)つきあつ(🏋)て呉れても(🌈)よからう(🕛)。斯ういふ処で話(🧥)すのも亦(🤧)また(🧖)一興(🗻)だ。是(🚶)非、(🚿)君に聞いて貰(shì )ひたいこともあ(🦓)るん(🧟)だか(💓)ら(💮)―(🎒)―』(💋)
斯かう狐きつねは言(yán )いひました。狐(hú )きつねは調戯(hū )からかふつもりでわざと(🎑)桃林和尚たうりんを(🚄)し(⛅)やうの機嫌きげんを取(🏮)とるやうにしましたが、賢かしこい和(hé )尚をしやう(🛑)さ(🍴)ん(🐓)はなか/\その手てに乘(🌜)のりませんでした。
「じゃ、私の、私の身(shēn )体はどうなっ(🕷)て?(🧕)」
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