と、先生(shēng )は、ま(🏣)だ二人の方を見ない(🥊)。そして、や(〽)はり(😣)羽織(zhī )の(🔣)紐(niǔ )をいじ(👎)くって(🦐)いたが、やっと(😝)それがかかった(⏱)ら(🤷)しく、「叔父さん――」(👢)
これには寿平次も笑い出(chū )した(🔸)。そ(♐)の(🏩)時、半(bàn )蔵は言葉(yè )(💱)を継(jì )いで、
信玄流の敵が、かえってこの(🙀)奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税(🍙)の答(🌩)え(❔)は車懸りでも何でもな(🐹)い、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はも(🚐)う目を円(🕓)まるくして了しまつ(🥕)た。
寛(kuān )斎(zhāi )はせ(🚠)っ(👐)かく楽しみにして行った伊那(nà )の谷もおもしろ(⛔)くなく、そこにある平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田(tián )いい(🦇)だの在に見(🏳)つけた最後(hòu )(💥)の「隠れ家が」まであとに見捨(🤪)てて、(✖)もう一度中津川をさして帰って(🥈)行こうとする人であ(🕜)る。かつては横浜貿易を共にした(🎻)中津(jīn )川の商人万(wàn )屋安兵衛(🔨)よろずやや(🐉)すべえ(👦)の依頼をうけ、二(⏲)千(qiān )四(🚢)百両か(🍴)らの小判(pàn )を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰領の(😱)付(fù )き添いで帰国した(🎡)そ(🏐)の(💖)同(⭕)じ街道(📆)の一(🔃)部を、多くの感慨(⏯)をもって踏んで来た人である。以前(🕷)の伊那行(❌)きには細(xì )(🚳)君(🏒)も(👬)同道であったが(🗣)、その人(rén )の死をも見(jiàn )送り、今度はひ(♈)とりで(🖋)馬籠(🤽)まで帰って来て見ると、旧ふ(🖍)る(🍮)いなじみの伏見(👊)屋(wū )金(jīn )兵(🏁)衛ふ(😪)しみやきんべえは(🖐)すでに隠居し、半蔵の(🏖)父も病後(💤)の身でいるあ(📰)りさまだ(🙌)。そういう寛斎もめっきり(👞)年を(🕋)取(🅿)って来た。
「だ(🍧)から、ぺこ(🌉)ぺこし(🔗)ないでもすむ(🕖)ように(🥃)してやろ(🚸)うかって、言ってるんだ(🚺)。」
(😏)―(🔓)―自(zì )己(😋)の過ちを(💿)悔(🦊)いもせず改めもせで、二度ふ(👨)たたびこ(😏)れを継続する(🙊)がごときは禽獣きんじゅう(🧢)の行為なりと仰(🚥)せ(👪)られ候。まことに刻々として移り行く内(nèi )(💞)部の(📎)変化を顧(gù )みることもなく、唯外観によ(⏺)りてのみ(🛫)判断する時は、あるいは世の痴婦に(😠)も劣る(⛳)ものと(🏴)おぼさる(🤮)べく候(hòu )(🐓)。すべてに徹底(🤟)を願い、真(💄)実を慕うおのが心のかの過ちに(👧)よりて奈(nài )何いかばか(🚅)りの苦痛を重ねしか。そは今更云々(📱)う(🍵)んぬん(🌬)致す(🛸)まじ。最後の苦汁(zhī )の一滴(🥇)まで呑(tiān )のみ乾ほすべき(♒)当然の責ある身にて候えば。されど孤(🦋)独(dú )によりて開かれ(👃)たる(🌹)わ(🔊)が(🐙)心(xīn )の眼は余りに多き世の(🥠)中の(👻)虚(xū )(🚂)偽を見(jiàn )、何の疑うところもな(🎨)くその中に平然として(〽)生(shēng )息する人(rén )々を見、耳には空虚なる響(😹)を聞きて、かかるものを厭い(♎)とうの念(🏾)は(🔸)更(🍍)に芭蕉(🥑)ばし(🕗)ょうの心を楽(lè )しみ、西(🕺)行さいぎょうの心を(👳)楽しむの(🔪)心を深く致(zhì )し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出(🌊)した(💺)るは、(👥)一面より言えば不(bú )幸なるがご(♐)と(💔)くなれ(📹)ど、必ずしも然さ(🍞)らで、過(guò )ち(💳)を変じて光ある(🔰)ものとなす(🈳)べき向上の努力こそわ(🏮)が切な(🈺)る願いに候。
と彼はその包みきれない(🚓)よ(👇)ろこびを節(jiē )子に言(😯)って見せ(🤵)た。彼(bǐ )の望みは、(📌)どう(♑)かし(📑)て周囲(🤘)に(🎤)反(⏬)抗(🖼)しよう(🏉)と(🐲)する彼女の苦い反撥はんぱ(💚)つの感情を捨てさせたいと思ってい(🐲)たからで。それを(🍡)脱け去(😤)る時(👣)が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「(🚬)違ふ(💣)――」
「茄子に、ごんぼは、(🎺)いらんか(💡)な。」
(👵)と口(📴)へつけて、(🕊)指で(🕴)飲む(🍩)真似。
「た(🖨)いていは二重(♐)橋を見て(🕴)、それか(🌺)ら銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」
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