と、(📟)先生は、まだ二人の方を(⬛)見ない。そして、やは(💀)り羽織の紐(🈵)をいじくっていたが、(🍠)や(🏉)っとそれがかかった(🌧)らし(🗑)く、「叔父(🗞)さん――」
こ(🍛)れには寿(shòu )平次も笑い(💦)出した。そ(🔂)の(🕤)時(🕥)、半蔵は言葉を継(🧡)いで(🎿)、
信玄流(liú )の(🥜)敵が、(👈)かえってこの奇兵を(🍼)用いたに(🕤)も係(xì )らず、主(🏭)税の答えは(🐴)車懸(xuán )りでも何でもな(🎬)い、極め(🐼)て平凡なものであ(⛳)った。
『フウ、君(jun1 )の名(míng )前を(🚩)?(🚵)』(🖋)と敬之(zhī )進はもう(🔩)目(mù )を(🚬)円まる(🛺)く(👪)して了し(⏱)ま(🐐)つた。
(🐈)寛(🍁)斎はせっかく楽しみに(📠)して行った伊那(nà )の谷もお(📀)もしろ(🤔)くなく、そ(🚃)こ(🌗)にある平田門人仲間と(😽)も折(🕤)り合わず、飯田いいだの在(🗿)に見(jiàn )つけた最(🌤)後の「隠(yǐn )れ家が(📨)」(⛱)まであとに(🚯)見捨てて(🦏)、もう一度(🐞)中津川をさ(😀)して帰っ(🐻)て(🎈)行こう(🚭)とする人である。かつては横浜貿(🤮)易を共にした中津川(🤮)の商人万(wàn )屋安(⭐)兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、(🚉)二千四百両からの小(🐐)判を預かり、馬荷(hé )(🍜)一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である(🎃)。以前(🔛)の伊那行きに(🏄)は細君も同(📧)道であったが(🐸)、その人の死をも見送り、今度は(🈲)ひ(⏩)とりで(🥍)馬(💯)籠(🧛)まで帰って来て見(jiàn )ると、(😼)旧(🕣)ふるいなじ(🏽)みの伏見屋金兵(🥫)衛ふしみ(🆘)やきん(🌯)べえ(✳)はすでに隠(yǐn )居し、半(🐳)蔵の父も病後の身(🥢)でいるありさまだ。そうい(🍤)う寛(❔)斎もめっき(🎂)り年を取(qǔ )って来(💄)た。
「だから、ぺ(🤝)こぺこしないでもすむよう(🚳)にしてやろうかって、言ってるんだ。」
――(🛐)自(zì )己の過ちを(🐌)悔いもせず改め(🛀)もせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候(hòu )。まことに刻々(💮)として移り行(háng )く内(nèi )部の変化を顧(gù )みることもなく、唯(wéi )外観に(😭)より(🐮)て(👣)のみ判(pàn )断する時(shí )は、あるいは世(shì )の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべて(😦)に(🚴)徹底を願(🛵)い(👍)、(👽)真(zhēn )(🕜)実を慕(⏩)う(👏)お(🏉)のが心(😓)の(😭)かの過(🌁)ち(🆖)によりて奈何いかばかりの苦(kǔ )(🌫)痛を重ねしか。そは今(🏗)更云(🔏)々(🍃)うんぬ(🧠)ん致(🐾)すまじ。最後の(🎐)苦汁(zhī )の一滴(🚋)まで(🦗)呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある身にて候えば。されど孤独に(🖥)よりて開かれ(👔)たるわが心の眼は余りに(🙉)多き世(shì )の中(🐮)の虚(🚪)偽(🤱)を見(🦎)、何の疑うところもなくその中(zhōng )に平然とし(📉)て生息する人(🛺)々を見(⏳)、(👯)耳には空虚なる(⛪)響を聞(🐟)きて、かかる(🍒)ものを厭いとうの念(☔)は更に芭蕉ばしょうの心を楽(😔)しみ(🔲)、(💪)西行さ(🐯)いぎょうの心(xīn )を楽しむの(📓)心を(🌄)深く致し候(🚨)。わが常に求(🆕)むる真(zhēn )(💉)実を過ちの対象に見(⬇)出したる(🌇)は、(🛩)一(📫)面より言えば(😁)不幸なるが(😪)ごとくなれど、必ずしも(🔹)然さらで(😆)、過(guò )ちを変じて光あ(💊)るものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろ(👦)こびを節(➡)子に言って見せた。彼の望みは、(🕯)どうかして周囲に反抗しよう(♿)とする(🎅)彼女の苦い反撥(😻)はんぱつの(🎯)感情を捨てさせ(😏)たいと思っ(❔)ていたか(🏒)らで。それを脱け去(qù )る時が、ほんとうに彼女(🍌)の延びて(💽)行かれる(🙈)時と思っていたから(🤧)で。
「違ふ―(🤴)―」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(🚈)な。」
と口へつけて、指で飲む真(👪)似。
「たいていは(👟)二重橋(✔)を(🚷)見て、(🙏)それから銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」
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