と、先生は(🔧)、まだ二(èr )人の方(fāng )(👸)を見ない。そして、(🚫)やは(🈳)り羽織の紐(🌁)をいじくっ(👏)て(🎗)いたが、やっとそれがかかっ(🍉)た(🌝)らしく、「叔父(fù )さん――」
これには(✖)寿(shòu )平次も(🌾)笑(🥕)い出した。その時、半蔵(🌜)は言葉を(😹)継いで、(🙅)
信(⏮)玄流の敵が、かえって(⬇)この(😤)奇兵(bīng )を用いたにも(🚻)係らず、主(zhǔ )税(🖼)の答えは(🤝)車懸り(💽)でも何でもない(🤠)、極めて平凡なも(💔)のであっ(🐳)た(💌)。
『フ(🚗)ウ(⛳)、君の(💮)名前を?』と敬之進はもう目(⛵)を(🦏)円まるくして了(le )(🆖)しま(🐂)つた(📸)。
寛斎はせっかく楽しみにして(🕥)行った伊那(nà )の谷もお(🚘)もしろ(📍)くなく、そこにある平田門人仲間とも(🚘)折り合わ(🏑)ず、飯(🚤)田(🔺)いいだの(🖨)在(zài )に見つけた(🈯)最後の「(💆)隠れ家が」まで(🌀)あと(🥀)に見捨てて、もう(⚫)一度中津(🌥)川をさ(✅)して帰って行こうとする(🏐)人(rén )である。かつては横(héng )浜貿(🌈)易を共にした中津川の商人万屋(🍨)安(⏺)兵(bīng )衛よ(🤹)ろずやや(🔲)すべえの(🧥)依頼をうけ、二(èr )千(📀)四(🌮)百両からの小(🎨)判を預かり、馬(mǎ )荷一(yī )(🔶)駄だに宰領の付き添(😮)いで帰国した(🧚)その同じ街(jiē )道の一(💚)部を、多く(⏸)の(🥫)感(gǎn )慨(kǎi )をもって踏んで来た人である。以(🛌)前の伊那行(háng )きには細君(jun1 )も同道(📼)であ(🗃)ったが、その人(rén )の死(sǐ )をも見(jiàn )送り(🏕)、(🐝)今(❌)度はひとりで(👽)馬籠まで帰(guī )って来て見ると、旧(jiù )ふる(😏)いなじみの伏見屋金兵衛(📴)ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(😪)の父も(⏪)病後(hòu )の身でい(🌮)るありさまだ。そ(🍪)ういう(🕦)寛斎もめっき(📜)り(📍)年を取って来た。
「だから、ぺこぺ(🥍)こしないでもすむように(🛍)して(🛩)やろうかって、(📳)言ってるんだ。」
――自(zì )己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めも(🚄)せで、(🐵)二度ふたた(🚲)び(👭)これを継続する(✋)がごときは禽(qín )獣きんじゅうの行(háng )為(📤)なりと(🛄)仰せら(🎰)れ候。まこ(🙍)とに刻(kè )(💲)々と(🗡)して移り行く内部の変化(📈)を顧みることもなく、唯外(wài )観(guān )(🕥)に(🦕)よりてのみ判断する時(💂)は(🍙)、あるい(🚄)は(💧)世の痴(chī )(🗂)婦(fù )に(🌝)も劣るものと(➕)おぼさる(💏)べく候。すべてに徹底(🔙)を願い、(🏕)真実(shí )(🚉)を慕うお(⛳)のが心のかの過ち(🎙)によりて奈何いかばかり(🧀)の苦痛を重ねしか。そは今更云々うん(⛹)ぬん(🐦)致す(🚨)まじ。最後の苦汁(🍙)の一滴(dī )まで(⛱)呑のみ乾ほす(📱)べき当然の責あ(🖐)る身にて候(hòu )え(😺)ば。さ(🤦)れど孤(🤦)独によりて開(kāi )かれたるわが心(xīn )の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うとこ(📇)ろもなくその中に平然として生息(xī )(🔲)する人々を見、耳には空虚(xū )な(🛬)る(📺)響(xiǎng )を(♋)聞きて、かかる(🦖)ものを(🙊)厭いとうの念は更に芭蕉ば(👬)しょうの心を楽しみ、西行(háng )(🔬)さいぎょうの心(🥐)を楽しむの(🔖)心を深く致(📈)し候(🛍)。わが常に求むる真実を過(guò )ち(💼)の(🏇)対象に見(jiàn )出(chū )し(🎢)たるは、(🤷)一面より言(🈁)え(📚)ば不幸なるがごとくなれど(💄)、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の(🥎)努(🏴)力こそわ(👌)が切(qiē )なる願いに(😷)候。
と彼はその包(bāo )みき(🚤)れないよろこび(➰)を節子(zǐ )に言って見せた。彼(bǐ )の(🎍)望みは、どうかして周囲(tōng )に反(fǎn )抗し(😩)ようとする彼(🔃)女の苦い反撥はんぱつの感情を(🈷)捨てさせたいと思っ(🌍)ていたからで。それ(🗞)を脱け去る時(shí )が、ほ(👎)んとう(🧘)に彼女の延びて行(🧘)か(📟)れ(🏚)る時(🍟)と思(sī )っていたか(⛱)ら(📛)で。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、(🧠)いらんか(📭)な。」
と口(📎)へつけて(❎)、指で飲む(🐲)真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座(zuò )に行きた(📴)がっていたようでし(🐡)た。」
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