(🤳)と(👗)、先生は、まだ二人(rén )の方を見ない。そして(👸)、(🚖)やはり羽織の紐をいじくって(💒)いた(♋)が(⚾)、やっとそれがか(🍍)かったらしく、「叔父(🎻)さ(🕠)ん――」(🗃)
(⏭)これには寿平次(cì )も笑い出(chū )した。その時、半(🚞)蔵(zāng )は(🌓)言葉を継いで(🌛)、
信(🏠)玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係ら(👭)ず、主税の答えは車(chē )懸(xuán )(🕞)りでも何(➕)でもない、極めて平凡な(🌟)も(🈵)の(🎞)で(🕒)あっ(🦍)た。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進はもう(🕛)目を円(yán )まる(🐲)く(💅)し(🏸)て了(le )しま(〽)つた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみに(👥)して行(háng )った(🚀)伊那の谷もお(👽)もしろ(👓)くな(🌘)く、そこ(⚪)にある平田(🎭)門人仲間(📓)とも折(🚽)り合(🥇)わず、飯田(tián )いいだの在に見(jiàn )(👦)つけた(🌞)最(zuì )後の「隠れ家が」ま(😥)であとに見捨てて、もう一(yī )(😩)度中津川(chuān )(🤼)をさし(🔐)て帰って行こうとする(😜)人で(😘)あ(🔁)る(🦁)。かつては横浜(👼)貿(🦈)易を共(gòng )にした中津川の(👜)商人万屋(wū )(🏊)安(👖)兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、(⚽)二千(♎)四百(🏔)両からの(🥋)小判を預(🕘)かり(🕣)、(💋)馬(👦)荷一(yī )(🚩)駄だに宰領(㊙)の付き(🤞)添いで(🤸)帰国(guó )(🐤)したその同じ街道の一部(🌆)を、多くの感(gǎn )慨をもって踏(🗽)んで来(lái )た人で(🐷)ある。以(yǐ )前の伊那(nà )行(❔)きには細(🚍)君も同道であ(👭)ったが、その人の死をも見(🍢)送(sòng )り、今度はひ(😏)とりで馬(mǎ )籠(🗺)ま(🐫)で帰って(📢)来(lái )て見(jiàn )ると(🥤)、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふ(🙅)しみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の父も病(👽)後(hòu )の身(shēn )でいるあ(👀)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取っ(🎩)て来た。
「だから、ぺ(🦂)こぺ(🤽)こ(🚹)しないでも(👻)すむよ(📼)うにし(🌺)てやろうかって、言(yán )ってるんだ。」
――自(zì )己の過(📃)ちを(📴)悔いもせず改めもせ(💏)で、二度ふたたびこ(🤯)れを継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まこと(🤲)に刻々(🍫)として移り行く内部の変化を(🖍)顧みることもなく、唯(wéi )外観によりての(❇)み判(pàn )断する時は、あるいは世の痴婦(😆)にも劣るものとおぼさるべく(💦)候。すべ(🐑)てに徹底(🌐)を願い、(🦇)真(zhēn )実を慕う(➗)おのが心のかの過(guò )ちによりて奈(🏀)何いかばかりの苦(🗑)痛を(🍂)重(chóng )(🥖)ねしか。そは今更云(🍒)々うんぬん致(zhì )すま(⛷)じ。最後(🏐)の苦(☝)汁の(🈸)一滴(dī )まで呑のみ乾(qián )ほすべき当(🎼)然の責(zé )ある(🚇)身にて候(📃)えば。されど孤独によりて(🐓)開かれたるわが心の(🏘)眼(🚍)は余り(🐯)に多き世の(🔳)中の虚(🛀)偽を見(jiàn )、何(hé )の疑うところもなくその中(zhōng )に(😻)平(🧗)然として生(🧕)息(xī )する(🥫)人(🖱)々(🖼)を見、耳には空虚な(🌺)る(㊙)響を聞きて、かかるものを厭い(🎻)とうの念は更に芭蕉ばし(🛤)ょうの心(xīn )を楽(🌿)しみ、西行さいぎょうの(➗)心を楽しむの心を深(shēn )く致し候(🎍)。わが(🎪)常に求(qiú )(💧)むる真実を過ちの(📪)対象(xiàng )に見出したるは、一面より言えば不(🤹)幸(🏃)な(💒)るがごとく(🤢)なれど、必ずしも然さらで、過ちを(🐒)変じて光あるものとなすべ(⏯)き向上の努力(💿)こそ(🚽)わが切なる願いに候。
と彼はその(🏖)包(🗝)みきれないよろこびを節(jiē )子(🕌)に(😖)言って見せた。彼(bǐ )の望みは、どうかして周(zhōu )囲(tōng )に(🉐)反抗しよう(🕡)とする彼女(🥡)の苦(💸)い反撥(🏍)はん(🐫)ぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。そ(🕳)れを脱け去(qù )る時が、ほ(🔆)んとうに彼女(nǚ )の延びて行か(🏇)れる時(🍾)と思(🌲)っていたから(🎨)で。
「違ふ(😕)――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは(🚈)、いらん(🌙)かな。」
と(😅)口へつ(🤽)け(🤱)て、指で飲む真(zhēn )(🙍)似(sì )。
「たいてい(🔐)は二重橋(🥨)を見て、それから銀(yín )座に行き(👴)たがっていたようでした。」
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