と、先(xiān )生は、(🥏)まだ二人(rén )の方(🔦)を見(jiàn )な(🏼)い。そして、やは(🥎)り羽(🙋)織(💶)の紐(niǔ )をいじくっ(🏭)てい(🔳)たが、やっとそれ(🎫)がかかった(🤬)らしく、「叔(shū )父さん――」
これには寿平次(🌙)も笑い出し(🤙)た(🎆)。その時、半(bàn )(🏬)蔵は(🗯)言(😴)葉(yè )を(⚽)継いで、
信玄流の敵が、か(🥀)えってこの奇兵を用いたに(🍡)も係らず、主税の(👬)答(🌃)えは車(chē )懸りでも何でもない(🕐)、極めて平凡なものであった。
『フウ、(🧔)君の名(🥜)前(⛺)を?』と敬(jìng )之進はもう目を円まるくして了しまつた。
(👧)寛斎はせっかく(🛥)楽(lè )(🎪)しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこに(🤟)ある平(píng )田門人仲間(🦕)とも折り合わ(🍙)ず、(🌶)飯田い(🐲)いだの(🎡)在に(🌅)見つけ(📟)た最後の「隠れ家が」まであとに見捨(🍵)てて、(🕎)もう一(yī )度中(zhōng )津川をさ(🎻)して帰(guī )って行こうとする人で(💷)ある。かつては横浜貿易(⛸)を共にした(🆒)中津川(🗡)の商人万屋安(ān )兵衛よ(📞)ろずややすべえの依頼をう(💋)け(💘)、二千四百両から(😞)の小判を預かり、馬荷一(yī )(❗)駄だに宰(zǎi )領の付(🤝)き添(tiān )いで(🏆)帰(guī )国した(🎠)そ(🔉)の同じ街道の一(yī )部を(📠)、(🏺)多くの感慨をもって踏んで来た人で(🕣)ある。以前の伊(😵)那(😌)行きには細(🦌)君も同(tóng )道(🧕)であ(〽)ったが、その人の死をも見送(👱)り、今度はひとりで(😰)馬籠まで帰っ(🍲)て来(lái )て見ると、旧(jiù )ふるいな(🤱)じみの(🔸)伏見屋金兵衛(🐯)ふしみやき(⚽)んべえはすでに隠(yǐn )居(jū )し、半蔵の父も病後の身でいるあ(🚶)りさ(🍞)まだ。そういう寛斎(🎖)も(🍠)めっき(📪)り年(nián )を取って来た。
「だから、(🌹)ぺ(😇)こぺこしないでもすむ(💸)ようにして(🏩)やろ(😚)う(🛁)かって、言ってるんだ。」
―(👚)―自己の過(guò )ち(⌚)を悔い(🏟)も(🛒)せず改めもせで、二度ふた(🐾)た(💀)び(🐑)こ(🐦)れを継(⬆)続するがごと(💱)きは禽獣(🚟)きんじゅう(🤗)の行(háng )為(🍒)なり(🥇)と仰せられ候。まこと(🐑)に刻々(🐿)と(😐)して移り行く内部の変(biàn )化を顧み(👅)ることも(🕳)なく、唯外観によ(🌶)り(🌎)て(🐷)のみ判断する(🔬)時は、(🐘)ある(🐧)いは世の痴(chī )婦にも劣るも(👘)の(🗯)と(🛂)お(💠)ぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(🔂)実を慕うおのが心のかの過ち(🏑)によりて奈(nài )何(🎬)いかば(😼)かりの苦痛(🙄)を(🚲)重ね(💽)しか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後(🔁)の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責ある(🥚)身(😂)にて(🈴)候えば。されど孤独に(📷)より(⏬)て開かれ(🔔)た(🎑)るわが心の眼(yǎn )は余りに多き世の中の虚偽を(💰)見、何の疑うと(🚣)ころもなくその中に平(🕺)然(🐚)として生(shēng )息す(🥇)る人(rén )々を見、耳には空(kōng )(🍣)虚(🗄)なる(🔐)響を聞き(🆓)て(🐟)、かかるも(🚻)のを厭いとうの念は更に(📋)芭蕉(🐪)ばし(🤚)ょうの心(xīn )(🌡)を楽し(👿)み(🧖)、西行さいぎょうの心を楽しむの心を(🆑)深く致(🧘)し候(🗃)。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出(chū )したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも(🍹)然(rán )さらで、(🥜)過(guò )(🤞)ちを変じて光あ(🐀)るものとな(🐐)すべき向上の努力こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろこび(🍥)を節子(🙅)に言って見(jiàn )せ(📈)た。彼(bǐ )の望(wàng )みは、どう(🗨)か(📄)して周囲(🖇)に反(fǎn )抗(kàng )しよ(🌆)うとする彼(bǐ )女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥はんぱつの(🥠)感情(qíng )を捨てさせ(⚪)たいと思っ(🍖)ていたからで。それを脱け去る時(🔓)が、ほん(⏬)とうに彼女(🙁)の延びて行かれる時(🤳)と思(sī )ってい(🍒)たからで。
「違(🌡)ふ―(🌀)―」
「茄子に、ごんぼは、いら(📎)んかな。」
と口へ(🖇)つけて、指で飲む真似(sì )。
「たいていは二(èr )重橋を見て、それか(🏃)ら銀座(zuò )に行(🛺)きたがっていたようで(🤫)した。」
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