と、先生(shēng )(🍰)は(🤭)、ま(👄)だ二人の方を見ない。そして、やは(🚪)り(👭)羽織の紐(niǔ )を(🧡)いじくっていたが、(🥨)やっとそれがかかっ(🔵)たらし(⭕)く、「叔父さん――」
こ(🎻)れには寿(✅)平次も笑(🍓)い出した。その(🔢)時(shí )、半蔵は言葉を(🙍)継(🚈)いで、(🌌)
信玄流(liú )の敵(dí )が、かえってこの奇兵を(🚐)用いたにも(⛔)係(xì )(🌴)らず、(🐸)主税(🛩)の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極めて(😬)平凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名(míng )前(🐨)を?』と(👉)敬之進はもう目を円(yán )(❤)まるくして了(le )し(🍵)ま(🚳)つた。
寛斎はせっかく楽(😮)し(🕧)みにして(🛃)行った伊那(🛣)の谷(gǔ )もおもしろくなく、(💄)そこにある平田門人(rén )仲(zhòng )間とも折り(🖨)合わず、飯田いいだの(🚦)在に見つけた最後の「隠(🍣)れ家が(📅)」まであとに(🕴)見捨(📷)てて、もう一(yī )度中津川をさして(🧘)帰っ(🔳)て行(🕞)こうと(🍦)する人である。かつ(🏿)ては横(héng )(📴)浜(🐢)貿易を共にした中津川の商人万(⛏)屋安兵衛よろ(🔦)ずややす(👂)べえ(🧤)の依頼をう(🎬)け、二(èr )千四(🤦)百(😋)両(🚘)からの(🎍)小(xiǎo )(🏖)判を預かり、馬荷(hé )(➡)一駄だに宰(🏆)領の付き添(💔)い(🌛)で帰国したその同じ(📩)街(🏩)道の一部を、多(🦗)くの(🍞)感慨をもって踏(⬛)ん(🚰)で(🕎)来た(⏯)人(🥎)である。以前の伊那行きには細(⌚)君も同道(📕)であったが、その(🎿)人(rén )の死をも見送り、今度(🔘)はひとりで馬(mǎ )(🐧)籠まで帰って来(🎴)て見(jiàn )る(🏳)と、旧ふ(🌂)る(🚈)いなじみの伏見屋(wū )金兵衛(🍯)ふしみやきんべえはすでに隠(😯)居し(🍬)、半(🏂)蔵の父も(❔)病後の身(shēn )でいるありさまだ。そ(📘)ういう寛斎(🐻)もめっきり年を取(qǔ )って来(🧝)た。
「だから(🛢)、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過(guò )(📷)ち(📑)を悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふた(📤)たびこれを継続するがごと(🏎)きは禽獣きんじゅう(🚠)の行為なりと仰せられ候。ま(🗿)ことに刻々として移り行(háng )く内部の(🙍)変(biàn )化を顧みることもなく、唯外(wài )(🛵)観によりてのみ判断(duàn )する時(shí )は、あるいは世の痴婦(🌆)に(😔)も劣るも(💐)のとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕う(🍸)おのが心のかの過ちによりて奈何いかば(🌞)かりの苦痛を重(🤯)ね(🤧)しか。そ(🎮)は今更(gèng )云々うんぬん(👜)致(📫)すまじ。最(zuì )(😓)後の苦(kǔ )汁の一(✝)滴まで呑のみ乾(qián )(💼)ほ(🐖)す(🎦)べき当然(🍁)の(📹)責ある身にて(🐈)候えば。されど孤(gū )(🚣)独により(📎)て開かれたる(✊)わが心の眼(yǎn )は余り(🐘)に多き(🚢)世の(🌍)中の虚(xū )(👂)偽を見、何の疑うと(👺)ころもなくその中(zhōng )に平(🏄)然として生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭(yàn )(🗿)いと(🚆)うの念は更に芭蕉ば(🦋)しょうの(🌪)心を楽(lè )(💎)し(🦈)み、西行さ(🙍)いぎょうの心を楽しむの心を(🍜)深く致し(🎞)候。わが常に求むる真(🍬)実を過ちの対象に見(jiàn )(🎸)出したるは(🏦)、(📨)一面より言えば不幸な(🐶)るがごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、(🎼)過ちを変じて光あるものとなすべ(💆)き向(🏪)上(🧢)の努力こそわが切なる願(🏦)いに候。
と彼はその包み(📌)きれないよろこび(🚦)を節子に言って見(💽)せた。彼(bǐ )の望みは、どうかし(🍃)て周(🚡)囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥(📻)はんぱつ(📭)の感(✏)情(📻)を捨てさ(🧟)せたいと思っていたからで。それを脱(tuō )け去る時が、(🦀)ほんとうに彼女の(🌔)延びて行かれる時(😤)と思(🥇)っ(🗼)ていたか(😁)らで。
「違(wéi )(🚉)ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらん(🍕)かな(👫)。」
と口へつけて(😇)、(🌡)指(zhǐ )で飲(yǐn )む(😙)真似(sì )。
「た(😹)いていは二重橋を見(jiàn )て(❎)、それから銀座に(🦇)行きたがっていたようでした。」
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