笠原さんは、(👢)い(🌊)きな(👐)り、バス(🦈)の(📯)そとへとび出していきました。そし(🧢)て、そのへんにいたサーカス団(tuán )(🚗)員たちを集(🎉)め(🐦)て、懐中電(diàn )灯(dēng )で(🏯)照らしなが(🎃)ら、あたりを、(🌃)くま(🍙)な(🎮)く捜しましたが、怪人のすがたはどこにも見え(🕋)な(🗳)いのでした。骸骨(gǔ )男は、いつでも、すがたを消す術をこ(📮)ころえているのですから、どうす(⛱)る(🔎)ことも(⏫)できません。 次郎は蓆(🆕)の(🎙)中(🛬)央(😱)に殿(diàn )(🚎)様のように座(zuò )を占めて、(🎾)お兼(🖼)と(🐾)お鶴(hè )とが、左(zuǒ )右からつぎつぎ(😎)にブリキの皿に盛って差出す草(cǎo )の(🍴)実や、砂饅頭まんじ(🦌)ゅうに箸をつける真似を(🗓)し(🔜)て(🦊)いた。しか(🐢)し、もう同じ(🎪)ような遊びを小(xiǎo )(⛄)半時も(🚡)続(xù )けてい(😊)たので、少し厭(yàn )あ(🐾)きが来たところだった。厭(🤥)きが来る(👽)と、次郎は(🔖)いつもお兼(💦)だけをのけ(⛵)者にしてお鶴と二(èr )人きりで遊び(🅱)た(🍗)い(🕴)気(qì )持にな(👮)るのであった。お兼(🦖)は恭一と(🛀)同い年(🍂)、(♎)お鶴は(🌤)次郎と同い年で(💀)、こ(🛵)れが次(cì )郎をして自然(🎾)お(💴)兼(🐯)よりもお(🥩)鶴の方に親しませる理由だったらし(🖤)い。が、同(😝)時に、色の黒い、藪(sǒu )睨やぶにらみのお(🐀)兼にくら(🤶)べて(🧟)、ふ(✌)っくらした頬(👇)とくるく(🏞)るした眼をもったお鶴の方が、より(🕥)大きな魅(mèi )力であったことも(😽)否(fǒu )いなみがたい(🥙)事実であ(👭)った。
激(😧)昂(📄)げ(🚇)っこ(🦀)うした声は刻一刻に猛烈に(🥩)なった。人(🚻)々(🎋)は潮のごとく阪井に向かって突(💷)進した。
新七(qī )は母の言おうとすることが、気に掛(guà )った(💗)が、食堂の(🎫)方(fāng )にはま(🙁)だゆっくり話し込んでい(🔟)る客(🅰)のあるの(❇)に気がついて、ちょっとそちらの(🌉)様(🥋)子を見に行って来た後(💽)で、また(😩)母の側へ来(lái )(❤)た。新(🦍)七に言わせ(😧)ると、この大(🤓)き(👨)な震災の打撃(🌙)は母の想(xiǎng )(🚳)像(😴)するような程度(dù )のものではない。日(rì )頃百円のもの(🏳)を二百(🍫)円にも三(sān )百円(yán )(📉)にも(🚄)廻(huí )して、現金で遊(yóu )ばせて置くという(🚵)ことも少い(🍝)商人(🎗)が、肝心の店(👢)の品(🍌)物をすっかり焼いた上に(📱)、取(qǔ )引先まで焼けてしまったでは、どうしようもない。田舎へでも引込むか、ちいさ(🏅)くなる(🌳)か(🍵)――(🧢)誰一人(🛢)、打(🐒)撃を受けない(🐥)ものはない。こん(😇)な話を新(xīn )(🔆)七は母(🐿)にして聞か(🌸)せた。
「祖(zǔ )母(mǔ )(🥊)の問(wèn )題(tí )についても、僕はもっと深(shēn )く考えてみ(😜)なけれ(🚅)ばならない(🚂)。これまで、(🏩)僕(📲)はいい加減(🐌)に現実と妥協して来たようだ。祖(💄)母のみじ(😻)めさをみじめさのままに(💲)してふれないでおき、それ(🐫)を祖母自身(shēn )の幸福のため(🎊)だ(🕷)、な(🕉)どと考えるのが妥(tuǒ )協でなくて何であろ(🥥)う。妥協は、おたがいに真実の愛(⏩)を感(🤕)じ(🧀)ないものの間にのみ常に成立つ(🤭)。その意味(🏵)で、妥協(🎤)はたしかに虚偽だ。……だが、真実(shí )(🎆)の愛はどうす(🦒)れ(🛂)ば湧いて来るのか、僕に(👠)は(📙)そ(💍)れがわからない。僕(🐶)はただそれを「摂理(lǐ )」(🕗)に祈る外はないのだ(⬛)。そして、真(🆙)実の愛がまだ(🛢)湧いていな(🏈)いとすれば、それが湧くまで(🎺)は、妥協の外に道はないので(🥘)はないか。なぜなら(🏞)、真実(shí )(🤮)の愛(ài )もなく妥協もない(🐇)ところ(🚻)には、た(🎰)だ破壊のみが(🙆)残されて(🥧)い(👬)るから(🛌)だ。白鳥会では、妥協よりもむし(💉)ろ破壊(huài )を選(xuǎn )(🦏)ぶと(💛)いった(🔽)意見の方が多(duō )かった。しかし、(👕)僕は(⤴)それ(💴)が(🏆)単に(👴)痛快だからとか、虚偽でないからと(🐷)か(🔍)いうだけで賛成す(🧢)るわけにはいか(👶)な(❌)い。少(shǎo )くとも(🎭)、僕と祖母とに関する限り、破壊が妥協よりもまさっているとは(🔷)決していえないよう(🐮)だ。それは、破(📟)壊がはっきり(🎙)と建設(🌛)を約束してくれないばか(🐕)りでな(📀)く、僕(🎞)自(💴)身(shēn )の気持(chí )に(📗)おい(🎇)て何か忍びな(🆓)いもの(🔍)を感ずるか(🥘)らだ。……これは、僕の心のどこかに卑怯の虫が巣食って(🔧)いるせいだろうか。或はそうかも知れ(🌡)ない(👴)。しかし僕(❄)とし(⏺)ては、今は(🐊)ほか(😀)に行く道は(💈)な(🍻)いようだ。考(kǎo )えてみると、祖(🎞)母も(🍪)みじめだが、(💜)僕もそれに劣(liè )らずみじめなのだ。呪われたる運命よ。」
「君子は上へ上へと進む。小人は下へ下へと進む。」
「そりゃ、悪いでしょう。」
「強請(qǐng )です。畜生です。そして河野(yě )(⛽)家の仇あだなんです(🔃)。」
「いや、今度は何と(🔱)言(👧)われても、私(sī )の失敗(🌰)でした(🐀)。」
「ええ、(😍)後で」とお種は笑って見(🎿)せた。「伯(🐠)母(mǔ )さんは父さんの許とこで御話(huà )し(⏩)て(🎼)来るで――」
「嘘よ、(🧐)そんなもの(⬛)じゃ(🔴)ないわ。ああ、」(✔)
この問には、三吉は酷(🚄)ひどく(🏵)狼狽ろうばいした(👣)という様(yàng )子をして、(🧔)咽喉(hóu )のどへ干乾ひ(🕍)から(🏫)び(🐜)付いたような声(🍤)を出して、(🔡)
次郎は、そ(⛓)っけなく答え(🔦)た。が、す(🧝)ぐ、言(yán )い直すよ(🖕)うに、(🤙)
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