と、先生は、(🃏)ま(🏟)だ(🐜)二人の方を見(jiàn )ない。そして、やはり(🗓)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく(🙍)、「叔(shū )父さ(🚙)ん(📕)―(🌸)―」
これには寿平次(🗑)も笑い出した(💘)。その(⛅)時、半蔵(zāng )は言(yán )葉を継いで、
(👒)信玄流の敵が、か(👜)え(➡)っ(📔)てこの奇兵を用いたに(✂)も(👬)係らず、主税の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極(🌚)めて平(píng )凡(fán )な(🍮)もの(🎦)であった(✋)。
『フウ(🕌)、君(jun1 )の名前を?』と敬(📓)之(🐥)進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎は(🔞)せっかく楽しみ(💢)にして行った(🕗)伊(📋)那(nà )の谷もおも(✍)しろくなく、そこにある平田(⛺)門(📇)人仲間とも折り(🚍)合わず(🏔)、飯田いいだ(🚐)の在に見つけ(🔆)た最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに見(🔥)捨てて、(🐾)も(🍁)う一(🙅)度中(👻)津(📿)川を(♊)さして帰って行こうとする人である(🍡)。か(👭)つては横浜貿易(yì )を共に(🌧)した中津(jīn )川の(🌪)商人万屋(wū )安(ān )兵衛(🚗)よろずややすべえの依頼をうけ(🚆)、二千(⏱)四(sì )百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き(😱)添いで帰国したその同じ街道の一(💻)部を、多くの感慨をもっ(🚭)て(🚪)踏ん(🥏)で来た人である。以前の伊那行(háng )きには細君も同(🚨)道であったが、その人の死(sǐ )をも見送り(👂)、今度(dù )はひとりで(🔗)馬籠まで帰(🌤)っ(👱)て来(lái )て見(⬛)ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべ(🛷)えはすでに(🌯)隠居(📈)し、半(👌)蔵の父(fù )も病後(🥠)の身で(🧡)いるありさまだ。そうい(🐬)う寛斎もめっきり(🥏)年を取って来た。
「だから、(🥚)ぺこぺ(🐆)こしないでも(🔵)すむよう(❔)にして(🤴)やろう(🤽)かって、言(yán )ってるんだ。」(🌴)
――自(💾)己の過ちを悔い(💼)もせ(🛸)ず(🖐)改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣(📇)きんじゅうの行為な(🕙)りと仰せ(👱)られ候(hòu )。ま(⌛)ことに刻(kè )々(📗)とし(😽)て移り行く内(😃)部の変化(huà )(🖊)を(🅰)顧(gù )み(🛸)ることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、ある(🥖)い(🆎)は世の痴婦にも劣るものとおぼさるべ(⛹)く候。すべてに(🕝)徹底(🚜)を願い、真実(shí )を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いか(🛣)ばかりの苦痛を重(🐯)ね(⏭)しか。そは(🏞)今更(🎈)云(🤺)々うんぬん致すまじ。最後の苦(⬜)汁の一滴(✏)まで呑のみ乾ほす(⛰)べき当然(🐿)の責(zé )ある身にて(⏹)候えば(📦)。されど孤独(🐻)に(🤛)よ(💝)りて(📃)開かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多き世の中(📄)の虚偽(wěi )を見、何の疑(yí )うところもなく(🖊)その中に平然(🦒)として生息する(🐭)人(rén )(🎓)々を見(jiàn )、耳には空(kōng )虚なる響(🚦)を聞き(🥟)て(🌼)、かかる(📩)ものを厭(yàn )いと(💗)うの念は更(gèng )(🐉)に芭蕉ばし(🧛)ょうの心を楽(🚲)しみ、西行さいぎょうの心を楽しむ(🕴)の心を深く致(zhì )し(🙏)候(❄)。わが常に(🛷)求(qiú )むる真実を(🤑)過ちの対象(📪)に見(🗡)出したるは(🆔)、一面(miàn )(🐋)より言(yán )えば(😿)不幸な(🔖)るがごとくなれど、必(bì )ずしも然さらで、過(guò )ちを変じて光あるもの(📃)となすべき(📮)向上の(😻)努力こそわが切なる願(🌒)い(🤰)に候。
と彼はその包みき(🔕)れないよ(🐞)ろこびを節子に言って見せ(🐳)た。彼の(🍧)望みは、どうか(🍭)して周(zhōu )囲(tōng )に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦(🏚)い(⏩)反撥はんぱ(🖕)つの感情を捨て(🧖)させ(😔)たいと思って(🐜)いたからで。それを脱(tuō )け去(qù )(🗽)る(👽)時が、ほんとうに彼女の延びて(📛)行(🐳)かれ(🚥)る時と思っていた(🧛)からで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごん(💩)ぼは、(😀)いらんかな(🌈)。」
と口(👹)へつけて、指(zhǐ )で(⬅)飲む真似。
「たいて(😲)いは二重橋を見て(🚌)、それから銀座(zuò )に行(háng )(🏅)きたが(🕦)ってい(😵)たよう(💓)でした(🧑)。」
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