(🤪)子(zǐ )供の時分の(⬜)半(💦)蔵を前(qián )にすわらせて置いて(🐠)、吉左(zuǒ )衛(wèi )門は(🚭)よくこんな古い話をし(🐭)て聞かせた。彼(bǐ )はまた、(🔙)酒の上のきげんのよい(⚫)心持ちなぞか(🏙)ら、表玄(xuán )関の長押(yā )なげしの上に(🍻)掛けてある古い二本の鎗の下へ小忰(cuì )こせがれを(🎆)連れて行って(💟)、 姉夫婦とその娘とは(🦌)木(mù )曾福島(dǎo )きそふくしま(🙁)から、(📉)お(🥠)じたちはとなり(🎿)村の吾妻村あ(🐻)ずまむらからという(👹)ふうに、(🚹)親戚しんせきや古(🥖)い知り人は郷里(🎸)の神(🐩)坂村みさか(📷)むら(🍁)へと集まって来ていました。村の人た(👏)ちは母の葬式のしたくをし(🚄)て、遺骨の着く(🚩)の(🥃)を待っ(🎪)ていてく(👈)れた(✍)のです(🛑)。わたしは暗く(💓)なってから村の入り口に着(🐓)きまし(🏵)た。
「やめろ、やめろ!」後から(🎻)怒鳴る(🚯)。
とその(🤘)中年増が、自(zì )信の無(wú )(😭)い眼付をし(🐎)て(🛣)、盃を所望し(💩)た。世に(🍤)後おくれても、そ(⏬)れ(🌇)を(♏)知ら(🔒)ずにいるような人で、座敷を締める力(lì )も無かった。
「んだべよ、き(💁)つ(🥉)と(🙀)。んだ(🏼)から(🥏)、なほ面白いんだよ。」
←―――― (🖍)←(🈯)―――― ←(😌)└諸(zhū )君 ┘
「だって(🌛)、七年(👊)も雨露あめつ(🔴)ゆをし(🌿)のいで来(lái )た屋根の下(xià )じゃないか。」
「(🔓)なにしろ彼(bǐ )様あんな田(🚤)舎にクス(🧓)ブつて(📛)居たんぢや仕様がない(🎴)からと思つて、叔父さんが東京へ出られるやうに(🦖)して遣つたん(🖌)サ。愚図(🙏)々々(🚫)して居る時(shí )ぢやな(🍻)い、うつかりすると栄ちやんまでお嫁に(🍈)行き(🛢)損(sǔn )なつて了ふ。左(✝)様さう(🐢)思つ(🤣)たから、ド(🌅)シンと一つ電報で驚かして呉(👿)れた。お前(qián )がず(🕤)つと田(tián )舎に居て御覧、今(jīn )度(dù )の(😀)や(❄)うなお(📪)嫁さんの(❌)話(👺)は聞(🥠)かな(📺)か(🚳)つたかも(😓)知れ(🏃)ないぜ――女の一(yī )生といふ(🏞)ものは、考へ(💂)て見ると妙なもの(🏴)サネ。」
「まあ、俺(ǎn )も出て来て見(jiàn )て、これで漸やっと安心した」
そ(🔤)う云(yún )い捨てると、青年(🚶)は弾はじか(💲)れたよう(🅾)に、身(shēn )体(🗻)を飜ひるが(🚏)えすと(🚰)、緩い勾配こうばいの芝生の道を(🎩)、一気に二十間(📋)ばかり、馳(👈)かけ降り(📢)ると、その白(bái )い浴(🚈)衣ゆかたを着た長(zhǎng )身で、(🏬)公園の闇やみを(☔)切(qiē )(🥡)る姿(zī )を(🔥)見せていたが(❔)、(🌇)直ぐ樹(🎼)立こ(🐆)だ(🚈)ちの蔭かげ(🚍)に見え(😊)ずな(👩)った。
「(🕣)子貢、何よりも(🔈)自分(🐀)を(🥁)忘れる工(⌚)夫をすることじゃ。自分(⛪)の事ば(🔒)かりにこだわ(🥤)っ(🐳)ていては(😠)君(jun1 )子(🥏)にはなれない。君(jun1 )子(🉐)は徳を以てす(🔡)べての人の才(cái )能を生かして行くが(🔤)、それは自分(🤖)を忘(⏬)れることが出(chū )来(😅)るからじゃ。才人は自分の才能を誇る。そしてその才能だけで生き(🧢)ようとする。無(🆕)論(lùn )それ(🎌)で一かど世の中のお役には立つ。しか(🌱)し自分を役(🃏)立てるだけで(🙇)人を役立てることが出来ないから、それはあたかも器のようなもの(🥣)じゃ。」
「兄さ(💵)ん(😒)、兄さん、真実ほ(📐)んとうに考え直してみて下(🕹)さい」
意味もなく(🏗)げらげら笑って、畜生! 畜生! と力んでいる赤井をきっとし(👱)た眼で(🤪)睨みつけた。鼻の大(dà )きな男(nán )(🔹)は、
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