一二((⛏)三九(jiǔ )一(🕸))「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿(chuān )うがっている(😟)でしょう(😮)」
(🔆)この(🌤)時街を徐(xú )々ゆる(🛂)/\と歩いて来たのは(🔖)、ペエテル、(🌫)フアン(🏘)デルドンクと云(🍠)つて、(✊)此府(⏳)の(👈)古記録を(⛲)編輯した、(🐰)同(📷)名の人の後(🚧)裔のちです。今ではこの村(cūn )の一番古い(📳)人で、(⏰)昔(🤭)しこ(📛)の村にあつた珍らしい(🐑)事といへば、この人(🤫)の(🐐)知らないことはない位です。この人(♋)は一同にリツプが話に就ての(💋)意見を尋(🏜)ねられて、何(hé )か思ひ当ることでもあるやうな(🍉)身(shēn )振(📙)をしましたが(🐂)、そ(🏏)の言ひ(📂)出すのを聞くに。先祖の歴史家の著書(shū )の内に、ケエツキル(🙆)山に異形な人が居るといふこ(🆒)と(🐮)は、分(fèn )明に書いてある。こ(🧒)れはこ(🦊)の洲と河(hé )とを発(fā )見し(📴)たヘンドリツ(👵)ク、ホト(🌺)ソンの仲(zhòng )間で(🥤)、二十(🐌)年に一遍づゝこゝ(💡)へ来て見るのが常になつ(📈)て(♿)居(👼)る、かれの(🐧)父は(💶)一度この仲間が山(🏝)の洞の中で、和蘭(🤦)風な打扮いでたちで、尖柱戯をし(🥠)て居るのに邂(👟)逅であつたことがある、かれもあ(♑)る夏の昼過に、丸(💸)たまを転(📽)ばすやうな音を聞いたこ(👀)とがあるといひます。
こう言(📀)って、彼女も座敷から庭へ下(xià )りた。姉は自(zì )分が培養している(🚐)種々な草木の前へ弟を連れ(🧔)て(🕶)行って見せた。山にあっ(🕤)た三吉(jí )(🔯)の家から根分を(🍣)し(🎊)て持(📳)って来(lái )た谷(💡)の百(📹)合には赤い(💡)珊瑚(📼)珠さんごじゅ(✅)の(🚕)ような実が下(xià )っ(🤙)ていた。こうして、花(huā )な(⛄)ぞ(🖇)を植えて(🀄)、旧(jiù )い(🌸)家を夢(📘)みながら、未だお種は(✉)帰らない夫を待っているのであった。
(い(😲)え(🔹)、それに(📈)は及びませ(🚝)ぬ、雑巾ぞうきん(🍅)を(🏀)お貸(dài )し下さいま(🎿)し。あ(🤠)あ、(🎹)それ(🧚)からもしそ(🚤)のお雑巾(jīn )(🏤)次手ついでにずッぷりお絞(➡)しぼんなすって下さると助たすか(🦅)り(🛁)ます、途中とちゅうで(🕞)大変(🍕)な目に逢あいましたので体を打棄(qì )うっちゃりりたいほど気(Ⓜ)味が(🈳)悪うござ(🛳)いますので、一ツ背中を拭ふこうと存じますが、(🏖)恐入(rù )おそれいりま(💱)すな。)
(🍋)す(🕷)ると職工はい(🤨)よいよ(😔)けげんそうな顔(yá )をして、(🤼)つめ(🧑)よる(📲)よう(⛹)に(💬)いいました。
六月が二十(🦇)五(😣)日と(📡)なり(🦁)、二(📶)十七(qī )日となった。連日の奔走(zǒu )が無駄(🎊)になると、父は(🎀)もう自(zì )棄(qì )やけを起(qǐ )したのであろう。もう、(🍄)ふッつりと出なくなった。幡(⛩)随院長(🧚)兵衛ば(🎒)んずいいんちょうべえ(🛒)が、水野の(🤾)邸やしき(⛴)に行くよ(🔽)う(✂)に、父(fù )は怯(qiè )わるびれもせ(📋)ず、悪魔が、下す毒(dú )手を(💘)、待ち受け(🌞)ているよう(⏩)だった。
「そうか。しかし(🚠)総(📑)務の二人がそん(🥛)なふうに対立し(🖋)てい(📈)る(😡)とす(⛏)ると(🤳)、(🐐)今日(rì )の会議はどうなるんだい。や(🌠)るにはやるだろうね。」
(🌯)と答えながら、節子は叔(💛)父(🤕)のこころざしを帯の(⛑)間に納(👧)め(🔄)た。
「今(😧)のは何という歌(🔑)なんですね」
│ 「労」「農(nóng )」提携争議(yì )大勝利、万(wàn )歳※ (🤼) (🏘)│
父子の悲し(🥟)い淋さびしい緊張は、自動(🚸)車の音(🎥)で(👐)端なく(⏰)破ら(❕)れた。瑠(⛰)璃子(zǐ )は(🏅)、もっとこうしていたかった。父の気(qì )(🍸)持(chí )も訊きき(🔆)、兄に対する善後策も講じたかった。彼女は、自(👤)分(🏰)の家の恐ろしい悲(🕜)劇(jù )を知らず顔に、自(⏸)動車で騒(sāo )々しく(🐽)、飛(🛀)び込んで(🔘)来る客に、軽(qīng )い(📌)憎悪ぞうおをさえ感(gǎn )じたのであ(👮)る。
「……若きうちは、随分(fèn )不(🔫)仕合わせ(🚴)なるがよし。不(bú )仕合わせなるとき、くたびるる者は役(yì )に立(lì )たざるなり。……」
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