一二(三(🍮)九一(yī ))「ね、そうで(🏾)しょう(🈲)。どうです僕の説(shuì )は穿うがっているでしょう」
こ(💇)の時街を徐(xú )々ゆる/\と歩いて来たのは(🌨)、ペエテル、(⛽)フアン(🎆)デルドンクと云(🎦)つて、此府の古(gǔ )記(🦔)録(lù )を編(biān )輯した、同名(míng )の(🐿)人の後裔(🤧)のちで(❓)す。今で(❤)はこの村の一番古い人で、昔しこの村にあつ(🏐)た(💶)珍らし(🌧)い事とい(🐝)へ(🕗)ば(😷)、この人(👤)の知らない(💍)こと(🔡)はない位(🍘)で(🗨)す。この人は一同にリツプが(🖲)話に(📝)就ての意(yì )見を尋ねられて、何か思ひ当ることでもあ(🎼)るやうな身(shēn )(⬆)振をしました(🏽)が、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴(lì )史家の著書の内に、ケエツキル山に(🐐)異形な人(😅)が(🛣)居るといふこと(🛵)は、分明に書いてある。これはこの洲(zhōu )と(🚍)河(⛲)とを発見したヘンド(🔪)リツク、ホトソンの仲間(jiān )で、二(èr )十(🎭)年(nián )に一遍づゝこ(🚼)ゝへ来て(🌗)見る(🔩)のが常になつ(💮)て居る、かれの父は一度(dù )この仲間が山の洞(dòng )の中で(🏃)、和蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯(🔄)をして(🗼)居るの(🏇)に邂逅であつたことがある(🧝)、かれもあ(📔)る夏の昼過(🌈)に、丸(🥧)たまを転ばすやう(🌜)な音を聞(wén )い(❤)たことがあるといひ(🉑)ます。
こう言って(⏮)、彼女も座敷から庭へ下りた。姉は自分が(🔺)培養(yǎng )して(🏫)いる種々な草(⭕)木の前(🕊)へ(⬛)弟を連れて行(háng )って見(😦)せた。山にあった三吉の家から根分をして持って来た谷の百合(hé )には赤(chì )い珊瑚(♌)珠(zhū )さんごじ(🤙)ゅの(🧡)ような実(🚖)が下っていた。こう(💏)して、花なぞを植(zhí )え(🐘)て(🐿)、旧い家を夢(⚫)みながら、未だお種(zhǒng )は帰らない夫を(💣)待(dài )っているのであっ(🎠)た。
(いえ、それ(🏢)には及びま(🌸)せ(🧀)ぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さ(🚇)いまし。ああ、それから(💆)もしそ(😃)のお雑巾次(🚢)手ついでにずッぷりお(🐑)絞しぼんなすって下(🔆)さ(🕛)ると助たすかります、途中と(🛥)ちゅうで大変な目に逢(😙)あ(🏭)いまし(🏕)たので体を打(🌘)棄(🥁)うっちゃりりたいほど(📣)気(⏸)味(wèi )(🐊)が(🕔)悪う(⭕)ございますので、一ツ背(bèi )(💁)中(💤)を拭ふこうと存じますが、恐(🍯)入おそれ(💁)いり(🚡)ます(🛫)な。)
(🍆)すると職工は(🌗)いよ(🚱)いよ(🔢)けげん(🔕)そうな顔をし(👏)て、(🍐)つ(🔻)めよるようにいいました。
六(😦)月が二(èr )十五日(rì )となり、二十七日(rì )とな(🎊)った。連(👸)日の奔(🥦)走が無駄(duò )に(🦕)な(🍰)ると、(⛸)父(fù )はも(🦎)う自棄や(🏫)けを起し(📁)たのであろう。もう、ふッつり(🏩)と出なくなった。幡随院長兵衛(👇)ば(⛺)んずいいん(🥚)ちょうべえが、水野の邸やしきに行(háng )く(😜)ように(👉)、父(fù )は怯わるびれも(🕕)せ(😞)ず、悪魔が、下す毒手を、待ち(🙎)受けているようだった。
「そうか。しか(🎌)し総(🔠)務(🖥)の(🏖)二人が(🥟)そ(📶)んな(🏖)ふうに対立し(👔)てい(🃏)るとすると、今日(rì )の(📌)会(🧐)議(yì )はど(📝)うなるんだ(🎪)い(🈺)。やるにはやるだろうね。」(🏻)
と答えながら、節子(⚫)は叔父のこころざし(🚊)を(🐍)帯(dài )の間に納め(📵)た。
「今(🤪)のは何という歌なんですね」
│(📕) 「労」「農(nóng )」提携争(🌏)議大(dà )勝利、万歳※ (🕐) │
父(fù )(💳)子の(💼)悲(💥)しい淋(lín )さびしい緊張は、自動車(chē )(⚾)の音で端な(📈)く(🎨)破(pò )(🌷)られた(🍞)。瑠璃(lí )子は、もっとこうしていたかっ(📛)た(🥝)。父の(🚔)気持も訊きき、兄(🥠)に対する善後策も(💥)講じたかった。彼女(nǚ )は、自分の家の(🚢)恐ろ(🔂)しい(🍺)悲(bēi )劇を(🚠)知らず顔に、自(🐼)動車(chē )で騒々しく、飛(🖨)び込んで来る客に(🉐)、軽い憎悪(🔱)ぞう(👣)おをさえ感(🐫)じたのである。
「……若きうち(😙)は、随分(👌)不仕(shì )合わせなる(💃)がよし。不(🏩)仕(shì )合わせなるとき、(👍)くたびるる者は役に立たざるなり。……」
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