と(🔘)、先生は(🍄)、まだ二(🚛)人(📐)の方を見(🎽)な(👥)い。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、や(🍍)っとそれ(⏩)がかかったらし(🍑)く、「叔父(fù )さん(✂)――」(🍊)
これには寿平次(🍐)も(✴)笑い出した。その(🥅)時、半蔵は(🛹)言葉を継いで、
信玄(👕)流(liú )の(🍞)敵(🔃)が、かえってこの奇兵を用(📥)いたにも(🚐)係らず、主(zhǔ )税(🔗)の答えは車(⏮)懸(xuán )りでも何でもない、極め(📄)て平凡なもので(👼)あった(😉)。
『(🛏)フウ、君の名(⚓)前を?』(🚓)と敬之(zhī )進はもう目を(🏌)円まるくし(😴)て了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った(🐣)伊(yī )那の谷もおも(👢)し(⏰)ろく(⭐)なく、そこ(👃)にある(📻)平(píng )田門人(rén )仲間(jiān )とも折(shé )り合わず、飯田いい(🐵)だの在に(🐯)見つけた最(🕙)後の(🚯)「隠(yǐn )れ家(♓)が」まであとに見捨てて、も(😱)う一(yī )度中(🚑)津川を(🖇)さして帰って行こうとする人であ(😆)る。かつては横浜貿易を共にした中津川(chuān )の商人(rén )万屋安(🍀)兵衛よろ(💤)ずやや(🚕)すべえの依頼(🔐)をうけ(📒)、二千(🥅)四百(🤩)両か(🔏)ら(☕)の小判(🌂)を預かり、(🧦)馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国した(🧓)その同じ街(🥚)道の(⬆)一(yī )部(bù )を、多くの感(🚧)慨をもって(🦑)踏(tà )(💏)んで来た人である(😅)。以前の伊那行きには細君も同道(dào )であったが、その人(rén )の(🆒)死をも見送り(🗡)、今(🥔)度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見ると、旧ふるいなじ(🥀)みの伏見屋金(🐳)兵衛ふしみやきんべえはすでに(🌴)隠居し(🔚)、半(bàn )蔵の父も(💷)病後の(⛲)身(👺)でい(🐤)るありさまだ。そういう寛斎も(♓)めっきり年を取って来た。
「だから、(🌷)ぺこぺこし(🗿)ないでもすむよう(😷)にしてやろ(🍞)うかって、言ってる(🌕)ん(👸)だ。」
――自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせで(🍞)、二(èr )度ふたたびこれを継続するがごときは(🎴)禽獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ候(😛)。ま(🔩)こと(⏮)に刻々(🍧)として移り(🥀)行く内部の変(biàn )化を顧(🐮)み(⤴)ることもなく、唯外観によ(🚍)りてのみ判断する時は、ある(🐦)いは世(shì )の痴婦(fù )にも劣るもの(♓)とおぼ(👬)さるべく候。すべて(🎬)に徹底を(🛂)願い(🤦)、真実(🚂)を慕うお(📼)のが心(🥈)のかの過ち(🕗)によりて奈何いかばかりの苦痛(🙅)を重ねしか。そは(👀)今更云々(🔶)うんぬん致す(✉)まじ。最後の苦汁の一滴(🥨)まで呑のみ乾ほす(🏮)べ(📻)き(🧟)当然の(💫)責ある身(shēn )に(🔶)て候(🌓)えば。され(🍆)ど(🛒)孤独(🏏)によりて開か(🤧)れたるわが心の(🐘)眼は余りに多き世の中の虚偽(🆙)を見、何の疑(yí )うとこ(🌴)ろも(👹)なくその中(zhōng )に平(píng )然と(🐆)して生息(xī )す(⏸)る人々を見、耳(ěr )に(🦁)は空(kōng )虚なる響(😞)を聞(🧒)きて(🎦)、かかるも(🦉)のを厭いと(🔀)うの念は(💊)更に芭蕉(jiāo )ば(🥟)しょうの心を楽しみ、西(xī )行さい(🚦)ぎょうの心を楽(lè )しむ(🏾)の心を深く致(zhì )し候。わが常(cháng )に求むる真(🚍)実を過ちの対象に(👅)見(🔐)出したるは、(🔰)一面(miàn )より言えば不(bú )幸な(🍾)るがご(🤴)とくなれ(🦉)ど、(🔡)必ず(🚱)しも(😸)然(rán )さらで、過ちを変(biàn )じて光あるものと(🚨)なすべき向上の努(👊)力(🏛)こそわ(🕥)が(🌊)切(qiē )(🔁)なる願(yuàn )いに候。
と(🕗)彼はその包みきれないよろ(🕦)こびを節子に言って見せた(🧥)。彼の望みは、どうかして周囲に(🎇)反抗しよ(🎲)うとする(🐼)彼女の苦い反(🛁)撥(bō )はんぱつの(🤾)感情(🎑)を捨てさせたいと思ってい(😉)たから(🔮)で。それを脱(🔑)け去る時(shí )が、ほんと(🙅)うに彼(📙)女の延(yán )びて行か(🛅)れる時と思っていたからで。
「(🛬)違ふ―(👹)―」
「茄(👬)子(zǐ )に、(✈)ごんぼは、いらんかな。」
と口へつ(🛣)けて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、それから銀座(zuò )に行きたがっ(🛁)ていたようでした。」
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