と、先生は、まだ二(🏉)人(rén )の(🕝)方を見な(❣)い。そして、やはり羽織の(👢)紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれがかかったらし(🛹)く、「叔(shū )父さん――」
これに(🎐)は寿平次(🚞)も笑い出(chū )した。その時(🔓)、(🙈)半(🌁)蔵は言葉(😮)を継(🤑)いで(🌊)、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用い(💌)たにも係(xì )らず、主(🎷)税(👋)の答えは車懸りで(🎵)も何でもない、極(jí )めて(🤟)平(píng )凡なも(😸)のであった。
『(💱)フウ(💃)、君の名(🚔)前(🦖)を?』と敬(jìng )之進はもう目を円まる(🈶)く(📻)し(🚋)て了し(🏃)まつた。
寛斎は(🛴)せっ(🔝)かく楽しみにして行(👍)った伊那の谷も(🤦)おもしろくなく(🗞)、そ(😐)こにある平田門人(🔚)仲間とも折り合(🐜)わず、飯田(🧞)いいだの(🎼)在に見つけた最後の「隠れ家(jiā )(⌛)が」まであとに見(jiàn )(😃)捨て(🎼)て、もう一度(😙)中(zhōng )津川を(🎰)さし(📗)て(🚁)帰(🐟)って行こうとする人である。かつ(🚂)ては横(héng )浜(bāng )貿易を(💝)共にした(🌏)中津(🐔)川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの(🗝)依頼(lài )をう(🤫)け、二(èr )千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き(🏾)添いで(🤴)帰国(guó )した(😏)そ(🎤)の同じ(⛸)街道の一(yī )部を、多くの(🐕)感慨をもって踏(🔟)んで来た人である。以前(🛳)の伊那行きに(🔆)は細(xì )君も同道であったが(🛳)、その人の死(sǐ )をも見送(🈹)り、今度はひとり(🔱)で(🎲)馬籠まで帰って来(🛳)て見(jiàn )ると、旧ふるいなじ(🍮)みの(👵)伏見(💝)屋(🖖)金兵(bīng )(🐫)衛ふしみやきんべ(🕔)えはすでに隠居し、半蔵の父も病(bìng )後の身でいるあ(😵)りさ(🏝)まだ。そう(📧)い(🚿)う(🌸)寛(🌗)斎もめ(👇)っきり年(nián )を取って来(🆔)た。
「だか(💑)ら、ぺこぺこしないでもすむ(🎚)ようにしてや(🤣)ろうかって、言って(🌔)るんだ。」(🦌)
――自己の(📐)過(🍸)ちを悔(♟)いも(🍏)せず改め(🌟)も(👣)せ(💂)で、二(èr )度ふた(🛳)たびこれを継続(🛏)するがごときは禽獣(🙁)き(🥈)んじゅ(🥕)うの行為なりと仰せら(🍸)れ候(hòu )(🥩)。まことに(💮)刻々として移り行く(🥕)内部の変化(huà )を顧みることも(👪)なく、唯外観によりてのみ判断する時(shí )は、ある(🎡)いは世の痴婦(🕶)にも劣(liè )るもの(🌘)とおぼ(➰)さるべく候。すべてに徹底を願い、真実(shí )(💌)を慕うおのが心のかの過(guò )ちによ(🔒)りて奈何(hé )いかばかりの苦(kǔ )痛を重(🛤)ねし(🔴)か(🥑)。そは今(jīn )更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴まで呑(🎺)のみ(🏏)乾(🐇)ほすべき当(🐧)然の責ある身にて候えば。されど孤(⛎)独(🧕)によりて開かれたる(🕢)わが心の眼は(🙄)余(⏺)りに多(duō )き世(🎴)の中の虚偽を見、何(hé )の疑う(🤹)ところ(📟)もなくその中に(😟)平(🙍)然と(🐑)して生(💋)息する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、か(💚)かるものを厭いとうの念(💢)は更に芭(📦)蕉ばしょ(🌯)う(🕋)の(🔛)心(🧦)を楽しみ、西行さいぎょう(🍈)の心(🎌)を楽しむ(📁)の心を深(💏)く致し候。わが(🔣)常に求むる真実を過ちの(🚃)対象に見(🐖)出したるは、一(📠)面より言えば(🎙)不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の(👴)努力(🌌)こそ(🚩)わが切な(🎄)る願いに候(hòu )(🎎)。
と彼はその包み(⏰)きれないよろこびを節(🤯)子に言(yán )っ(😰)て見せた。彼の(🤡)望(🎧)みは、どうかして周囲に反抗(kàng )しようとす(👰)る彼女の苦(kǔ )い反撥はん(🙎)ぱつの感情を捨て(🔢)させたいと思ってい(💫)たか(💋)ら(🔒)で。それを脱け去る時(👚)が、(⚪)ほんとうに彼(bǐ )女(🛑)の延(yán )びて行かれる時(shí )と思っていたからで。
「違ふ―(🚂)―」
「茄子(⤵)に、ご(🔷)んぼは、いらん(🤼)かな。」
と口へつ(🧜)けて、(🔁)指(zhǐ )で飲む真似。
「(🥅)たいていは(👽)二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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