朝倉先(⏩)生は(🚷)、白鳥会の集まり(🔐)の時に(🕴)、一度(📺)そん(😒)な事を彼に言(yán )った。――白鳥(💱)会では(🈸)、恭一(🎺)がまだ在(🔟)校(xiào )し(🙉)て(🥝)いたころは、恭(🖋)一を「本(🏳)田」と呼び、次郎を「(🕋)次郎(láng )君」と(🔻)呼ぶならわ(🔳)し(😛)だった(🐘)が、恭一の卒(🌈)業後は、いつとは(🍲)な(📈)し(🗽)に次(cì )郎が「本田(tián )」と(🐠)呼(hū )(🔵)ば(🖇)れるようになっていたのである。「五年生(shēng )だ(😐)と、女が通(tōng )るのを見(😩)ていいんか!」
が、その(🗂)謎を解(🚏)くべき、唯(wéi )一(yī )ゆいいつの手がかりな(⛵)る時計(jì )は、既に夫人の手に渡っている。たゞ、それの受(shòu )取のように、夫人から贈られ(🔝)た慈善音(yīn )楽会の(🧣)一葉の入場券(quàn )が、信一郎の紙(⌛)入に(⏲)、何の不思議も(💎)なく残っている丈である(🎡)。
「実は、私の方で、まだはっ(👾)き(🏽)りした返(fǎn )事(shì )を学校にしてないんだよ。」
(🐪)な(🍷)どと感想がつけ加(🔍)えてあっ(🥍)た。
やがて灯ひともしごろで(🎿)あ(🚴)った。三人は久しぶりで一緒(👅)に食事を済ました。町をいましめに来る太(🎻)鼓の音が聞こ(🔖)え(🎪)る。閏うるう三月の晦(🤝)日みそ(📬)かまで(🥪)隠(🏛)されてい(🌳)た井伊大(😫)老の喪もすでに発表された(🉑)が、神奈川付近ではな(⛩)かなか警(jǐng )戒の手(shǒu )を(⭐)ゆるめない。嘉(jiā )吉は裏(👪)座敷から(🗄)表側の廊下の方へ見に(👩)行った。陣(🦗)笠(lì )じんがさを(⛺)かぶって両刀(dāo )を腰にした番兵(bīng )の先(xiān )には(🍘)、(🐧)弓張(zhāng )提灯ゆみ(㊙)はりぢょうちんを手にした二人(rén )の人足(zú )と、太鼓をたた(🥜)いて回(huí )る一人の人足(🛴)とが並んで(🖍)通ったと言って、嘉吉は目を光(🍚)らせながら(😳)寛斎のいるところへ(📳)戻もどって来た(👮)。
「この子(🕌)の乱(🍽)暴に(➕)も困りま(🐮)すわ。」と言っ(⚓)た(👺)。
その(🌔)人に(🏤)また逢あふ(🛡)までは、(🏷)と(😷)ても重苦しくて気骨(🚜)きぼねの折れる人、(🔠)もう滅(🔇)多め(🌅)ったには逢ふまいと思ひます。さ(♎)う思へ(🈶)ばさば/(⛵)\して別(bié )の事もなく(👐)普通の月日に戻(🍬)り、毎日三時のお茶うけも待遠しい(🌝)くらゐ待(dài )(🐳)兼(jiān )まちかねて頂き(🍟)ます。人間(jiān )の寿命に相応ふさ(🅰)はし(🥚)い(🎿)、嫁(🚠)入り、子育(🏫)て、老(🚟)先(xiān )おいさき(❎)の段取りな(👵)ぞ地道に考へてもそれを(💼)別に年寄り染みた老け込みやうとは自分でも覚え(📄)ません。縫針の針(zhēn )孔めどに(🙅)糸(🥦)はた(😵)やすく通ります(🤼)。畳ざはり(🍠)が素足の裏にさら/(🚠)\と気持(🏄)よく触(🎿)れ(🤧)ます。黄菊(jú )きぎくなど(😑)を(🙃)買(mǎi )つて来て花(🕔)器に活いけます。
「まあ(🍲)、俺(ǎn )おれと一緒に行(📯)っ(🎺)て、逢って(🏐)みる(🛰)が(💤)可い」
王孫賈(🏒)おうそんかが先師にたずねた。――
『おゝ、(🚣)瀬川(🥏)君か(🌤)。』と敬之進は丑松を押留(liú )めるやうに(🧜)して、『好い(🅱)処(🌇)で逢つ(⬜)た(🦅)。何時(🍈)か一度(dù )君(jun1 )とゆつくり話し(🖤)たいと思つて居(jū )た。まあ、左様さう急(jí )がんでもよからう。今夜は我輩に交(😹)際つ(😊)きあつて呉れてもよからう。斯ういふ処で話すのも亦(yì )また(♊)一興だ。是(shì )非、君に聞いて貰ひたいこともあ(🥢)る(🤨)んだから――(🐓)』
斯かう狐きつねは言いひました。狐きつねは調戯(hū )からかふつ(🚃)もりでわざと桃林(lín )和(🏅)尚(📜)たう(🕜)りんをしやう(🎠)の(💪)機嫌(xián )きげんを取とるや(🚸)うにし(💗)ま(🌴)したが、賢かし(✊)こ(🍲)い(✏)和(👅)尚(🛶)をし(🎌)やうさんはなか/\その手てに乘の(🏦)りま(🛋)せ(🙋)んでした。
「じゃ、(👠)私の、私の身(🎉)体(tǐ )はどうなって?」
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