(🚢)と、先生は、まだ二人の(🎹)方を見な(👚)い。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、(🕞)「叔(💡)父さん――(💒)」
これに(👥)は寿(🚞)平次も笑(xiào )い出し(♋)た。その時(shí )、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄(🧀)流の敵が(👭)、(♍)かえってこの奇兵を用い(📖)たにも係らず、(💁)主税の答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フ(⛄)ウ、(💟)君(🛤)の名(míng )前(🦔)を?』(🏑)と敬之進はもう目(mù )を円(yán )(🍮)まるくして(🚰)了しまつた(🍜)。
(🗨)寛斎はせっ(✅)かく楽(🤶)しみにして行った伊那(nà )の谷(gǔ )もおも(🥝)し(📆)ろくなく、そこにある平田(📹)門人(🏎)仲間とも折り合わず、飯田いいだの在(zài )(🛍)に見つけた最後の「隠れ家(Ⓜ)が」(❓)まであ(🍙)とに(🐄)見捨てて、もう一度中津(🏯)川をさして帰(guī )っ(🏚)て行こ(💭)うとする人で(🌭)ある。かつては横浜(🤑)貿易(yì )を共にした中津(jīn )川の商人万屋安兵衛よ(🕗)ろずや(🚏)やす(🦏)べえの依頼をうけ、二(èr )千四百(bǎi )両か(🔷)ら(😉)の小(xiǎo )判を預か(🦑)り、馬荷(🌳)一駄(duò )だに宰領(👯)の付き(🔥)添いで帰国したその同じ街(jiē )道の一部を、多くの感(🏅)慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )前の(😝)伊那行きには細君も(🚂)同道であったが(♐)、(😡)その人の(♍)死(sǐ )をも見(jiàn )送(sòng )り、今度(dù )はひ(🦄)とりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )(🎷)る(🎂)と、旧ふるいなじみの伏(fú )(🔳)見(🙎)屋金兵衛ふしみやきん(🔭)べえはすでに隠(yǐn )居(📴)し、半(💇)蔵の父も病後の身でいるあり(🛂)さまだ(🤼)。そういう(🙎)寛斎もめっ(🦄)きり年を取って来(🔔)た。
「(🔲)だ(🥀)から、ぺこぺこしないで(🌳)もすむように(〽)して(😻)やろうかって、言(yán )っ(⏪)てるんだ。」(🐔)
――(👈)自己の過(🏛)ちを悔いもせず改めもせで、二度(👝)ふ(📃)たた(♈)びこ(🤠)れを継(🔱)続するがごときは(🎞)禽獣きんじ(🏘)ゅう(🎀)の行(háng )為なりと仰せ(🛹)られ候。まことに刻々(🍌)として(🚭)移(yí )(🔛)り行く内部(bù )(🔆)の(✉)変(biàn )(🍕)化を顧みること(🔅)もなく(👓)、唯外(wài )観によりて(💽)のみ(🔺)判断(duàn )(👇)する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🆒)候。すべてに(📬)徹底(👱)を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )何(📶)いかばか(🐖)りの苦痛を重ねしか。そ(💢)は(⚡)今更云(💄)々うんぬん致(😪)す(🔙)まじ。最後の苦汁の一滴まで(🐥)呑の(💈)み乾ほすべき当然の責ある身に(📖)て候えば。され(😐)ど孤独によりて(😫)開(kāi )かれた(💘)るわ(🏧)が(👗)心(xīn )の眼(yǎn )は余りに多き世(shì )の中(➡)の虚偽を(🛳)見、何の疑うとこ(🏁)ろもな(🖋)くその(🌉)中に平然として生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(👆)ばしょうの心を(🌀)楽しみ(🎷)、西行(háng )さいぎ(❓)ょう(🔚)の心(🏎)を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが(🎠)常(cháng )に求むる真(zhēn )実(🥟)を過ちの対象に見出したるは、一(yī )面(🎩)よ(🚅)り言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然(rán )さ(🎀)らで、過(guò )(🏓)ちを変じて光あるも(📏)のとなすべ(🛸)き(🦋)向(🤸)上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその(🖇)包みきれないよろこびを節(jiē )子に(🚟)言って(🤰)見せた。彼の望(wàng )みは、(🌓)ど(🎊)うかして(📓)周囲に(💶)反(fǎn )(🍡)抗しようとす(📪)る(🍺)彼女の苦い(📯)反撥はんぱ(🚝)つの感情を捨(🐁)てさ(🔮)せ(🎛)たいと思って(🚼)いた(⏲)からで。それを脱け去る時が、ほんと(🤜)うに彼女の延(🛐)びて(🗒)行かれる時(🦑)と思(💅)っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ご(📅)ん(⛄)ぼは、い(🈶)らんかな(🦎)。」
と口へつけ(📻)て、指(zhǐ )で(🤹)飲(💬)む真似。
「(🏳)たいていは(🤛)二重橋を見(jiàn )て、それか(😎)ら銀(🤧)座に行(háng )きたがってい(🍐)たようでし(💄)た。」
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