一二(三九(🔚)一)「ね、そ(⭕)うでし(🗻)ょう。どうです僕(pú )(🐤)の説は穿うがっているで(🙈)しょう」
この時(🎃)街(🆑)を徐々ゆる/\と歩いて来たのは、ペエテル(⛴)、フアンデルドンクと云つて、此府の(🛁)古記(jì )録を編輯した、同名の人の後裔のち(🔘)です。今では(🤣)この村の一(🈯)番古い人で、昔(xī )しこの村(cūn )にあつた珍らしい事といへば、この人の知らないことはない位です。この人(rén )(🖥)は一同にリツプが話に就ての意見(🎺)を尋ねられて、何か思ひ当ることでもあ(🚚)るやうな身(🈯)振をしましたが、その(💱)言(🎞)ひ(🈹)出すのを聞(📭)くに。先祖の歴史家(jiā )の著書の内に、ケエツキ(🥌)ル山に異形(xíng )(⛩)な人が居るといふ(🗄)こ(🚃)とは、(❄)分明に書(shū )いてある。これ(🍷)は(👸)この(👂)洲と河(hé )と(🌻)を発見(🚳)したヘンドリツク(🐐)、ホト(🙁)ソンの仲間で、(⚫)二十年(nián )に一(🌛)遍づゝこ(🚴)ゝ(🦂)へ来て見るのが常にな(💿)つて居る、か(🈲)れの父は一(🍼)度この仲間(🍣)が山の洞の中で、和蘭(lán )風な打(❇)扮いでたちで、尖柱戯をして居るのに邂(👨)逅(hòu )であつたこ(💭)とがある、かれもあ(🤹)る夏の(✖)昼過に、丸たまを転(zhuǎn )ばすや(🙂)うな音を(🏃)聞いたこ(🕍)と(🏾)があるとい(🍈)ひます。
こう言(📸)って、彼(bǐ )女(🐤)も座(zuò )敷か(🕶)ら庭(🆖)へ下(xià )りた(🃏)。姉は自分が培養してい(🗃)る種々な草(😨)木の前へ弟を(🔬)連(🉑)れて行っ(🤫)て見せた。山(shān )にあった三吉(jí )の(♊)家から(🔎)根(🖤)分をして持って(🔑)来た谷(gǔ )(⌚)の百合には赤い珊瑚珠さんごじ(🙋)ゅの(👟)ような実が下って(🧓)い(😢)た。こうして、花(huā )な(📉)ぞを(🏸)植えて、旧い(🏔)家を夢みなが(✊)ら、未だお(⏺)種は帰(guī )らない夫(🍖)を待(dài )っているのであった。
(い(🐇)え(🤢)、それ(❎)には及び(📹)ませぬ、雑巾(🏏)ぞうき(🐂)んをお(🗜)貸(🎙)し(🌐)下(🤬)さいまし。ああ(🏈)、それからもしそのお雑(zá )巾(jīn )次手つ(🐔)いでにずッぷりお絞しぼんなす(🕸)って(➡)下(xià )さると助たすかります、(📅)途中とち(🚽)ゅうで大(⛵)変な目に(➡)逢あいま(😴)したの(👴)で体(📷)を打棄うっちゃりりた(🥨)いほど気味(🥂)が悪うござ(💎)いま(💸)すので、一ツ(🛎)背(bèi )中(✉)を拭ふこ(🚑)うと存じ(🙈)ますが、恐入お(♓)それ(🔼)いりますな。)
すると職工はいよいよけ(🥚)げんそうな顔を(🎁)して、つめよ(🛄)るようにいい(🧓)ました。
六月が(👐)二十五日となり、二(èr )十七日(🥒)となった。連(lián )日の(📴)奔(bēn )走が無駄(duò )になると、父はもう自棄やけを起したのであろう(🛤)。も(📂)う(🌆)、ふッつり(♒)と出(🏆)な(🆘)く(📨)なった。幡(fān )随院長兵衛(wèi )ばんずいいんち(🚷)ょうべえが、水野の邸やしきに行くように、父は怯わるびれもせず、悪(🎨)魔が、下(🛸)す毒手(🎛)を、待ち(♿)受け(⬆)ているようだ(📼)った(🌡)。
「そうか。しかし総務の二(🔁)人がそん(🕒)なふうに対立しているとす(🗯)ると、今(jīn )(🏖)日(rì )の会議は(🕙)ど(🗞)うなるんだい。や(🏨)るにはやるだろうね。」
と答えなが(💉)ら、節(💙)子は叔父のここ(⏱)ろざし(🐍)を(🔻)帯の間(🙌)に納(nà )めた。
「今(🤱)のは(🐻)何という歌なんですね」(🤞)
│ 「(🦗)労」「農」提携争議大(dà )(😠)勝(shèng )利、万歳(🛥)※(🈵) (🔪) (💇) │
父子の悲(✋)しい淋(lín )さびしい緊張は、自動車の音(⏱)で端なく破られた(🤹)。瑠(liú )璃子は、も(🐜)っとこうし(🔬)て(🚦)いたかっ(🍩)た。父の気(🎾)持(🧒)も訊きき(♏)、兄(xiōng )に対する善後(🖐)策(🍱)も(🚝)講じたかった。彼女は、自分の家の恐ろしい悲(bēi )劇を知(zhī )(🏾)らず顔に、自動車で騒(🎻)々しく、飛(🕧)び込ん(🔆)で来る客に、軽い(🏥)憎悪ぞうお(😻)をさえ感じたのである。
「(🤽)……若きうちは(💬)、随分不仕合わせなるがよし。不(bú )(🥔)仕合わせ(⏰)なるとき、く(🛹)たびるる(🏟)者は役に立(lì )たざるな(🔑)り。……」
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