と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくってい(🌽)た(✝)が、やっ(🏴)とそれがかかった(🌆)ら(🚙)し(🔋)く、「叔父さん――」
これには寿平次(😨)も笑い出(chū )(🤱)した。その時、半蔵は(💵)言葉を継い(🏙)で、
信玄流の敵(dí )が、かえっ(📄)てこの奇兵を用いたにも係(🧝)らず(🥢)、主税の答えは車懸(🤯)りでも何(🌚)でもな(🦒)い、極めて平(💰)凡(fán )なものであった(🌑)。
『フウ、君(🕠)の(🎵)名前を?』と敬之進はもう目を円まるく(♿)して了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊(🏚)那の谷(gǔ )もおもしろ(🍞)くな(🐓)く、(🆒)そ(🎌)こにある平田門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田いいだの(🚺)在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が」まであ(🗂)とに(😎)見(🈯)捨てて、もう一度中(😣)津(jīn )(🍌)川をさして帰って行こうとする人で(🐶)あ(🚰)る(🦖)。か(🖖)つては横浜貿(mào )(👜)易を共に(📷)した中(zhōng )津川の商人(👁)万(wàn )屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依頼(📿)をうけ、二千(🚄)四百両から(♉)の小判を預(yù )かり(🕹)、(🛸)馬(🔨)荷(hé )一駄だに宰領の付き(💮)添(tiān )いで帰(guī )国したその同じ街(😕)道の(🎤)一部(bù )を(🤚)、多(🥤)くの感慨をも(🏭)っ(🥚)て踏ん(🏨)で来た人であ(📱)る。以前の伊(👆)那行き(🌓)には細君も同(👿)道であったが、その(🧠)人の死(sǐ )(👾)をも見送(🤫)り、(🏍)今度はひとりで馬籠まで帰って来て(🕔)見(🎵)ると、旧ふ(💊)るいなじみの伏(🛍)見屋(🛒)金(🧘)兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに(☔)隠居し、半蔵の(✂)父も病後の身で(⛑)いる(🔠)あ(🏀)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取(qǔ )って来た(⬅)。
「だから、ぺこぺこしないで(😣)もすむように(🛏)し(👅)てやろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己(😵)の過(🤨)ちを悔い(👱)もせず改めもせで(🥏)、二(èr )度ふたたびこれを継続す(🏟)る(👩)がごときは禽獣きんじゅうの行(🕢)為(🧘)なりと仰せら(⤵)れ候(🤠)。まことに刻々として移り行く内(👪)部の変(🐍)化(🚰)を顧みること(🏚)もな(🥠)く、唯外観によりてのみ(🎼)判(🍌)断する時は、(❓)あるいは世の痴(chī )婦(🤧)にも劣る(〰)ものとおぼ(🕹)さるべく候(🧐)。す(📬)べて(🕦)に(🎉)徹(chè )底を願い、真(😑)実を慕うおのが心の(🐗)かの過ちによりて奈何(🐟)いか(📠)ばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(🤘)更(🕥)云(yún )々うんぬん(❄)致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責あ(🎒)る身にて候えば。されど孤(🤽)独によ(🧟)りて開かれたるわが心(xīn )の(🤮)眼は余りに多き世(🌅)の(🈲)中(zhōng )の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところも(📣)なくその中に平然として生(📎)息する人々を見(🖨)、耳(💭)には空虚なる響を聞きて(📪)、かかるものを厭いと(🛺)うの念は更に芭(🌂)蕉(jiāo )ばしょうの心(xīn )を(👍)楽しみ、西(🧘)行さいぎ(🚓)ょうの心(😺)を(🐶)楽しむ(😤)の(🕧)心を深く(❤)致(zhì )(🔌)し候。わが常(🌰)に求むる真実を(👼)過(guò )ちの対(duì )象(xiàng )に見出(⛳)したるは、一面(🙇)より(😰)言えば不(bú )幸なるがご(😯)とくなれど(🥝)、(🌜)必(bì )ずしも然さらで(☕)、過ちを変じて光あるものと(📻)なす(✳)べき向上(shàng )の努力こそわが切なる(📊)願(🥩)い(💘)に候。
(🆑)と彼(bǐ )はその包みき(🕐)れないよろこび(🥀)を節子に言って見せた。彼の望(📁)みは、ど(🈯)うかして周(🌡)囲(🆑)に反抗(🌕)しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、(💚)ほ(🧔)んとうに彼女(nǚ )の延(yán )(🏏)びて(😚)行(háng )かれ(🔬)る時(shí )と思って(🚐)いた(🗼)からで。
「違ふ―(🔏)―」
「茄子に、ご(🔙)ん(📊)ぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(🦌)で飲む真(😳)似。
「たいて(💀)いは(🦃)二(🌄)重(chóng )橋を見て(🐳)、(💫)それから銀座(zuò )に(🐻)行(háng )きたが(⛄)っていたようで(🍸)した。」
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