朝倉(😬)先生(shēng )は、白(bái )(🗒)鳥(niǎo )会の集ま(📀)りの時に(😊)、(🧞)一度そんな(🕤)事を彼に(🚋)言った。――白鳥会では、恭一(✳)がまだ在校していたころは、恭一を「本田」と(🥘)呼び、次郎を「(🤧)次(🕧)郎君(jun1 )」と呼(hū )ぶならわしだったが、恭一(💹)の卒業後は、いつとはなしに次郎(🧘)が「本田(tián )」と呼ばれるようになってい(🌊)たのである。「(🚀)五(🦕)年(nián )生(shēng )だ(🤢)と、女が通るのを見ていいんか!」
が(🐑)、そ(➗)の謎(mí )を解くべき、唯(wéi )一ゆいいつ(💬)の手(⭐)がか(👽)りなる時計は、既に夫人(rén )の手に渡(💱)っている。たゞ、それの受(📥)取のよ(🔗)うに、夫人から贈(zèng )ら(🔰)れた慈善音楽会(huì )の一葉の(🏒)入(rù )場券が、信(xìn )一郎の紙入(🏢)に、何の不思(🐼)議もなく残っ(🏨)ている丈である。
「(🅾)実(🐏)は(🤨)、私の方で、(⛷)まだは(🌭)っき(🔴)り(⛹)した返(fǎn )事を学校にして(🎻)な(⏰)いんだよ。」(🍢)
などと(🍜)感想がつ(🥩)け加えてあった。
やがて灯ひともしごろであった。三人は久(🏕)しぶりで一(yī )緒に食事を済ました。町をいましめ(🥌)に来る太鼓の(🕕)音が聞こえる。閏うるう三月の晦(huì )(💌)日みそ(🦊)かまで(📗)隠されてい(🀄)た井(🅱)伊大(⛴)老の喪も(🏗)す(🍐)でに発(📑)表されたが、神(🐪)奈川付近(😚)では(❗)な(🛰)かなか警(👇)戒(💻)の手をゆるめ(🥀)ない。嘉吉(🛒)は裏座敷から表側の廊下の方へ見に行った。陣笠じんがさをかぶ(⏭)って(🐥)両(liǎng )刀を腰(🔭)にした番兵の先(🧠)には、弓張提(tí )灯ゆみはりぢょうちんを手(shǒu )(🎣)にした二(èr )人の人足と、太鼓をた(🍔)たいて回る(🦈)一(yī )人の人足(zú )(➿)とが並(🅱)んで通ったと言って、嘉吉は目を光(🌸)ら(🏦)せながら寛(kuān )斎のい(🎀)るところへ戻(tì )もどって来た。
「(💟)この子(🎎)の乱暴にも(🔪)困(👑)り(➕)ますわ。」と言(yán )った。
その(🔺)人にま(🛏)た逢あふまでは、とても(🛋)重苦しくて気骨(☕)きぼねの折(shé )れる人(💜)、も(🎆)う滅(miè )多めったには逢(féng )(🏰)ふ(🤪)まいと思ひます。さう思(sī )へばさば/\して別(bié )の事もなく普通の月(🥝)日に戻り、毎日三(sān )(💟)時のお(👽)茶うけ(🍈)も(🌍)待遠しいく(🦍)ら(🌠)ゐ待(🦏)兼まちかねて頂きます。人(🤐)間の寿(shòu )命に(🎺)相応ふさは(🥈)しい、嫁(jià )入り、子育て、老先(❌)おいさきの段取(qǔ )りなぞ地道に考へ(👎)てもそれを別に年寄り染み(🥋)た老け込みや(👃)うとは自分(fèn )でも覚(jiào )えません。縫針の針孔めどに糸(😤)はたやすく通(🎋)ります。畳(dié )ざはりが素足(👧)の裏にさ(🦓)ら/(♐)\と気持よく触れます。黄(🚴)菊きぎくなどを買つて来て(🛀)花器に活いけます(🌁)。
「まあ、俺おれと一緒に行(háng )って、逢っ(🧢)てみるが可い(🤚)」
王孫賈おうそんかが先師(shī )にたずねた。――
『(🕢)お(🌁)ゝ(🍳)、瀬川君か。』(🌊)と敬之進は丑(chǒu )(🀄)松を押(🛥)留めるやうにして、『好い処で逢つた。何(🍝)時か一度君とゆ(🔎)つ(🈯)くり(🤗)話(🍻)したいと思(sī )つて居た。ま(🏀)あ、左様さう(🛶)急(🤢)がんでもよから(🔄)う。今(🏤)夜(👯)は我輩に交際つきあつて呉れてもよからう(📛)。斯ういふ(🎥)処(🐶)で話すのも亦ま(🛥)た一(yī )興だ。是非、君に聞いて貰(🍁)ひ(🎻)たいこともあるんだから――』
斯かう狐き(🅾)つ(🍮)ねは言いひました(🚱)。狐きつねは調(🙋)戯か(🕒)らかふ(💽)つも(🐐)りでわざと桃林和尚たうりん(📌)をしやうの機嫌きげんを取(qǔ )(🤹)と(🤼)るやうに(⛰)しました(🐛)が、賢かしこ(🍓)い(🕢)和尚(shàng )をしやうさんはなか/\そ(🎾)の手てに乘のりませんでした。
「じ(🏿)ゃ、私の(🎈)、私の身体(tǐ )はど(🍕)うなっ(🏅)て?」
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