と、先(xiān )生は、まだ二人の方を見ない。そし(🐇)て、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「(👿)叔父さん――」
これには寿平次も笑(xiào )(🍊)い出した。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄流(🍿)の敵(dí )(💉)が、かえってこの奇(qí )兵を用(➡)いたに(🕉)も係らず、主(⬛)税の答えは車懸りでも何でも(🎭)ない、極めて平凡なものであった。
『(🥠)フウ(💃)、君の名(🗞)前を?』と敬之進はもう目を円(🛡)まるくし(🧠)て了(le )(🐳)しまつた(🍴)。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊(☝)那(nà )の(🕯)谷(🛍)もおもしろくなく(🔻)、そこに(📊)ある(🀄)平田門(🧣)人仲(😷)間とも折り(🏴)合わず、飯(🗺)田いいだの在(🦌)に見つけた最後(🎆)の(💺)「(🀄)隠れ家が」(🌩)まであとに(💰)見(jiàn )捨てて、もう一度中津(jīn )川をさして帰って行こう(🚮)とする人である。か(👿)つて(🔖)は(⬇)横浜貿易を共(📭)にした中津川の商人(rén )万(📽)屋安兵衛(wèi )よろずややすべ(🧑)えの依頼をうけ、二千四百(➿)両からの小(xiǎo )判を預かり(🍌)、(🤼)馬荷一駄(🍯)だに宰領の付(fù )(🧞)き(🚂)添いで帰国したその同(🐯)じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏ん(💙)で来た人で(🥍)ある。以前の伊那行きには(🥍)細君も同道(🍄)であったが、そ(🌤)の人(rén )の(🔲)死(🕗)をも見送り、今度はひと(🚏)りで馬籠(lóng )ま(👽)で帰って来て見ると、旧ふるいなじ(🦒)みの伏(fú )見屋金(🎩)兵衛ふ(🦆)しみやきんべえはすでに(🈵)隠居し、(🏣)半蔵の父も病(bìng )後の身で(🔆)いるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って(🌉)来た。
「(👉)だ(👌)から、(🤯)ぺこ(🥇)ぺこ(🛵)しない(🏤)でも(🐩)すむようにしてやろうかって、(🌺)言ってるんだ(🐒)。」
――自己の過ちを(🐨)悔いもせず改(gǎi )めもせ(💋)で(🔏)、二(👂)度ふたたびこれを継(🛴)続するがごときは(🔩)禽獣(😕)きんじ(🌽)ゅ(🏍)うの行(🥀)為なりと仰せ(🏂)られ候(hòu )。まことに刻々と(🌭)して移り行(🚘)く(🗄)内(nèi )部(bù )(🏤)の変化(huà )を顧みることも(🛅)なく、唯外観によりてのみ判断する時(🦊)は、あ(📺)るいは世の痴婦にも劣る(🙄)ものとお(🍡)ぼさるべく候。すべてに徹(chè )底を(🤙)願い(🤑)、真(zhēn )実(😀)を慕う(🤒)おの(👅)が心のかの過ちによりて奈(📊)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(📽)後の苦汁の一(😠)滴(🃏)まで呑のみ乾(qián )ほ(⏲)す(🏾)べき当然の責(zé )ある身にて候えば。され(👆)ど孤独によ(🐵)りて開(kāi )か(➖)れたるわが心(xīn )の眼(🅰)は(🏤)余(yú )りに多き世の中の虚偽(wěi )を見、何(😊)の疑(🌓)うところもなくその(✝)中に平然(rán )と(🙈)して生息する人々(🌍)を見、耳には(🧥)空虚なる響(xiǎng )を(🚃)聞きて(🅰)、(❗)かか(⬅)るものを厭(yàn )い(⛵)とうの念(🚄)は更に芭(bā )(📱)蕉ばし(🛢)ょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽し(👘)むの心(🐦)を深く(🚤)致し候(hòu )。わ(🍤)が常に求むる真実を過ち(🤛)の対(🗯)象に見出したるは、(🔔)一(yī )面より言えば不(bú )幸なるがご(🤣)とく(😂)なれど、必ずしも然さら(🐝)で、過(🍟)ち(🌞)を変じて光あるものとなすべ(🕘)き向上の(🚘)努(nǔ )(🕐)力(lì )こそわが切なる願いに候(💕)。
と彼(bǐ )はその包みきれな(〽)いよろこびを節子(🔂)に(👊)言って見せた(🍇)。彼の(📳)望みは、どうか(🔫)し(🚄)て(🔛)周(zhōu )囲に反抗(kàng )しよ(🎂)うとする彼女(🏡)の苦(kǔ )い反(👀)撥はんぱつの(🖤)感(🧚)情を捨てさせたいと(🤚)思(sī )っていたからで。そ(🍉)れ(🧕)を脱け(🏒)去る時が(🚼)、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っ(🎸)ていたか(⛪)ら(🚮)で。
「(👧)違ふ――」
「茄子(🛹)に(🚶)、ごんぼは、いらんかな。」
と(📍)口へつ(🚮)けて、指で飲む真(zhēn )似。
「た(😻)いていは(🍾)二重橋(⭐)を見て、それから銀座(zuò )に行きたがっていたよ(⏱)うでした。」
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