と、(🗃)先生は、まだ(🎊)二人の方(fāng )を見な(🍲)い。そして、やはり羽織の(🌌)紐(❗)をいじくって(🏇)いたが、やっ(🤧)とそれがかかったら(🚾)しく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い(🐫)出した(🐠)。そ(🈷)の時、半蔵は言(🧣)葉を継いで、
信玄流の敵が(🌝)、かえって(⭕)この奇兵を(🗑)用いたにも(🎎)係らず(🌕)、主税の答え(👆)は車(chē )(✈)懸りでも(🤩)何でもない、(🧕)極めて平凡なものであった。
『フウ、(🎼)君の名(🍀)前を?』と敬之(🙃)進は(🌊)もう目を円ま(🎲)るくし(🍍)て了しまつた。
寛(🎗)斎(zhāi )はせっ(🚕)かく(🧐)楽しみにして行っ(🚨)た伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(⛎)田門人仲間とも折り合(😩)わず、(🔲)飯田いいだの在に見つ(😱)けた最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに(📤)見捨てて、もう一度中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜貿(🦔)易を共(gòng )に(🐻)した中津川の商(shāng )人万屋(wū )安兵(🐮)衛よ(🏁)ろず(🐺)ややす(🚻)べえの依頼をうけ、二千四百両(➕)からの(😿)小判を預(yù )(👥)か(🌾)り(🚥)、(💻)馬荷一駄だに宰領(🈹)の(😭)付(🚖)き添いで(🐽)帰(🍠)国した(🥜)その同じ街道の一部を、多くの感(gǎn )慨をもって踏(✡)んで来た人(rén )である。以前(📋)の伊(yī )(🖕)那行きには(🍘)細君も同道であったが、そ(🔖)の(📷)人の死を(🏂)も見(jiàn )送り(⛪)、今度はひとりで馬籠まで帰(🛠)って来(lái )て見(jiàn )ると、旧ふるいなじみ(🥒)の(🐉)伏見屋(wū )金兵衛ふし(📄)みやきんべえはすで(⛄)に隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいるあり(🈹)さまだ(📚)。そうい(🤹)う寛斎(zhāi )(🔆)もめっきり年を(🈲)取っ(🦁)て(🔔)来た。
「だから、ぺこ(🖐)ぺこしないでもすむようにし(🎓)てや(🚅)ろうかって(🛎)、言ってるんだ(🍏)。」
――自(zì )己の過(guò )ちを悔(huǐ )い(🔜)も(🥙)せず改めもせで、二度ふたたびこれを継(👽)続するがごと(💬)きは禽獣(shòu )きんじゅう(🐄)の行(háng )為(📁)なりと仰せられ候。まこ(🎛)とに刻(🏁)々(🍼)として移(yí )り行く内部の変(biàn )化を顧みることもな(💋)く(🈵)、(📖)唯外(💎)観に(👠)よりての(💟)み判断する時(shí )は、(🏤)あ(🎶)るいは世の痴婦(fù )にも劣(liè )るも(🤖)のとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真(🅰)実を(🙇)慕うお(🤚)の(🦍)が心(🌹)のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云々(💢)うんぬん致(zhì )(💪)すまじ。最後の苦(🎄)汁の一滴まで(😇)呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある身にて(⏺)候えば。され(🈸)ど孤独により(🎥)て開かれたる(💡)わが心の眼は余りに多(📏)き世の中の虚(🖨)偽を見、何の疑うと(🚅)こ(😠)ろもなくその中に(🍂)平然として生息する人々を見、耳には空(🉐)虚なる響を聞きて、かかるもの(🤥)を厭い(🏴)とうの念は更に(❓)芭蕉ば(🌈)しょうの心を楽しみ、西行(🥛)さいぎょう(🍟)の心(➿)を楽し(🎊)むの心を(🌨)深く致(zhì )(🎑)し候。わが常(⛷)に(🈺)求むる真(📫)実(shí )を過(guò )ちの対象に見(🌺)出したるは、一面より言えば(💎)不幸(xìng )なるがごとくなれど(📊)、必ずしも(🚒)然さらで、(🔽)過ちを変じて光あ(🃏)るものとなす(😨)べき向上(shàng )の努力こそわが切なる願(yuàn )い(👌)に候。
と彼は(👷)そ(🛡)の(📘)包み(🚫)きれない(🛳)よろこ(💁)び(👏)を節(😼)子に言って見せた。彼の望みは、どうか(💎)して(🅰)周囲に反(fǎn )抗し(🐆)ようとする彼(🐊)女の苦い反撥はんぱつの感情を(🐆)捨てさせたいと思ってい(🚃)たからで。それを脱け去る時が(🏾)、(🚖)ほんとう(🔒)に彼女の延(🌜)び(🏧)て行かれる時(shí )と思っていたから(🧐)で。
「違ふ―(🌸)―」
「茄(💸)子(zǐ )(🐍)に、ごんぼは、いらんかな。」(🚆)
と口(🤥)へつけ(🏇)て、指で飲む真似。
「たいて(🏤)い(👻)は二重橋(👵)を見て、それか(📁)ら(🎓)銀座に行きたがっていたよ(⛸)うでした。」
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