と、先生(shēng )は、ま(🐍)だ(😛)二人の方を見ない。そ(🧠)して、や(👞)はり羽織の紐をいじく(🥞)っ(📫)ていたが、やっとそ(🥝)れがか(🚗)かった(🐞)らし(⛅)く、「叔父さん――」
これには寿平次も(📌)笑い出した。そ(🌌)の時(shí )(🤓)、半蔵は言葉を継い(💍)で、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係(🏭)らず、(⏪)主(zhǔ )税の答えは車懸(xuán )(🔛)り(🔔)でも何でもない(🔈)、極めて平凡なも(👨)のであった。
『フウ、君(jun1 )の名(😀)前を?』と敬之進はもう(💷)目を(🏸)円まるくして了(🐦)しまつた(🆖)。
寛(🚷)斎はせっかく(🚏)楽し(🌇)み(🎠)にして(🏨)行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平(píng )田(tián )門(mén )人仲間と(🐩)も折り合(🐫)わず(😅)、飯田いいだ(🐙)の在に見(😒)つけた最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨(♌)てて、もう一度(dù )(💁)中津川をさして帰って行こうとす(🔃)る人である。か(🍣)つて(🧙)は横浜貿易を共にし(🕳)た中津川の(🌰)商人(rén )万屋(wū )安兵衛(wèi )よろずや(📥)や(📇)すべえの依頼(lài )(✨)をうけ、二千(qiān )四百両からの小(🏳)判を預(😢)か(🦗)り、(🏫)馬(mǎ )(🤜)荷(💷)一駄(duò )だに宰(zǎi )領の付き添(🗽)いで帰(😘)国し(💦)たその同じ街道(🏔)の一(yī )部を、多くの感慨を(⬆)もって踏(tà )(😝)んで来た人である(⤵)。以前の伊那行きには細君も同(tóng )道で(📬)あっ(🔌)たが、(⌛)その人の死をも見送り、今度は(🍹)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来(lái )(♉)て見ると、旧(🌟)ふるいなじみの伏見屋金(🐿)兵衛ふし(👪)みやきんべえはすで(👁)に(🌇)隠居し、半蔵の父も病後の身で(🧙)い(👳)る(🐻)あ(💛)り(🤬)さまだ。そう(🏫)いう寛斎もめっきり年(nián )を取(🌶)っ(🎃)て来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにして(🏢)やろうか(🕞)って、言(yán )ってるんだ。」
―(🍶)―自(🚶)己の過ちを悔いも(⏭)せず改めもせで(💡)、二(èr )度ふたたびこれを継続するがごとき(🐏)は(🏫)禽獣きんじゅうの行為(🤓)なり(🔉)と仰(yǎng )せられ候。まこ(🍮)と(⏱)に刻々(👟)と(〰)して移り行(🦁)く内部(🏙)の(🗼)変化を顧(gù )(🐂)みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判断す(👗)る時は、あるいは世の痴婦にも劣るも(🐨)の(🤠)とおぼ(👿)さるべ(🔐)く候(hòu )。すべて(🅾)に徹底(🍛)を願(yuàn )(📙)い(📯)、真実(🔟)を慕うおのが心のかの(🍓)過ちによりて奈(🚾)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(⭐)は今更(gèng )(🎉)云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(😈)の一滴(🕶)まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責(🛹)あ(🙃)る身にて候えば。されど孤独によりて開か(🎲)れたるわが(🍝)心の眼は余りに(👈)多き世の中の虚偽を(🎌)見(jiàn )、何の疑うと(🦐)ころもなくその中(zhōng )に平(🎥)然として生息する人(rén )々を(🦇)見(jiàn )、耳(🆙)には空虚なる響を聞(💑)きて、かかるものを厭(🖖)いとう(🥋)の念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの(👲)心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの(👕)心を深く致(🏬)し候。わ(🦓)が常に求(qiú )むる真実(shí )を過ちの対(duì )象に見出したるは、一面より言えば不幸(🥠)な(🐘)るがご(🐗)と(🐋)くなれど、必ずしも然さら(🧓)で、過(guò )ちを変じて光あるものとなすべ(🚪)き向上の努力(🈂)こそ(🐣)わが(⛱)切なる願(🏀)いに候。
(🕷)と彼は(🧥)その包みきれな(🛰)いよろこび(🍸)を節子(🎊)に言(yán )(🏇)って見せた。彼の望みは、(🔏)どう(🏪)か(🗡)して周囲に反(fǎn )(♈)抗しようとする彼女の苦(👂)い反撥(bō )はんぱ(💙)つの感(🕧)情を捨(shě )てさ(🆑)せたいと思(sī )っていたからで。それを脱(tuō )け去る(🎦)時が、(🍋)ほんとうに彼(bǐ )女(🙃)の延(👓)びて行かれ(😒)る時と(🚨)思っていたからで。
「違ふ――」(👫)
「茄(🍧)子に、(🦗)ごんぼは、いらん(🔯)かな。」
(👘)と口へつけて、指で(🛬)飲む真似。
「たい(🧦)ていは(🤟)二重(chóng )橋を(🎮)見(jiàn )て、それから(🈲)銀座に行きたがっていたよう(🐬)でした。」
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