「何だ?」(💡)と坐中(👴)の一人が驚いて(🎷)聞(wén )いた。「通じたかね。」(📰)
「人(🦄)間(jiān )というものは、功名心のた(🎟)めなら自殺さえしかね(🎁)ないものだからね。」(🌓)
こんな調(diào )子で(🛏)、半蔵は『童蒙入学(🌷)門(😴)どうもうにゅうがく(🤾)もん』や『論語』なぞを読ませに村の子(zǐ )供らを誘(yòu )い誘(🐠)いした。その時(shí )になっても彼は無知な百(bǎi )姓の子供を相手にして、教えて倦うむことを知らなかった。普(😜)通教育の義(yì )(💙)務年限も定められず(🐔)に(😵)あるころで、(😱)村には読み書(🐡)きすること(🥃)のきらい(🤚)な少年も多(duō )く、彼の(🕝)周囲はまだまだ多くの迷信にみた(🦓)さ(💤)れて(🙄)いた。どうかするとにわかに顔色(sè )(🐘)も青(💛)ざ(🔄)め、口から泡あわを出(🐵)す子供(gòng )なぞ(🔘)があると、それが幼いものの病気とは見(jiàn )られず(🍈)に、狐きつねのつ(📑)いた証拠だと(🎭)村の(🐽)人から騒がれるくらいの時だ。
「それ(✂)ぢ(🎴)や(🤳)小(xiǎo )常磐せ(🍏)うと(🗝)きはの方は宜(yí )敷よろ(🤞)しく頼(lài )んだよ。式が済んだら新夫(fū )婦(🌳)に写(💢)真を撮(🍘)らせて(🎫)、直たゞちに料理屋(wū )へ廻らせ(🥌)る。よし。」
「家うちは(🚗)すっかり片附(fù )いたかい、大(🧑)変だったろう。」
彼は、そう答(dá )えると、すぐ立上った。そ(🥥)して丁寧に陽貨に敬礼(lǐ )をして静かに室を出た。
次(cì )郎は蓆(xí )の中(zhōng )央に殿様(🚘)のように座を占めて(🤛)、お兼(✏)とお鶴とが、左右から(🎋)つぎつぎ(🐴)にブ(😗)リキの皿に盛って差出す草の実や、砂饅(mán )(🦂)頭まんじゅうに(🐜)箸をつける真似をしていた。しか(⛄)し、も(🐟)う同じような遊びを小(xiǎo )半時(👊)も(🎸)続けていたので、少(shǎo )し(🍜)厭あきが来た(🙇)とこ(🎅)ろだった(🍈)。厭きが来る(🐡)と、(🤷)次郎(🎉)はいつ(🍖)もお兼(🤹)だけ(💤)をのけ者にしてお(🌹)鶴と二(🎑)人きりで(🦐)遊びたい気持に(🛤)なるのであった(🐾)。お兼は恭一と同(tóng )い年(🏷)、お鶴は次郎(láng )と同い年で(🎤)、(👢)これが次郎をして(🏡)自然(rán )お兼よ(🤓)りもお鶴の方に親しませる理由だったら(🚰)しい。が、同時(shí )に、色の黒(hēi )い、藪睨やぶにらみのお兼に(😵)くら(🆑)べて、ふっくらした(⚽)頬とくるくるした眼をもったお鶴の方(fāng )(⛹)が、より(🐵)大きな(🕛)魅力で(✏)あった(♉)こ(⏲)とも(🏌)否(fǒu )いなみがたい事(shì )実であっ(🈚)た。
「(🕌)だが、考えてみると、なさけ(📤)ないのは(😼)決して(😶)君らだけではない(🤙)。こんなことを言っている私自(🛅)身が、今朝は、君(👂)らに対して(🙊)重大な過失(shī )を犯おかして(🌤)しまったよう(📔)だ。私は、さっき君らを非(👟)難して、平気で(🕍)自(🔱)分(🕊)の(🐏)良(♏)心を眠ら(🧠)せてい(🚐)る人間だと言った。また(🎄)、君らの奴(🕛)隷根(gēn )性がなさけないとさえ言った。こう(🔖)いう(✂)言葉(🥈)は(😇)人間に対する最(❤)大(♊)の(🕸)侮辱ぶ(👺)じょくの(🐽)言葉で、心に愛情をもつものの容易に口にすべきことではない。少(shǎo )くと(〰)も同じ屋(🐒)根の下で、(📰)一つ釜かまの飯を(📺)たべなが(🐸)ら、これから共同(tóng )生(🚰)活をやっていこうとす(🏐)る人たちの間(jiān )では、決して(🥕)とりかわ(⬜)されてはな(🐂)らない言葉なのだ。