と(🤭)、先生は、まだ(🌎)二(🗃)人の方(fāng )を見ない(🥛)。そして(😝)、(👒)や(🙃)はり羽織(zhī )の(🥋)紐をい(🐖)じくっていたが、やっとそれ(👹)がかかったら(🐤)しく、「叔父(fù )さん(🥈)――」
これ(🚟)には寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を(🗑)継い(🏉)で、(👍)
信(xìn )玄流の敵(😷)が、(⏰)かえ(🔗)ってこの奇兵を用(yòng )いたにも係らず、主税の答えは車懸りで(🐁)も何でもない、(🚝)極めて平凡(🤼)なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と(🤔)敬之進(jìn )はも(🐁)う目を円(yán )(⤵)まるくして了(🍻)しまつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(tián )門(mén )(⏮)人仲間とも折り合わず、飯田(🧘)いいだの在に(🎃)見つけた最(🦑)後の「隠れ家が(🌵)」まであと(🥞)に見捨てて、も(🎗)う一度中津(➖)川をさ(🐨)して帰(🚮)って行こうとする人(rén )である(🧖)。か(♑)つて(🌛)は横(héng )浜貿易(yì )を共にした(😱)中津川(🌔)の(🔻)商(⛔)人万(wàn )屋(wū )安(ān )(🕙)兵(❣)衛よろず(🚵)ややす(🤼)べえの依頼をうけ、二(⏮)千(qiān )四百両から(🥟)の小判を預かり、(💆)馬(🌞)荷一駄だに宰(🚰)領の(🤚)付き添いで帰(🌉)国(🏃)したその同(🌌)じ街道の一(yī )部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那行き(😡)には細(xì )君も同道であった(📭)が、その人(rén )の死(sǐ )をも見送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(🛃)って来て(⛄)見(jiàn )ると、旧(jiù )ふ(🧒)るいなじみの伏見屋(🐡)金兵衛ふしみ(💸)や(💰)き(🔢)んべえは(🏐)すでに隠(yǐn )居し、半(bàn )蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎も(🕛)めっきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(🌩)ぺこしな(🌋)いでもすむように(🎦)してやろうかって、(👭)言っ(💐)て(📁)るんだ。」
――(👫)自己の過ちを悔いも(👏)せず改めもせで、二度(💭)ふたたび(🌺)これ(🍡)を継続(xù )するがごと(✍)きは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せ(📢)られ候(💙)。まことに刻(🚫)々として移り行く内部(bù )の変化を顧みることもなく、(🦄)唯(📩)外観(🎋)によりてのみ判断する時(shí )は、あるいは世(🦅)の痴婦にも劣るものと(⏱)おぼさる(🧝)べく候。すべてに徹底を願い、(🏴)真(zhēn )実を(😇)慕(mù )うおのが(🅰)心のか(➰)の過(⛄)ち(⛄)により(✈)て奈何いかばかり(🍮)の苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更云(yún )々うん(🎅)ぬん致すまじ。最後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ(🍡)乾(💽)ほす(😬)べ(🤚)き当然(rán )(🕟)の責ある身(🚘)にて候(hòu )えば。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが心の眼は(📃)余りに多き世の中の虚偽を見、(🐰)何(👝)の疑うと(🚬)ころもなくそ(🎈)の中に平然(🧜)として生息する人々を見、(🍻)耳には(♿)空虚なる響を聞(wén )(📒)きて、か(👨)かるもの(👅)を厭(🌸)いと(🦈)うの念は更に芭(🌙)蕉ばし(🚚)ょうの心を(🎙)楽(lè )しみ、西(xī )行さいぎょ(🦉)うの心を楽(lè )しむの心を深く致し候(🥌)。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは、一(yī )面より言(🐃)えば(⤴)不(🛍)幸なるがごとくなれ(🌔)ど、必ず(💕)しも然さら(🎋)で(🔫)、過ち(👞)を(🎚)変じて光ある(😕)もの(🎃)となすべき向上の努(💾)力(lì )こそ(♿)わが切(qiē )なる願(yuàn )いに候。
(✋)と彼はその(🥝)包みきれないよろこびを節(jiē )(🌁)子に言って見(jiàn )せた(🤚)。彼の(🌙)望みは、どうかして周囲に(🖼)反(fǎn )抗しようと(🌦)する彼女(🎌)の苦い反撥(bō )(🌒)はんぱつの感情を(🖤)捨てさせ(😠)たい(🕙)と思(😽)って(💌)いたからで。それを(⏪)脱け去(qù )る時が、ほ(🙎)んとう(🖖)に彼女の延びて行かれる時(♏)と思(😘)ってい(✂)たからで。
「違ふ―(🃏)―」
「(🌩)茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな(🥦)。」
(🐞)と口(kǒu )へつ(🏁)け(🚎)て(🛍)、指で飲む真(😉)似。
「(🚲)たいて(🆑)いは二重橋を見て、(🐷)それか(🤡)ら銀座(🏮)に行きたがっていた(😧)ようでした。」
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