と(❄)、先(🧕)生は、(❗)まだ二人の方を見ない(🥒)。そして、やはり羽織(👝)の紐をいじくって(⏱)いたが、やっとそれがか(🌮)かっ(💯)たらしく、「叔父さん―(🎡)―(🏻)」
これには寿(🏛)平次(🧢)も笑(xiào )(🕜)い出した(😮)。その時、(🌶)半(🕚)蔵は言(yán )葉を継(💪)いで、
信(xìn )玄流の敵(🎵)が、かえってこの奇(🚟)兵(📁)を用いた(🔫)に(🗺)も係らず、主(🚧)税の答(dá )えは車懸(xuán )(🕕)りでも何(hé )でも(😼)な(🤓)い、極めて平(píng )(😴)凡(fán )なもので(🚩)あった。
『フウ、君の名前(㊙)を?』と敬之進はもう目を円まるく(🐕)して了しまつ(🃏)た。
寛(kuān )斎は(🛄)せっかく楽しみにし(🏄)て行った伊那(♐)の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田門人(🌉)仲間とも折り合(hé )わず、飯田いい(😈)だの在(🍵)に見つけ(🏆)た最(zuì )後の「(🔚)隠(🥇)れ家(jiā )が」ま(🐨)であとに見捨てて、も(🐶)う(🤶)一度中津川(chuān )をさして帰って行こうとする人で(🥜)ある。かつては横浜(🏳)貿易を共(🚫)にした中津(🔨)川の(🍓)商(🐴)人(rén )万屋安兵衛よ(🍶)ろずやや(🍂)すべえの依(yī )頼(lài )(😏)をうけ、二(èr )千四百両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷(hé )一(yī )(🔰)駄(duò )だに宰領(lǐng )の付き添(🎇)いで帰国したその同じ街(👋)道の一(🌫)部を(❇)、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以前(🍚)の伊那行(háng )きには細(🍖)君も同道であった(🍓)が(🗒)、(💿)その人の死をも見(👃)送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(guī )って来て(♑)見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみ(🎠)やきんべ(🥙)えは(🤺)すで(🚉)に隠(🤕)居し、半蔵の(🏘)父も病(📏)後の身でいるありさまだ。そういう(🎰)寛斎(㊙)もめっきり年を取(🕕)って(🤳)来た(👌)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにし(🏿)て(🎉)やろうか(🙊)っ(🏰)て、言(🤖)ってるんだ。」
――自(🛡)己の過ちを悔(👈)いも(🕛)せず改めも(🧡)せで、二度ふたたびこれを継続(📹)するがご(🕶)ときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まことに刻々として移(yí )(🚈)り行く内部の変化を顧み(🔣)ること(🙇)もなく、唯外観によりての(🖊)み判断する(👱)時は、(🌖)あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものとお(🍲)ぼ(👎)さるべく候。すべてに(🆙)徹底を願い、真(zhēn )実を慕う(🧢)おのが心のかの過ちによりて奈(nài )何(🏆)いかばかりの(✨)苦(kǔ )(🐭)痛を重(chóng )ねしか。そは今更(gèng )云々うん(🗓)ぬ(🕴)ん致(🈂)すまじ。最後(🚊)の苦汁の一滴まで呑(🛠)のみ乾ほすべき当然の責ある身(🗯)にて候えば。さ(🌥)れど孤独(🌫)に(🔑)より(💇)て開かれたるわ(📈)が心(xīn )の(🐽)眼(🐋)は余りに多き世の中の虚(🐕)偽を見、何の(🍉)疑う(🥟)ところも(㊙)なく(🚛)その中に平(píng )然として生息(xī )する人(rén )々を見(🏄)、耳には空虚なる響を聞きて(⬇)、か(🦓)か(🤓)るものを厭(🐆)いとうの(🥪)念(🍋)は更(🛂)に芭(🌁)蕉ばしょ(🍷)うの心(❓)を楽(👂)しみ、西行さい(🔤)ぎょうの心(😈)を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実(shí )を過ちの対(⏩)象に(🛺)見(📎)出したるは、一面より(🏠)言えば不(bú )幸(🧙)なるがご(🙍)とくなれど、必ずし(🏾)も然さらで、(✔)過ちを(🥙)変じて光あるものとなすべき向上(shàng )の努(nǔ )力こそわが切なる願いに候。
と彼はそ(🧤)の包みきれないよ(🚉)ろこびを節(⛵)子(zǐ )に言って見せた。彼の望みは、どうかし(🏡)て周(🐘)囲に反抗(kàng )しよ(🎃)うとする彼女の苦い反(fǎn )撥(bō )はんぱ(🛺)つの感情を捨て(📶)さ(👽)せた(💘)いと思(sī )っていたからで。それを脱け去る時が、ほん(🙄)と(😮)う(🏆)に彼(🍶)女の延びて行かれる時と思(🤠)っ(🎅)ていた(🚋)から(🚠)で。
「(🏇)違(wéi )ふ――」(🤘)
「茄子に、ごんぼ(🏰)は、い(🏸)らん(💇)かな。」
(🤟)と口へつけて、指で(🆙)飲む真似。
「たいていは二重橋を見て(📸)、それから銀座に行きたがって(🕧)いたようでし(🗜)た。」
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