と、先生(shēng )は、まだ二(èr )人(rén )(🦑)の(🌿)方を見ない。そして、やはり羽織の紐(🐦)をいじくっていたが(🍪)、やっとそ(🛤)れ(😆)がかかったらしく、「(👺)叔父(🧀)さん――」(📹)
こ(🌻)れには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を(🍽)用いたにも係ら(🤠)ず、主税(🤟)の答(dá )えは車(chē )懸りでも何でもない(🌑)、極めて平凡(fán )なものであった(🍶)。
『フウ、君の名前を?』と敬之(🏮)進はもう目を円ま(⚪)るく(🚊)して了しまつた(🎐)。
寛斎は(📑)せっかく楽しみにして行った伊那の谷(🦒)もお(✝)もしろくなく、そこにある(🍁)平田(tián )門人(🍋)仲(zhòng )間(jiān )とも折り合わず、飯(fàn )田いいだの(🌷)在に見つ(📡)けた(⚡)最後の「隠(yǐn )れ家が(🥝)」(📑)ま(🥡)であとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川(chuān )をさして(🐊)帰って(🏃)行こうとする(⛏)人である。かつて(😹)は横浜(👆)貿易を共に(😠)した(🍃)中津川の商人万(wàn )屋安兵衛よろずやや(💙)すべえの依頼をうけ、(🌑)二千四(😊)百(🔟)両からの小判を預かり、(💽)馬荷一駄だに宰領(🦊)の付き添(tiān )いで帰(🕧)国したその同じ(🍫)街道の一(yī )(💎)部を(😮)、(😣)多くの感慨をもっ(🤐)て踏(♿)んで来た人である。以前(qián )の(🧔)伊那(🗨)行き(😕)には細君も同道であっ(🍮)たが、その人(🖊)の死をも見送(sòng )り(⤵)、(🎸)今度はひとりで馬籠まで(🐮)帰って来て見(🈶)ると、旧ふるいなじみの伏(🕕)見屋(wū )金(jīn )兵衛(wèi )ふしみやきんべえはす(🎛)で(🌪)に隠居し、半(♈)蔵の父も病後の身でいるありさまだ(🧀)。そういう寛(🏜)斎も(🦈)めっきり(🧔)年を取っ(🐍)て来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよ(🎗)うにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過(👷)ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度(🎗)ふたたび(♎)これを継続するがごときは禽獣きんじゅう(⛺)の行(háng )(💶)為な(🛏)りと仰せられ候。ま(🐂)ことに刻(kè )々とし(🤾)て移(📓)り行く内部の変(biàn )化を顧みることもなく、唯外(🐮)観によりて(⭕)の(🔣)み判断(➡)する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るも(🗯)のとおぼさるべく候。すべ(🤱)てに徹底(🌤)を願(yuàn )い、真実を慕(mù )うお(💮)のが心のか(🔃)の過ち(🥕)によりて奈(nài )何(🏣)いかばかりの苦痛を重ね(🏍)しか。そ(😌)は今更云々うんぬん致す(🙀)まじ。最後の苦(📞)汁(zhī )の一(yī )滴(dī )まで呑の(🎚)み乾(qián )ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤独に(🕶)よりて開かれたるわ(🐣)が心の眼は(😂)余り(🔲)に多き世(🗻)の中(✒)の(👇)虚偽を見、何の疑うところも(🔺)なくその中(zhōng )(💻)に平然と(👥)して生息する人(rén )々を見、(⛱)耳(🍍)には空虚なる響を聞(wén )きて、(🤰)かかるものを厭(🎉)いとうの念は更(🍢)に芭(bā )蕉ばし(🛏)ょうの心を楽しみ(🤸)、(🕴)西(xī )行さ(⛷)いぎょうの心を楽しむの心を深く致し候(📷)。わ(🍘)が常に(💧)求むる真(🍊)実を過ちの対象に見出(🌬)したるは、一面(miàn )より言(yán )えば不(bú )幸なるがご(🍺)とくなれど、必(bì )ずしも(🏐)然さ(🏈)ら(🎠)で、過ちを変(🌷)じて光あるも(🧦)のとなすべ(🎋)き(🌓)向上の努(🚋)力こそ(🚉)わが切なる願いに候(hòu )。
と彼はその包みき(🌱)れないよ(🤰)ろ(🧖)こびを(🍊)節(jiē )(🥙)子に言って見せた。彼の望(wàng )みは、(📴)ど(📶)う(☝)か(👫)して周囲に(🐆)反抗(👟)しよ(⭐)うとする彼女の苦い(🖇)反撥(🏃)はん(⛎)ぱ(👦)つの感(gǎn )(🏴)情(🚞)を捨てさせたいと(🎑)思(🤬)っていた(📪)か(🖖)らで(🏖)。そ(🐯)れを脱け(🦈)去(qù )る時(shí )が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行(🎆)かれる時と思っていたからで。
「違ふ―(✂)―」
「茄(qié )(🤶)子に、(✔)ごんぼは(🖨)、い(🤦)らんかな。」(🌯)
と口へつけて、指(🕜)で飲む真似(🛒)。
「たいて(🍼)いは(🎁)二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようで(🏹)した。」
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