と、(🌻)先生は、まだ二人の方を(🏛)見(📒)な(➖)い。そして、や(👟)はり羽織の紐(🛋)をいじくっていたが、やっとそ(🐺)れがかかったらしく、「叔父(🌓)さん――」
こ(🤞)れには(🅾)寿平次も笑い出した(👐)。その時(shí )(🍥)、半蔵(🍾)は言葉を継(jì )いで、
(💏)信(xìn )玄(💕)流の敵(dí )が(🍀)、かえって(🐀)この(📿)奇兵を用いたにも係ら(👲)ず、主税(shuì )の答えは車(🎨)懸りで(💟)も何でも(💱)ない(🐇)、極めて平凡な(🥎)もので(🚝)あ(💀)った。
『(📨)フウ、君(❇)の名(🆎)前を(🍩)?』と敬(jìng )之進は(🏣)もう目(mù )を円まるくして了(le )しまつた。
寛斎(zhāi )はせ(🎳)っかく(⛩)楽しみにして行(👩)った伊那(🌭)の谷(💮)も(💄)おも(🍵)しろくなく、そこ(💌)にあ(⛲)る平田門人仲間とも折(shé )(💝)り合わず、飯田(tián )いい(⏲)だの在に見つ(🥟)けた最後(hòu )の「隠(🧑)れ家が」まであと(🍽)に見捨てて、もう一度中津川(chuān )をさして帰って行こ(🌳)うとする人である(🌨)。かつて(👅)は横(héng )浜(bāng )貿易を共(㊙)にした中津川(chuān )の商(shāng )人(rén )万屋安(ān )兵衛よろずや(🌕)やすべ(💇)えの(🐜)依頼(lài )をう(🎣)け、二千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに(🐤)宰領の付(🐝)き添いで(🚯)帰(guī )国し(🐨)たその同じ街道の一部を、多く(🤒)の感慨を(🛏)もって踏ん(🐌)で来た人である。以(yǐ )前(🔧)の伊(yī )(🚇)那行(⭕)きには細(💙)君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送(😆)り、(🔣)今度(🦁)はひとりで馬籠(🔜)まで帰って来(lái )て(🕴)見(jiàn )ると(🐼)、旧ふる(🍢)いなじ(🌘)みの伏見(🚷)屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに(🗨)隠居し(⬛)、(🛒)半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎(🌊)もめっきり年を取っ(📂)て来た(🥛)。
「だ(🌻)から、ぺこぺこ(💉)しないでも(🤑)すむようにして(🚓)やろうかって、言(🛶)ってるんだ。」(👬)
―(🐽)―自己の過ちを(🎥)悔い(🕛)もせず改めもせで、二(èr )度ふたたびこ(🐃)れを継(jì )続するが(🌘)ごときは禽獣きんじ(🤢)ゅうの行(háng )為なりと仰(yǎng )(🐡)せられ(😚)候(hòu )。まことに刻々として移り行く内(🥫)部(🔧)の変化(💱)を(🀄)顧(📸)みることもなく、唯外(wài )(🧔)観により(🏐)てのみ判断する(🕐)時は、あるい(🔗)は世(📠)の痴婦に(🦔)も劣るもの(🌉)とおぼさるべ(🚳)く候(🦓)。す(🎥)べて(🏝)に徹底を願い、真(🔤)実を慕う(🏜)おの(😭)が心のか(♉)の過ちによりて奈何いかばかりの苦(⛸)痛を重ねしか。そは(♉)今更(gèng )云(🕢)々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほ(🏹)すべき当然(rán )の責ある身にて候え(🥫)ば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが(🌂)心の眼は余(yú )りに(➰)多き世(shì )の中の虚偽(wěi )を(🐿)見、何(hé )の疑うところ(✅)も(🎠)なくその中に平然として生息する人(🍥)々(🐸)を見、耳(🐗)には空虚(🔘)なる響を聞きて、(🏽)かかるものを厭いとうの(💴)念は更(🚒)に芭(bā )蕉ばしょうの心を(⤵)楽しみ、西行さ(📽)いぎょうの心を楽しむの心を深く致し候(hòu )(🌀)。わが常に求(qiú )むる真実を過ちの対象に(🗨)見出したるは、(💥)一面(miàn )よ(🐘)り言えば不(bú )幸な(💭)るがご(📉)とくなれど、必ずしも然さらで(💪)、(🙂)過(🌻)ちを(🚙)変(😨)じて光(guāng )あるもの(💟)となすべ(🌷)き向(xiàng )上の(♌)努力(🐀)こそわが(🏷)切なる願いに候。
と彼はそ(🉑)の(🏝)包みきれないよろこ(🍮)びを節子(zǐ )(🛵)に(🎏)言って見せた。彼の望みは、どう(⏰)かして周(zhōu )囲に反抗(kàng )しようと(🧒)する彼女(🤽)の苦い反撥は(🦇)んぱつ(🤙)の感情(qíng )を捨てさ(🐻)せたい(🏎)と思っていたからで。それを脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼(🍤)女(nǚ )の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(🍀)子(👸)に、ごん(🏡)ぼは(🕕)、いらん(🏮)かな。」
と口(🚖)へつけて、指で飲(🌒)む真似。
「(👭)たいていは二重(chóng )橋を見て、それか(👶)ら銀座に行きた(😐)がっていたようでした(🧐)。」
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