(💮)と、先(xiān )生は、(🐉)まだ二人の(📕)方を(🌾)見ない(🈸)。そして、やはり羽(yǔ )織の紐(niǔ )をい(🌈)じ(🕶)くっていた(👇)が、やっ(📸)とそ(🍶)れがかかったらしく(🌿)、「叔父さん――」
これには(✈)寿平次(cì )(🦌)も(🦔)笑(🥦)い出した。その時、半蔵(zāng )は言(yán )葉を継(🎂)いで(🛰)、
信玄流(liú )の敵(👛)が、か(🥪)え(📿)っ(🕚)てこの奇兵を(🌜)用(yòng )い(🖲)たにも係らず(👶)、(👽)主税の答えは車懸りで(🧞)も何でもない、極めて平凡(🦓)なも(🐅)のであった。
『フウ(🥅)、(💚)君(jun1 )の(🐊)名前を?』と敬之(zhī )進はもう目(mù )を(✝)円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(🔕)して行った(🛃)伊那(🚭)の谷(gǔ )もおもしろくなく(🏎)、そこにある平田門人仲(zhòng )間とも折り(👅)合わ(🏌)ず、飯(fàn )田いい(🎷)だの在に見(🕒)つけた最(🕌)後(hòu )の「隠れ家(👙)が」まであ(💰)とに見捨てて、もう一度中津川をさして(📰)帰(guī )って(🏦)行こ(👇)う(🔲)とする人である。かつては横(héng )浜貿易(yì )を共にした中津川の商(shāng )(🚁)人(rén )万屋安(🧚)兵衛(wèi )よろず(⛎)ややす(🥐)べえの依(🌊)頼(🍌)を(🎼)うけ、二(🐡)千(🖥)四百(💜)両からの小(xiǎo )判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰領(🍭)の付き添いで帰国した(🔋)その同じ街道の一部(bù )を、(🏧)多くの感慨をもって踏んで来た人で(📃)ある。以前の伊那行きには細君も同(🍧)道(dào )であったが、その人(♎)の死(🏀)をも見送り(⏸)、今度はひとりで馬籠まで帰って来(😅)て見る(👜)と、旧ふ(🛍)るいなじみの(❣)伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに(😗)隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身(shēn )でいるありさま(💄)だ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来た。
「だか(🦂)ら、ぺこぺ(🔞)こしないでもすむようにし(💚)てやろうか(🙈)っ(🏻)て、言ってるんだ(🐎)。」
――自己(jǐ )の過ち(🚴)を悔いもせず改(gǎi )(😚)めもせで、二度(dù )ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なり(🤒)と仰せられ候。ま(🍿)ことに刻々と(🔹)して移り(💭)行く内(🍟)部(bù )の変化を顧(gù )みることも(💋)なく、唯外観(🔽)によりてのみ判(pàn )断(duàn )する時(🔉)は、ある(🥃)いは(🌬)世の痴(chī )婦(🔂)にも(🥀)劣(🥧)るものとおぼさ(🎅)るべ(🐎)く候。すべてに徹底を(♟)願い、真実を慕うおのが心(🕍)のかの過(guò )ちによりて(🏀)奈何(🐅)いか(🚪)ばかりの苦痛(🏍)を重ねしか(👖)。そ(📖)は(💛)今更(😊)云々うんぬん(🛡)致すまじ。最後の(📫)苦汁(🚴)の一(yī )(💏)滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身(🙆)に(🚘)て候えば(🚤)。されど孤独によりて開かれたる(🐘)わが心の眼(yǎn )は余りに(🕉)多き世の中(zhōng )の虚偽を(👝)見、何の(🏗)疑(yí )うところもなくその(🔘)中に(👠)平然として生息する人々を見(jiàn )、耳(👖)には空虚なる(🐝)響を(🏓)聞(🐮)きて、か(😢)かるものを厭いとう(👟)の念は(🌄)更(🌱)に芭(bā )蕉(💾)ばし(🍈)ょうの心を(🐆)楽(🔜)しみ、西行(háng )さい(📛)ぎ(⭐)ょうの(🏸)心を楽しむの心を深(shēn )く(🍩)致し候(hòu )。わ(🧡)が(🎨)常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見(😴)出したるは、一(yī )(🍠)面より言えば不幸なるがごとくなれど、(⚽)必(bì )ず(😽)しも然(🚪)さらで、過ちを変じて光(🐈)あるものとなすべ(🚢)き(🈹)向上の努力こそわが切(qiē )な(🐩)る願(😍)いに候。
と彼(✴)はその包み(🌠)きれな(⛑)いよろこ(🚗)び(👮)を節子に言(yán )って見(🏫)せた。彼の望(wàng )みは、ど(🌓)うかして周囲(tōng )に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦(kǔ )い反(🐀)撥はん(🤳)ぱつの感情を捨てさせたいと思っていた(💺)からで。それ(😻)を脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼女の延(⏳)び(🎟)て行(🤱)かれる時と思(⌛)っ(🗑)ていたからで(🍳)。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな(💉)。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )(❔)む真似(sì )。
「(😥)た(🤠)いていは二重橋(qiáo )を(☝)見て、それから銀座に(🕞)行き(🗽)たがっていたようでした。」
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