一二(èr )(三(sān )(🎵)九一)「ね、そうでしょう(👢)。どうです僕の説は(🍚)穿(chuān )うがっているでし(🎣)ょう」
こ(💂)の時街を徐(xú )(🤡)々ゆる/\と歩(🍳)いて(📰)来たのは、(🎷)ペ(😃)エテ(🥨)ル、フ(💍)アンデル(🐭)ドンクと(👺)云つて、此(cǐ )府の古記録を(🐣)編輯し(🧓)た、同(🥒)名(míng )の人(rén )の後裔のち(🎢)で(🌳)す。今では(🏇)この村の一(yī )番古(gǔ )い人(🥒)で、昔しこの(💆)村(🐊)に(🚭)あつ(❎)た珍(zhēn )らし(🚤)い(🌃)事といへば、この人の知らないこと(🖱)はな(👑)い(😙)位で(🏽)す。この人は一同(tóng )にリツプが話(🥑)に就ての意(🕳)見を尋(🔃)ねられて、何(hé )か(🔹)思ひ当る(💠)こと(♐)でもあるやうな身振をしま(🧝)したが(🍐)、その言ひ出(chū )すのを聞くに。先祖の歴史家の著書の内に、ケエツキル山(shān )(🚫)に異形な人が居るとい(🚛)ふことは、分明(míng )(✉)に書いてある。これはこの洲と河と(💑)を発見したヘ(🐯)ンドリツク、(🈳)ホトソン(😗)の仲(zhòng )間で、二十年(nián )に一遍づゝ(🚐)こゝへ来て見(🕉)るのが常になつて居る、か(🚅)れの父(fù )は一度(🗑)この仲間が山の洞の中で、和蘭風な打扮いでたちで、尖(jiān )柱戯をして居るのに邂(xiè )(🐒)逅(hòu )であつ(👷)た(🍆)こと(🕞)がある、かれもある夏(⏬)の昼過に、(📍)丸たま(🍅)を(🐒)転ば(🙍)すやうな音(🏾)を聞いたことが(🍢)あるといひます。
こう言って、彼(🤲)女も(🤲)座(🍃)敷(fū )から庭へ下(xià )りた。姉(👑)は自分が培養している種(zhǒng )々な草木の前へ弟を連(🦗)れて行っ(🅱)て見せた。山にあった(🚚)三(👁)吉(jí )の家(jiā )から根分をして持って(💥)来た谷(gǔ )の百合には赤い珊瑚珠さんごじ(👲)ゅのような実(👪)が下っていた。こうして(📳)、花なぞ(🍄)を植え(🚈)て、旧(💅)い家を夢みながら、未(🆕)だお種は帰らない夫(fū )を待っている(🎠)のであ(🎪)った。
(い(⛪)え、それには及びませぬ、(🌑)雑(zá )巾ぞう(😮)きんを(🤝)お貸し(🚎)下さいまし(👲)。ああ、それから(🚬)もしそのお雑巾(jīn )次手(🤛)ついでにずッ(🎍)ぷりお絞(jiǎo )しぼ(🛡)んなすって下さると助(zhù )たすか(🌋)ります(👾)、(🚯)途中とちゅうで大変な目に逢あいましたので体(📛)を打(dǎ )棄うっちゃりりたいほど気味(🤨)が悪(🖲)うござ(🏷)いますので(🥪)、一ツ背中を拭ふこうと存じますが、恐入おそれ(🚳)いりますな。)
する(🥊)と(🍨)職工(🚺)はい(🌹)よいよけげんそ(🦓)うな(🤹)顔をして、つめよ(🎎)る(💉)ようにいいま(🔤)した。
(🗑)六月が(🎬)二(èr )十五日(👖)となり(🥅)、二(èr )(💁)十七(qī )(🥟)日となっ(🚹)た。連(lián )日(👊)の奔走が無駄になると、(🎾)父はもう自棄(🤐)やけを起したのであろう(💫)。もう(🐠)、ふッつり(🤒)と出な(🕞)くなった。幡随(🏄)院(🤫)長兵衛ばんずいいん(⛏)ちょうべえが、水野(yě )の邸(dǐ )やしきに行くように、父は怯わるび(🌮)れ(🌜)もせず、悪(è )魔が、下す毒(🖇)手を、待ち受けているよう(🎓)だった。
「そうか。しかし総務(wù )の二人がそんなふうに(🎥)対立しているとす(🌳)ると、今(👱)日の会議はどうなるんだい。や(👌)るに(🥖)はやる(👳)だろうね(🛳)。」(🥚)
と答(📮)えな(🔥)がら、節(jiē )子は叔父のこころざしを帯の間に納め(🦆)た。
「(🤝)今(jīn )のは何という(🏪)歌な(⏰)んですね(🗻)」
│(🎐) 「労」「農(nóng )」提携争議(yì )大(dà )勝利、万歳※ (♑) │
父子(😫)の悲しい淋(🌚)さびしい緊張は、自動車の(🚭)音で端なく破られた。瑠璃子(🚮)は、もっとこうしていたかった。父(🦕)の気持も訊(📊)きき、兄(xiōng )に対する善後策も講じたかった。彼(🍊)女は、自(zì )分の家(jiā )の恐(kǒng )ろしい悲劇(🏬)を(🔨)知らず顔に、自動車(🧥)で騒(💦)々(🎓)しく、飛び込んで来る客に、軽(🎚)い(💯)憎悪(è )ぞ(🅾)う(🐷)おをさえ感じたので(🌪)ある。
「……(⏯)若(ruò )きうちは、(🍋)随(suí )分不(🅿)仕合(hé )わせなるがよし。不(✨)仕合(hé )わせなるとき、くたびる(🎢)る者(zhě )は(💪)役に立たざるなり(🎉)。……」
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