と、(♊)先生は、まだ二(📶)人の方を(🎏)見ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐を(💥)いじくって(⛎)いたが、や(🎗)っとそ(🎦)れがか(⏸)かったらし(🙈)く(🛀)、「叔(🍚)父さん―(🌘)―」
これには寿(🗞)平次も笑(🥥)い出した。そ(🔈)の時、半蔵は言葉(🥓)を(✝)継いで、
信(🎱)玄流(🎪)の敵(🕐)が、かえってこの奇兵を用いたにも係(🧗)らず、(🌚)主税の答え(😘)は(⤵)車懸りでも何(hé )でもない、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、(🥜)君の名前を?』と敬(jìng )(🕙)之(zhī )(🎁)進は(🍲)もう(🌏)目(😾)を円まるくし(🎲)て了しまつた。
寛(kuān )斎はせっか(〽)く楽しみにして行った伊那の(🕖)谷(gǔ )もおもし(🙅)ろく(🛐)なく、そこにある(🎷)平田(tián )門人仲間(jiān )とも折(🕞)り合わず、飯田(tián )いいだ(🗼)の(😸)在に(😆)見つけた最後(📐)の「隠れ家が」まであとに(🏓)見捨てて、も(📅)う一度(🐁)中津川をさし(⬆)て帰って行こうとする人である(🐔)。かつては横浜貿(mào )易(🚲)を共にした中(zhōng )津(jīn )川の商人万屋安兵衛よ(🧟)ろずややすべ(🚡)えの依頼(lài )をうけ(🥜)、二(èr )千四百両(liǎng )からの小(😝)判(pàn )を預かり、(💈)馬(mǎ )荷(🖇)一駄だ(🎈)に宰領の付(❗)き添(🙃)いで帰国(guó )(🧙)し(⬇)たそ(📑)の(🔘)同じ街道(🕘)の一部(🚘)を(🎡)、多くの感慨をもって踏んで来(🍂)た人(rén )である。以前(qián )の伊那行(háng )きには細君も(👉)同道であったが、その人の死をも見送り(🐶)、今度はひ(😳)とりで馬籠ま(🐽)で帰って来て見(🍙)る(😙)と、旧ふるい(🏸)なじみの伏見(jiàn )屋金兵衛(🛩)ふ(🏉)し(📸)みやきんべ(🚺)えは(🌕)すでに隠居し、半(bàn )蔵の父も病後の身で(🖌)いるあり(⛹)さ(🥐)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取(qǔ )っ(🔹)て来た。
「だ(🤩)か(⏭)ら、ぺこぺこしな(👤)いでもすむようにしてやろう(🗂)かって、(🎞)言ってるんだ。」
(🛎)――自(⚽)己の過ちを悔いもせず改めもせ(🔩)で、二度(dù )ふたたびこれを継続(✏)するがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為な(🧝)りと仰(🐞)せられ候。まことに刻々として移(yí )り行(♍)く(🕥)内部の変化を顧(📚)みることもなく(🎨)、(🈂)唯外観によりてのみ判断(👊)する時(💹)は、あるいは世の痴婦にも劣るものと(👹)おぼさる(🚅)べく候。すべてに徹底を(🛄)願(yuàn )(🚈)い、真実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈(🌄)何い(💥)かばかりの苦(🌻)痛(tòng )(🚗)を重ねしか。そ(🖋)は今更(🥃)云(yún )々うん(🙀)ぬん致(🐠)すまじ。最後の苦(kǔ )汁の(😱)一(yī )滴まで呑のみ(🏠)乾(🏌)ほすべき当(📥)然の(🖊)責あ(🏋)る(📱)身にて候えば(👿)。されど孤独によりて開かれた(🎹)るわ(🔊)が心の眼は余(🕷)りに多き世(shì )の中の虚偽を見、何の疑(yí )う(📸)ところもなくその中に平然として(🆔)生息する人(rén )(🛵)々を見、耳に(🍒)は(🍜)空虚なる響を聞き(🚤)て、(🚉)かかるも(➡)のを厭いとうの(🗒)念は更に芭(🈲)蕉ばしょうの(👜)心を楽(🐘)しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実(shí )(🕤)を過ちの(🐫)対(duì )象に見(🍐)出(👀)し(🔫)たるは、一(😷)面より言えば不幸なるがごとくなれど(🥅)、必ずしも然(🌟)さらで、過(guò )ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切(qiē )なる願(🌇)いに(💁)候。
と彼はその(🛑)包(🌈)みきれない(🧚)よろこ(🐌)びを節(🏌)子(zǐ )に言(yán )って見せた。彼の望みは、どうかして(🕘)周囲に反抗しよ(🌨)うとする彼女の(🧟)苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせた(❣)いと思っていた(🔰)からで(💅)。それ(🔣)を脱け去る時が、(⏱)ほん(🏔)とうに彼女(😅)の延びて行かれる時(🔩)と(🔀)思(🖌)っていたからで。
「(🤦)違(wéi )(👃)ふ――」
「茄(🗣)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲(yǐn )む真似(⚪)。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、それか(🔷)ら銀座に行(háng )(🤷)きたがっていたようで(🕟)した(🥢)。」(🏦)
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