一二(三九一)「ね(🕟)、そうでしょう。どうです(📅)僕の説は穿う(🉑)がっているでしょう(🔲)」
この時街を徐(xú )々ゆる/\と歩いて(🤡)来(lái )た(🥔)のは、(🤝)ペエテル、フア(🆕)ンデル(💇)ドンク(👠)と云つて、此府の(🧗)古記録(🎩)を(📁)編輯(jí )した、(👼)同名の人の後(hòu )裔のちです。今ではこの村(🍨)の一番古い(🌄)人で、昔(xī )し(🔘)この村にあつた珍らし(☝)い事といへば、(🔛)この人の知らないことはない位です。この人は一同にリツプが話に就(🔫)ての(⭕)意(yì )見を尋ねられて、何か思ひ当(🌈)ることで(💘)もあるやうな身振(🃏)をしましたが、そ(🦆)の言(yán )ひ出すのを聞くに。先祖の歴(lì )史家の著書(shū )の内に、(⏰)ケエツ(🧕)キル山に異(🔗)形な人が居るといふことは、(🍑)分明に書いて(🥅)ある(🤯)。こ(🎓)れはこの(🚒)洲(🖨)と(🎖)河(🦉)とを発(fā )(🎒)見(jiàn )したヘンドリツク、ホトソンの仲間で、二(èr )十(🍬)年に一遍づゝ(👱)こゝへ来て見(jiàn )るの(🎪)が(🛋)常になつて居る、かれの父(fù )は(😈)一度こ(👨)の仲間が山の洞の中(🏻)で、和蘭(lán )風(fēng )(🕳)な打(dǎ )扮(bàn )いでたちで、尖柱戯をして(🎚)居るのに邂逅であつたことがある、か(🛌)れもある夏の昼過に、(💖)丸たまを転ばす(👔)やうな(🏢)音を聞い(🎺)た(🤴)ことがあ(✊)るといひます。
こう言(yán )って、彼女も座敷から庭(😜)へ下りた。姉は自分(🦃)が(🌀)培養(yǎng )している種々な草木(Ⓜ)の前(qián )へ弟(🤮)を連(🔏)れ(🏋)て行って見(💊)せた。山にあった三吉(jí )の(🕘)家から根分をして持(chí )っ(🐷)て来た谷の(😰)百合には赤(chì )(👬)い珊瑚珠さん(🅾)ごじゅのような実(shí )(🚝)が下(👤)っていた。こうして、花(huā )なぞを植(📌)えて、(🎴)旧い家を夢みながら、未だお種は帰(guī )ら(🦗)ない(🍒)夫を待(dài )っている(🎇)ので(🎐)あった。
((🕉)いえ、それには及びませ(🎩)ぬ、雑巾ぞう(🐽)きんを(🔃)お貸し下さいまし。ああ、そ(🈯)れからも(💩)しそのお(🤳)雑巾次(🔏)手ついでにずッぷりお(💌)絞しぼんな(🔜)すって下(🕷)さると(🏚)助(🔍)たすかりま(😰)す、途(😡)中とちゅう(💝)で大(dà )変な目に(🚙)逢あいましたの(👛)で体を打棄うっちゃ(🐄)りりたい(🏨)ほど気味が悪(è )うご(🔳)ざ(🤮)いますので、一ツ(🌿)背中(🍻)を拭ふこうと存じま(🙆)すが、恐入おそ(🍶)れいりますな。)
すると(🍾)職工はいよいよけげんそうな顔(yá )をして、(🛁)つめ(🔵)よるように(⏬)いいました。
六月(🔠)が二(èr )(💮)十五日とな(😈)り、二十七日となった。連日の奔走が無(wú )駄になると、(🍷)父はもう自棄やけを(👱)起(qǐ )したのであ(🕋)ろう。もう、ふッつ(🕕)りと出なくな(💜)っ(🧣)た。幡(fān )(👙)随(🚁)院(yuàn )長兵(🌨)衛ばんずいいんちょう(🖤)べ(🚠)えが(👅)、水野の(😃)邸やしきに(🦃)行く(🗒)ように、父は怯わるびれ(🔫)もせず、悪魔が、下す毒手を(🛠)、待ち受けているよ(😖)うだった。
「(💿)そうか(🔏)。しかし総務の二(èr )人がそんな(🎯)ふう(🧝)に対立しているとすると、今日の会議はどうなる(🕞)んだ(☕)い。や(🎬)るには(😩)やる(🚔)だろう(🤷)ね。」
と答え(🥘)ながら、節子は叔父(fù )(😺)のこ(👎)ころ(🔮)ざし(🎢)を帯の間(jiān )に納め(🈹)た。
「今(🗺)のは何(hé )という歌なんですね」(🚹)
│ 「労」「農」提携(🎌)争議(💬)大勝利(🈺)、(♉)万歳(suì )※ │
父子の悲しい淋さび(🧖)しい緊張は、自動車の音で端なく破られた。瑠(liú )璃子(😵)は、もっとこうし(🚾)てい(🏎)たかった。父の気持も訊きき、兄(🎧)に対す(📼)る善後(hòu )策も講じたかっ(🛄)た。彼(🚠)女は、自(zì )(🍕)分(fèn )(🧀)の家(jiā )の恐ろ(👑)しい悲劇を(🌚)知らず顔に、自動(dòng )車(🔸)で騒々(🌭)しく、(😖)飛び込んで来る客に、軽い憎(🍜)悪ぞう(😵)おをさ(🍢)え感じたの(🗃)である。
「……若きうちは、随分不仕合(🆚)わせなるが(🔐)よし。不仕合わせなる(🍬)と(📽)き、(🍖)くたびるる者は役に(🎣)立たざるなり。……」(👅)
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