と、(🌛)先生は、(🍫)まだ二(🌧)人(rén )の(🏼)方を見(💮)な(🤫)い。そして、やはり羽織(📅)の紐をいじくっ(💖)ていたが、(🛫)やっと(🌺)それがか(🖋)かったらしく、「叔(shū )父さん――」
こ(🎨)れ(🤐)には(😋)寿平次も笑い出した。その時(🤥)、半蔵は言(yán )葉を継(jì )いで、
信玄流(🎂)の敵が、かえってこの奇(🏗)兵(bīng )を用いたに(💝)も係(🚦)らず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何でも(🤟)な(😀)い、極め(🥅)て平凡(fán )なものであった。
『(🎛)フウ、君の(🥁)名前を?』(🎗)と敬(jìng )之進(jìn )はもう目を円まるくして了し(🈵)まつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽(lè )しみ(🏵)にして行った伊(yī )那(nà )の谷もおもし(📛)ろくなく、そこにある平(🐤)田門人仲(zhòng )間と(🥉)も(💙)折(📛)り合わ(😬)ず、飯(fàn )田(tián )いいだの(👊)在に見つけた最後の「隠れ家(📖)が」ま(🤽)であ(📜)と(🏳)に見捨てて、もう一度(📆)中(zhōng )津川をさして帰(guī )って行こう(🅰)とする人である。か(🍈)つては横浜貿易を共にし(😑)た中津川の(✖)商人万屋安(ān )兵(bīng )衛(🕰)よろ(💆)ず(⛰)ややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百両からの小判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領の付(fù )き添(tiān )(😨)い(🏐)で帰国したそ(🤨)の同(tóng )じ街(jiē )(🐂)道の一部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで来た人である。以(yǐ )前の伊那行きには細(😣)君も同(⛸)道(dào )で(🌎)あったが、その(🏙)人(rén )の死(sǐ )(🎸)をも見送(👞)り、(🙀)今(⬆)度はひとりで馬籠ま(🍩)で帰って来て見ると、旧ふる(🍜)い(🥤)なじみの伏(👁)見屋金兵衛ふしみやきんべえはすで(🐻)に隠(yǐn )居し、半(bàn )蔵の父も病後(🐋)の身でいるありさまだ(✊)。そうい(👱)う(🎉)寛斎(🍆)もめっきり年(📮)を取って来(lái )た。
「だ(🕍)から、ぺこぺこし(🌛)ないでもすむよう(💘)にしてやろう(🛅)かって、言ってるんだ。」
――自(🥙)己(jǐ )の過ち(👹)を悔(🌻)いもせず改めも(⚓)せで(🤬)、二度ふたたびこれを継続(🐇)する(🗒)がご(📠)ときは禽獣(🏕)きんじゅうの行為(wéi )なり(🕑)と仰せられ候。まことに(💻)刻々(🧖)として移り行(háng )く内部の変化を顧みる(🏸)こともなく、唯外(wài )観(guān )に(🎫)よりてのみ判断する時は、あ(♍)る(🥘)いは(🈳)世の痴婦にも劣るも(🕴)のとおぼさるべく候(🕴)。すべ(🏿)てに徹底を願い、真実を慕うおのが(🔲)心のかの過(guò )ちによりて奈(💡)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々(🎛)うんぬん致すまじ(🦃)。最(zuì )後の(🏍)苦汁(📯)の(🧥)一滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責あ(〰)る身(🏐)にて候えば。されど(📓)孤(gū )独によ(🤮)りて開(🏘)かれたるわが(🤟)心の眼は余(🚪)りに多き世の中の虚(📐)偽を見、何の疑う(⛔)と(🔗)ころもなくその中に平(🤰)然として生息する人々を見、耳(ěr )(🐋)には空虚(⚪)なる響を聞きて(🗑)、(🛶)かかるもの(🏘)を厭いと(🌡)うの念は(🗣)更(gèng )に芭蕉ばし(⏪)ょうの(🏼)心を楽しみ、西行さいぎょうの(🍢)心を楽しむの心を(🎟)深く(🆘)致し候。わが常(😼)に求(📜)むる真実を過(guò )ちの対象に見出した(⚡)るは、(👈)一(👞)面より言え(🦈)ば(⚽)不幸(xìng )な(✈)るがごとくなれど(🐨)、必ず(🙄)しも(🎡)然さらで(😧)、過ちを(🌀)変じて光(📕)あるも(🍏)のと(😌)なすべき向上(shàng )(📔)の努(📖)力こそわが(😸)切なる願(yuàn )(🚌)いに候。
と彼はその包みきれないよろ(🐖)こびを節子(zǐ )に言って見(jiàn )せた。彼の望み(🐬)は、どうかして周囲に反抗(kàng )し(🏠)ようとする彼(⏬)女(🛥)の苦い(🏙)反撥はんぱ(📱)つの感情を捨て(🌔)させたいと思っ(🦀)て(😺)い(🌦)たからで。それを脱け去る時が、ほんとう(🌖)に彼女の(🕳)延(🐊)び(🛳)て行かれる(🖲)時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🗯)、(😚)いらんかな。」
と口へつけて(🌦)、指(🥝)で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋を見て、そ(🌾)れ(⛳)から(🐄)銀座に行(🐁)き(🍩)たがっていたようでし(🧣)た。」
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