と、先(🎨)生は、まだ二人の方(📗)を(🎃)見ない。そし(👗)て、やはり羽織の紐(niǔ )をいじ(🎌)く(💈)っていたが、や(♓)っとそれ(🔅)が(❇)かか(🏷)ったら(💅)し(🐸)く、(🕷)「叔(shū )父(🚸)さん―(🍹)―」
これには寿平次も(🐴)笑い出した。その時(🐜)、半蔵は言(yán )葉(🐔)を継いで、
(📺)信(xìn )玄流の敵が、か(💆)えっ(🗂)てこの奇(qí )兵を用(yòng )いたに(📓)も係らず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何でもな(🧗)い、(📳)極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた(🎴)。
(🦍)寛(kuān )斎は(🚴)せっか(💧)く(🕌)楽し(🤗)み(🕳)に(📧)して行(háng )った伊(yī )那(🚥)の谷もおもしろ(🧦)くな(🌵)く(♌)、(🥏)そこにある平田門人仲(🥗)間とも折(✉)り(🔯)合わ(🙏)ず、飯(🦇)田いいだの在に見つけた(♓)最後(hòu )の「隠れ家が(🚁)」(🥞)まであとに見捨てて、もう一度(🧣)中津川をさして帰って行こうとする人(🎎)である。か(🥏)つては横浜貿(mào )易を共にした中(zhōng )津川の(🏩)商人万(wàn )屋安兵衛よろずややすべ(🤒)えの依頼をうけ、二(📝)千(qiān )(📼)四百両からの小判を(🔳)預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領(lǐng )(🛫)の付き添(tiān )(📡)いで(🎐)帰国したその同じ街道(👩)の一部を(⏹)、多くの感慨をもっ(🌨)て踏んで来た人である。以前の伊(yī )那行(háng )(😍)きには細君(✌)も同道(dào )であったが、その人(rén )の死をも見送り、今度は(🌶)ひとりで馬(🏎)籠まで帰っ(🍉)て来て見ると、旧ふるいな(📈)じみの(🏆)伏見屋金兵衛(wèi )(🅱)ふしみ(🕗)やきんべえはすでに隠(🏿)居し、半(🔔)蔵の父(fù )(🚜)も病後の身でいる(🔋)ありさまだ(🐏)。そういう寛斎もめっき(🍿)り年を(🍭)取って来た(🍶)。
「だから、ぺこぺこしないで(🥨)も(🏼)すむようにしてやろうかって、(🏕)言ってるんだ。」
―(🔴)―自(🔊)己(jǐ )の(📺)過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたびこ(🐼)れ(🎹)を継続する(🐀)がごときは禽獣きんじゅうの行(🌭)為なりと仰せられ候。まことに刻々と(🤚)して移り行(🥚)く内部の変化を顧みることも(🎑)なく、(🍯)唯外観によりてのみ(⏩)判断す(😗)る時は、あ(🔧)るい(🌓)は世の(🐞)痴婦にも劣るもの(😫)と(🖤)おぼさ(🦓)るべく候(🌞)。すべて(😲)に徹底(dǐ )を願(🧞)い、真実(🦊)を慕うおの(🏏)が心(xīn )のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛(🚇)を重(chóng )ねしか(🤗)。そは今更(gèng )云(🐴)々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほ(🎼)すべき当然の責ある身(⛄)にて(💻)候えば。されど孤独(👭)によりて開かれたるわが心の眼は余りに多(duō )(🌺)き世の中の虚偽(🤧)を見(🏝)、何(hé )の疑うとこ(🕍)ろもなくそ(🔀)の中に平然として生息する人々を見、耳には空虚なる(⛴)響(xiǎng )を聞きて、かか(📡)るものを厭いとうの念(🚔)は更(gèng )(🃏)に芭蕉ばしょ(🗽)うの心(🎌)を(🥪)楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(lè )しむ(🆎)の心(xīn )を深(📻)く(🖥)致し候。わが常に求むる真(zhēn )実(👖)を過ちの(🌘)対象に見出(👁)したるは、一面よ(👱)り(🦎)言えば不幸(🔘)なるがごと(💬)くなれど、必ずしも(🌚)然(rán )さらで、過(🤣)ちを変じて光(guāng )(🎠)あるものとなす(🌆)べき向上の努力(lì )こそ(😼)わ(🌽)が切(🎟)なる願いに候。
(🏝)と(💍)彼はその(⏯)包(📹)みき(🌦)れないよろこびを節子に言って(🚼)見せた。彼の望み(😭)は、どう(🚀)かして周囲(🥋)に反(fǎn )(🎶)抗(🎸)しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情(qíng )(✅)を捨てさせたい(🐀)と思っていたからで。それ(🍘)を脱け去る時が、ほんとうに彼女の(🔫)延びて行かれる時と思っていたからで(🌧)。
「違(wéi )ふ――」
「(🌐)茄子(🌡)に、ごん(🐲)ぼは、(🏤)いらんかな。」
と口へつけ(🌉)て、指(😄)で飲む真似。
「た(📆)いて(🚬)いは二重(chóng )(💉)橋(qiáo )を(🌤)見て、そ(🌀)れから銀座(🖌)に行き(🎶)たがっていたよう(🚋)でし(♈)た。」
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