しかるに、私は、つい、自分の感情にかられて、そ(🤬)ん(🏠)な言葉をつかってしまった。そ(🚿)れは、私(🔱)に忍耐心が欠けてい(📇)たか(⚾)らだ。いや、君らに(👽)対(duì )(💍)する愛情(qíng )が、(🆗)まだ十分でなかったからだ。私は、板木(🦁)当(dāng )(🗞)番(fān )の(💏)乱暴(bào )な打ちか(☔)た(👝)を非(fēi )難しながら(⬅)、自(zì )分(fèn )(📙)自身で、それと(📣)ちっともちがわない過失を犯(💵)してしまった。私(💋)は、いま(🗼)、それに気がつい(🎫)て、心(xīn )(🕧)から恥(🚞)じて(🏛)いる。同時に、私(🚢)は、(📝)今日の私(sī )の言葉が、君らを強(🚖)制(zhì )して、(🍸)盲従(cóng )もうじゅうを(👫)強しいるような結果に(💠)ならないこ(🤑)とを、心か(🐧)ら祈い(🛴)のらずにはいられない。……くれぐれも(✍)言(yán )っておき(🙌)たいのは、人間にとって良心の自由(yóu )を(🛃)ま(🏥)もるほどたい(🥡)せつなことはない、(🕧)ということだ。板木(🚼)の音(yīn )であれ、(♓)先(xiān )(🍍)生(🕑)の言葉(yè )で(⛳)あれ、その(🏪)ほか、そとか(🚐)ら与(yǔ )あたえら(🦑)れたどんな刺激しげき(⛲)であ(🧘)れ、それが(😖)きび(🔟)しいから従う、甘あまいか(⛪)ら軽(🎩)んずる(👴)というのでなく、君ら自身の良心の自(🤭)由な判断(⬆)に(💲)訴うったえ、従(📧)う(🚨)べきもの(⛽)には進(jìn )んで従い、従う(🈷)べからざる(🦉)ものには断じて従(⛵)わない(🕐)、というようであってこそ、君らはほ(🐚)ん(⤴)とうの人間だといえるのだ。私は(🀄)、愛情と忍耐(nài )(👂)心が足りないために、つい激しい言(yán )葉を使(shǐ )いすぎたが、それ(🥫)も、(👵)君ら(🎮)に(🕞)、あくまでも良心的(🍸)・自主的(🔯)に行動しても(🏞)らいたい(🌟)と願っていた(🌗)からのことだ。私は(🏨)私として十分反省(🏧)するが(🤢)、どう(🍔)か君らに(🚱)も、私のその気持ちだけは(🥉)くんでもらい(🌬)たい。そして、その意味(➰)で(😮)、私の激しすぎた言葉をよ(🔝)いほうに生か(🥞)しても(🗓)らいたいと思う。――最(zuì )後に、私(sī )は君らとともに、永平寺の小僧(sēng )(🥙)さんが(🗃)、礼(🚟)拝(bài )らいは(🐤)いしながら鐘を(💄)つい(🔭)た(🍓)という、あの敬虔(💰)けいけん(❤)な(🍐)態度(dù )(🍁)の(🏡)意味を(🐴)、もう一(yī )度深(shēn )く味(wèi )わって、けさ(🚰)の私の話を終わることにしたい。」(💀)
孔子(🏕)にそう(🗜)云わ(🐘)れるほど(👞)、実(shí )際冉求はこの一(yī )二(🍈)カ月弱り(🏑)きった顔(yá )をしている。別(bié )に身(shēn )(📢)体に(🍁)故障があるのではない。ただひどく気分(➰)が引き(💙)立た(🥚)ないのであ(🏳)る。
「(📩)そ(🙁)れ(🛎)はわかりきっ(🧝)たことで(⭕)す。だが、(👾)その心の問題というの(🗡)が、(🚢)この(💅)ごろ(🔲)では、ど(🍩)うもじめじめし(🔎)たこ(🏴)とになり(🤦)がちで(📫)し(🤳)て(🤞)な。」
女(😃)中は盃(bēi )を置(💱)いて、客の(🐻)様(🍠)子を見比べた。
その夜千三(sān )(🤯)は塾じゅくで一同に相(🐥)談した。
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