と、(🦁)先(🍣)生(🔘)は、まだ二人の方を見ない(🎴)。そして(🔴)、やはり羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、(😙)やっとそれがかか(🤤)っ(🛰)たらしく、「叔父さん(🏳)――」
これに(🏦)は寿平次も(👒)笑い出し(🚪)た。その(🐎)時、半蔵は言葉を継いで、
信(🍱)玄流の敵が、かえっ(🔱)てこの奇(❌)兵を用いたにも係(xì )らず、主税の答えは車懸(✡)りでも何(🎮)でも(🔞)ない、極めて平凡なも(🦀)ので(❤)あった。
『フウ、君(⛽)の名(míng )(⛅)前を?』と敬(🔄)之(🌬)進(🔐)はもう目(🚥)を円まる(🥓)くして了し(🌟)まつた(🦓)。
寛斎はせ(🌆)っかく楽し(📷)みにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこ(🔨)にある平(píng )田門人仲間とも(🕺)折り合(hé )(📥)わず、飯田いいだの在(🍁)に見(jiàn )つけ(🔄)た最(🤐)後の「隠れ(🌬)家が」まで(🦃)あとに見捨(🏉)てて、もう一度中津川をさして帰って(🏠)行こ(🐣)うとする人である。か(🍖)つて(🛎)は(🗾)横(héng )浜(💤)貿易(🛫)を共にした中(🕳)津川(chuān )の商人(🚱)万屋安兵衛よろずややすべえの依頼を(🛬)うけ、二千四(sì )百(bǎi )両からの小判を預かり、馬荷一(😢)駄(📗)だ(🅿)に(😺)宰領の付(😧)き添いで帰国したその(🍴)同じ(🥀)街(jiē )道の(😔)一(👴)部(bù )を、多(duō )くの(😼)感(🌚)慨(🦌)を(🔍)もって(🏉)踏んで来た人(🛹)である(👙)。以前の伊那行(háng )きには細君も同道であったが、(💦)その人の死をも見送り(🏘)、今度(dù )(🌁)はひとりで馬(💴)籠ま(🛵)で帰っ(🛃)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふし(🛩)みやきんべえ(🔜)はすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も病(bìng )後(hòu )の身で(⤴)いるあ(🏬)りさまだ。そういう寛(🌹)斎も(⬇)めっき(🏘)り年を取(👆)って来(❇)た。
「だか(🚧)ら、ぺこぺこしないでもすむようにしてや(🚽)ろうかっ(🥂)て、言ってるん(🍆)だ。」
――自己の過(📻)ちを悔いもせず改(🛌)めもせで(🔢)、(🤓)二(🔖)度(dù )ふ(🅰)たた(🍷)びこれを継続するがご(➿)ときは(🎛)禽獣きんじゅうの行為なりと仰せ(🏵)られ候(💐)。まこと(🥘)に刻々として移り行く内部の変化を顧(gù )みることもなく(👎)、唯外(wài )観(🔉)によりて(👞)のみ判断(duàn )する時(shí )は(🚪)、あるいは世の痴婦に(🍄)も(🏩)劣(🌴)るものとおぼさるべく候。す(🎭)べて(👭)に徹底(dǐ )を(👛)願い、真実を慕うおのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何いか(🛫)ばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云々(🆓)う(🆖)ん(🙊)ぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身に(🍽)て候えば。されど孤(gū )独に(🍡)よりて開か(👽)れ(😠)た(⛽)るわが心の眼は余りに多き世の中(〰)の虚偽(wěi )を見、(😸)何の疑うところもなく(🔂)その中に平然と(🚵)し(🏠)て生息(🕉)する人々を見、耳には空虚(xū )なる(👵)響を聞(wén )きて、かかるも(🤪)のを(Ⓜ)厭いとうの(🕣)念は更に芭蕉ばし(🙈)ょうの心(🎀)を楽(🎒)しみ(🧀)、西行さい(😉)ぎょうの心を楽(👝)しむ(🔥)の心を深(👕)く致し候(hòu )(⬜)。わが常に求(🔃)むる(👣)真実を(🍶)過ちの(💯)対象に(🌅)見(jiàn )出したるは、一面(miàn )より言えば不幸な(🐦)るがごとくな(🥕)れど、必(bì )ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(🥃)るものとなすべき向上の努力こそ(🌨)わが切(🥖)なる願いに候。
と彼(♟)はその(🏉)包み(🎐)きれないよろこびを節(jiē )子(zǐ )に言って見せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周(🗨)囲に反抗し(💨)ようとする彼女(nǚ )の苦い反撥は(🌏)んぱつの(🤡)感(⤴)情を捨てさせたい(🥠)と思っていたから(🍥)で。それを脱け去(qù )る時(♒)が、ほんとうに彼女の(🌧)延びて行かれる時と思っていたからで(⛅)。
「(🚣)違ふ―(👇)―」
「茄子(zǐ )に(🚠)、ごんぼは(🛴)、いらん(🔽)かな(🔼)。」
と口へ(🔪)つけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、それから銀座に行(háng )きたがって(♟)いた(🚪)ようでした。」(🍁)
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