と、先生(shēng )(🍕)は(🌹)、まだ二人の方を見な(📱)い。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがか(🥩)かった(🏎)らしく、「(🥏)叔父(🦌)さん――」
(🤴)これに(🐂)は寿(📖)平次も笑い出した(🤚)。その時、半(bàn )蔵は言葉(yè )(🧡)を継(💰)いで、
信玄流の敵が(🌐)、か(👷)えっ(🛢)てこ(🐧)の奇兵(🌁)を用いたにも係らず、主税の答(dá )えは車懸りでも何(💂)でもない、極め(🏅)て平(píng )凡なものであった。
『フウ、君(👲)の名前(😣)を(💨)?』と敬之進は(⏹)もう目を円(📖)まるくして了し(⏺)ま(😎)つた(🌕)。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那(nà )の谷もおもしろくなく、そこ(🔚)にある平田門人(rén )(🍕)仲間とも折り合わず(🥓)、飯田いい(🔄)だの在に見(⤵)つけた最後(hòu )の「隠れ家が」ま(🏔)であ(👌)とに見捨て(🕋)て、もう(👇)一度中(zhōng )(😂)津川を(👤)さして帰(➡)って行こうとする(🏨)人(rén )であ(🖤)る。か(🍠)つては横浜貿易(🐱)を共にし(🔤)た中津(jīn )川(🤵)の商人(♿)万屋安兵衛よろず(♑)ややす(⛓)べえの(🚗)依頼(lài )をうけ、二千四百両か(🚖)らの小判を預かり、馬荷一駄(😡)だに宰領の付き添(tiān )いで(🤭)帰国した(🐤)その同じ街(jiē )道(dào )の一(✈)部(🐏)を、多(duō )く(👃)の(🥊)感慨をもって踏んで来た人であ(🤬)る。以(🙊)前の伊那行きには細君も同道(🏆)であったが、その人の死(🧥)をも(🛎)見送り、(🔐)今度はひ(🌙)とりで馬籠まで帰っ(🦌)て来(🕉)て見ると、(🙂)旧ふ(💅)るいなじ(🔥)み(🏏)の伏(🐽)見屋金兵(😻)衛ふしみ(🥒)やきんべえはすでに隠居し、半蔵(🔽)の父も病(🚫)後の身でいるありさま(🥡)だ。そういう寛斎もめっ(🙄)きり年を(⌚)取(qǔ )って来た。
「だ(👪)から、ぺこ(🔵)ぺこしないで(🈂)もすむよ(🔚)うにしてや(🈲)ろうかって(♓)、言ってる(🤼)んだ。」(♑)
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで(🧚)、二度ふたたびこれを継(jì )続するがごと(🧝)き(💣)は禽(qín )獣き(👻)んじゅう(😗)の行為なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々として(🤨)移り行(háng )く内(nèi )部の変(💶)化を顧みるこ(🏁)ともなく、唯(wéi )(🍗)外観によりてのみ判(pàn )断する時は(🌟)、あるいは世(🍢)の痴婦(fù )にも劣るものとお(💓)ぼさるべ(💥)く(🍋)候。すべてに徹(🤮)底(🕘)を願(💧)い、(🚃)真実(shí )を慕うおのが(🚞)心のかの過ちに(💂)よりて(🐦)奈何(👼)いかばかりの苦痛を重ね(🎚)しか。そは今更云(🍗)々うんぬん致すま(🔤)じ。最後(🎩)の苦(🔵)汁の一滴まで呑(🌵)のみ(🔦)乾ほ(🦉)す(💿)べき当然の(🤳)責(❗)あ(👥)る身にて候えば。されど孤独によ(🛒)りて(😨)開かれたるわが心(👼)の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑う(✏)と(🅱)ころもなくその中(zhōng )に平然として(🐘)生息する人々を見(🏒)、耳には空(kōng )虚(🛷)なる響を聞き(😑)て、かかるものを厭(😤)いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょ(🗣)う(⛵)の心を楽し(🍃)み、西(🔰)行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの(㊗)心を(👾)深く(🚚)致し候。わ(😪)が常に求むる真実(shí )を過(🧢)ちの対(duì )象(xiàng )に見出したる(❕)は、一面(🧐)より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも(🌌)然さらで(🍓)、過ちを変(♎)じて光あるものとなすべき向上(shàng )(👿)の努力こそわが切なる願(📘)いに候。
と彼はその包みきれない(🖇)よろこ(🏹)びを節子に言って見(jiàn )せた。彼(💽)の望み(🚤)は、どうかして周囲(tōng )(🕝)に反抗しよ(🍀)うと(🖊)す(🏁)る彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの(📻)感情を捨てさせたいと思っ(💇)て(🗾)いたからで。それを脱け去(🚅)る時が、ほんとうに彼(bǐ )(🍼)女の(🏩)延びて行(háng )かれる時と思(sī )って(🎦)いたからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )(🔓)に、ごんぼは、(💦)いらんか(🎼)な。」
(♿)と口へつけて、指で飲む(😦)真(zhēn )似(sì )。
「た(💄)いていは二重橋(qiáo )を見て、それから(📻)銀座に行(👾)きたがっていたようでした(⛏)。」
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