と、(🏰)先生は、まだ二人の方を(🎴)見ない。そして、やはり(🤖)羽織の紐(➖)をい(🌋)じくっていたが、やっとそれが(⛵)かかったらし(🛠)く、(🚁)「(🧀)叔父(fù )さん――」
これには寿(🔱)平(🛁)次も笑い出した。その時、半蔵は言(🔽)葉を継い(🏦)で、
信玄流の敵が(🏕)、かえって(🏬)こ(🛸)の奇兵を用いたにも係らず、主(🐪)税の(🕚)答(dá )(🤐)えは車懸り(⤵)でも何で(🔜)もない、極(⛽)めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?(🥏)』と敬(jìng )之進はもう目を円(yán )ま(❔)るくし(🦕)て了しまつた。
寛斎は(🥓)せっかく楽(lè )しみにして行った伊那の谷もおも(☔)しろくな(🕓)く、そこにある平(🛩)田門(mén )人仲間とも折り合(📄)わず、飯田(🐏)い(📯)いだの在に見(jiàn )つけた最後の(😩)「(🕵)隠れ(🤥)家が」(👩)まであとに見(jiàn )捨(shě )てて、(🍜)も(🚨)う一度中津川(chuān )をさして帰って行こうとする人である。かつては横(⏮)浜貿易(👍)を共にした中津川の(🌲)商人万屋安兵衛(wèi )よ(🍠)ろずややすべ(🈺)えの依頼を(👁)うけ、(🧐)二千四(🗳)百両からの小判(🔌)を預かり、(🚊)馬荷一(😘)駄だに宰領の付き添(tiān )いで帰国(guó )し(🛂)たその同(tóng )じ街(jiē )道の一部を、多(🛺)くの感(🔛)慨(🏏)をもって(➿)踏んで来た人である。以前の伊那行きには細君も同(🐯)道であ(🛋)っ(🚈)たが、その人の死をも見送り、今(🐑)度(🐨)はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧(🚍)ふるい(🍷)なじみの伏(🚊)見屋金(jīn )兵(bīng )衛ふしみやきんべえはす(🆓)でに隠居(jū )し(🎾)、半蔵の父も(🆙)病後の身で(👴)いるありさまだ。そうい(🤸)う寛斎もめっき(🥑)り年(🌸)を取っ(🙄)て来た。
「だから(📖)、ぺ(🎪)こぺこしないでもすむようにして(🛑)やろうかって、言ってるん(🕜)だ。」
――自己の過ちを悔い(🤖)も(🚊)せず改(gǎi )めもせで(🥝)、(📰)二度(dù )ふたたび(🥞)これを継続するがごときは(🔖)禽(🏦)獣(📢)きんじ(❤)ゅ(🐩)うの行為なりと(👱)仰せ(💽)ら(🏈)れ候。まことに(🍞)刻(kè )々と(🎶)して移り行く内部(bù )の変化(🚀)を顧みる(🌴)こともなく、唯外観によりて(❔)のみ判断する時は、あるいは世(🚞)の痴婦にも劣る(👮)も(🤘)のとおぼさるべく候(hòu )(🤜)。すべ(🙁)てに徹底を願い、真実を慕うおの(🐜)が心(xīn )のかの過ちによりて(✉)奈(📋)何いかば(🤢)かりの苦痛を重ねしか。そは(⏳)今更云(🐶)々うんぬん致す(🎚)まじ。最後の苦汁(🗑)の一滴まで呑のみ乾(qián )ほす(🥪)べき当然(rán )の責(😪)ある身にて候(🤛)えば。されど(💠)孤独によりて開か(🍿)れたるわが心の眼は余りに多き世(shì )(🐑)の中の虚偽を見、何(hé )の(🐭)疑うと(📰)こ(🥂)ろもなくその中に平然として生息す(❓)る人(rén )々を(🎴)見、耳に(🦂)は(🤦)空虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念(niàn )は更に芭(bā )蕉ば(🏀)しょうの心を(🛌)楽しみ、西(🆙)行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心(🏎)を深(😤)く(❗)致し候(hòu )。わが常に求むる真実を過(🐍)ちの対(🙏)象に見(jiàn )(🔪)出した(💖)る(🏕)は、一(yī )面より言(🙇)えば不(bú )幸(🥁)なるがごとくなれど、必ずしも(🛐)然さらで、過ちを変じて光あ(🗺)るものと(🤬)なすべき向上の(👀)努力(🔙)こそ(🔏)わが切(🏘)なる願いに候。
と彼は(♌)その包(🧝)みきれない(🥐)よろこ(🎳)びを節子に言って見(jiàn )せた。彼の(🔯)望(♌)みは、どうか(🤘)し(🕯)て周囲(tōng )に反抗(kàng )し(🈂)よう(🎢)とする(🚏)彼女の苦(kǔ )い反撥はん(💧)ぱつの感情を捨(👣)て(😄)させた(📐)いと思ってい(🏡)たからで。それを脱け(♎)去(🦈)る(😱)時が、ほ(🔌)んと(➡)うに彼女の延(👚)びて行(háng )かれる時と思っていたか(🖱)らで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、(🔨)ご(🛠)ん(🤺)ぼ(🏏)は、いらんかな。」
と(🖨)口へつけて、指で飲む真似。
「たいて(🖋)い(🥩)は二(⏭)重橋(qiáo )を見て、それから銀座(📌)に行(háng )きたがってい(⛱)たよ(🔆)うで(🔂)した。」
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