(😄)と、先生は、まだ二人の(🚠)方を見な(⛓)い。そして、や(👮)は(💬)り羽織(zhī )の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそ(🥡)れ(🤾)がかかったらしく、「叔父さん(🎉)――」
これ(🥘)には寿平次も笑い出した。その時(🕳)、半(⤴)蔵は(😚)言葉(📴)を継いで、
(🉐)信玄流の敵が、か(🍂)えって(🛎)こ(✡)の奇兵を用いたに(🌊)も係(xì )(🥐)らず(😒)、主税(shuì )の答(dá )えは車(chē )(👐)懸りでも何でもな(💧)い、極めて(📜)平凡(🥩)なものであった。
『フウ、君の(🔧)名(💀)前を(💞)?』と敬之進はもう目を円まるくし(📗)て了(➗)しまつた。
(❔)寛(kuān )斎はせっかく楽しみにし(🎦)て行(háng )った伊(yī )那(nà )の谷もおもしろくなく、(🔍)そ(🥖)こにある平田(tián )門(🕵)人仲間とも(🐈)折り合わ(👂)ず、飯(fàn )田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が」(🧓)まであとに見捨てて、もう一(👪)度中津川をさ(💛)して帰って行(🚰)こうとする人で(💞)ある。かつては横浜貿易を共に(🏹)した中津川(chuān )(🎱)の商人万屋安兵衛よろずややすべ(🏂)えの依頼(🦂)をうけ、二(èr )千(qiān )四(👖)百(bǎi )両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷(hé )一駄だ(📞)に宰領の(🦔)付き添(tiān )いで帰国(📼)したその同(💕)じ(🌻)街(🍹)道の一部を、多くの(🚵)感(🕺)慨をもって踏んで来た人である。以前(📭)の伊(yī )那行きには細(xì )君も同道で(🌤)あったが(💓)、(🌏)その人の死をも見送り、(📹)今度はひとりで(🏷)馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると(🔏)、旧(jiù )ふるいなじみ(⚡)の伏見屋金兵衛ふしみ(🍹)やきんべえはすで(🐹)に隠居し(🐩)、半蔵(zāng )の父も病後(hòu )の身でいるありさ(💑)まだ。そういう(🤶)寛(🏣)斎(zhāi )もめっき(😼)り年を取って来た。
「だ(🌘)か(♈)ら、ぺ(💜)こぺこ(🦐)しないでもすむようにしてやろうかっ(🅰)て、言ってるん(🔵)だ。」
――自(🐯)己(♑)の過ちを悔(🥅)いもせず改(🈁)めもせで、二(🚡)度ふたたびこれを継(jì )続(xù )するが(🔱)ごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(🚧)せられ候。まことに(🦁)刻々(🌅)として移り(🐁)行く(🎩)内部の変化を顧みることもなく、唯(🌮)外観により(⏭)てのみ(🥖)判(👗)断する時は、あるいは世(shì )の痴(chī )婦にも劣るものと(⏩)おぼさ(🏐)るべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、(💛)真実を慕うお(👶)のが(🚮)心(📕)のか(🐔)の過(✊)ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ね(👓)しか。そは今更云々(🐞)うんぬん(💝)致すまじ。最後の苦汁(zhī )の一(yī )滴まで呑のみ乾ほす(🌻)べき当然(rán )の責ある身にて(🛸)候え(🍚)ば(🎂)。されど孤独(🐆)によりて開かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに(😇)多(💃)き世の中(👌)の虚偽を(😕)見(💷)、何(hé )(🛋)の疑(yí )う(🌍)とこ(📯)ろもなくその中(zhōng )に(🌱)平(♌)然(rán )として(♓)生息する人(🏩)々を見(jiàn )、耳(ěr )には空虚なる響(😫)を(🤨)聞きて、かかるものを厭いとうの(📲)念は更に芭蕉(jiāo )ばしょ(🚋)うの心を楽(🏬)しみ、西行(háng )さい(🌪)ぎょうの(🏙)心(xīn )(🙅)を楽しむの心を深く(🗨)致し候。わが常に求(🉑)むる真実を過(⛳)ちの対象(💜)に見出(chū )(🏓)したるは、一面(🛹)より言(yán )えば(💶)不(bú )幸(🔲)な(🚯)るがごと(🕣)くなれど(⌚)、(🛵)必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切(📕)なる願いに候(🔝)。
と彼は(🏛)その包みきれな(🗼)いよろこびを節子に言って見せた(👝)。彼の望みは、(⏪)どうかして周(zhōu )囲(👩)に反抗しようとする彼女の苦い反撥は(🎢)んぱつの感情を捨てさせたいと(🌪)思(sī )っていたから(🐾)で。それを(🔮)脱(tuō )け去る時が、ほ(🙃)んと(👨)うに彼女の延(🎽)び(🔐)て行か(🐫)れる(🦒)時(🤫)と(🔧)思っ(🍟)ていたからで。
「違ふ――(🏨)」
「茄(🔃)子に、ごんぼは、いらんかな。」(😮)
(⛺)と口へ(🤷)つ(🎟)け(🈴)て、指で飲む真似。
「たいてい(🤒)は二重橋を見(jiàn )(🚁)て、それ(🚎)から銀座に行き(🀄)たがっていたようでし(🍶)た。」
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