と、先生は、まだ二人(🤦)の方を見ない。そし(🦌)て、やは(🧢)り羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、(🚑)や(⛩)っとそれがかかったらしく、「叔父さん――(🔋)」
これには寿平次も笑い出(chū )(💨)した。その(🙆)時、半蔵は(😮)言葉を継いで、
信(💵)玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇(👢)兵を用いたにも係らず(✈)、主税の答えは車懸りでも何でも(😃)ない、極め(🏼)て平凡(fán )なも(💨)のであ(🆕)った。
『フウ、君の名前を(🎒)?』と敬之(zhī )進はもう目を(👴)円(😃)まるくして(🎋)了し(🌳)まつた。
(🤴)寛(kuān )斎(❌)は(🌞)せっかく(💥)楽(🤪)しみにして行(♐)った(😊)伊(yī )那の谷もおもしろく(⛳)なく、そこにあ(⏲)る(🎈)平田門(mén )人(rén )(🌩)仲間とも折り合わず(📰)、飯(fàn )田いいだ(📇)の在(👓)に見つけた最後の「隠れ家(jiā )が(🤢)」ま(😉)であと(🎂)に見捨てて、もう一(🍤)度中津川をさして帰って行こ(🌞)う(📦)とする人である。か(🤦)つては横浜貿(mào )易を共にした中津川(🎿)の商(📝)人(🙂)万屋安兵衛よろずややす(🎯)べえの(😙)依頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判(pàn )(🌆)を預かり、馬荷一駄だに宰領(😔)の付き添いで(🎩)帰国したその同じ街道の一部(🌀)を、多(duō )くの感(👺)慨をもって踏んで来た人である(📛)。以前の伊那行きに(🙎)は(🎧)細君も同道であっ(👖)た(🍝)が、その人の死(🕞)をも見送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、(🤚)旧(jiù )ふるい(🏕)なじ(😪)みの伏見(jiàn )(📤)屋金兵衛(wèi )ふ(🐎)しみやきんべえはすで(📞)に隠居(jū )し、(🤐)半蔵の父も病後の(👁)身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり(🐄)年を取って来た。
「だか(🛑)ら(🥛)、ぺ(🛢)こぺ(⛴)こしない(🦆)でもすむ(🍮)よ(🔟)う(🎋)にしてや(🏣)ろうかって、言(yán )(🥁)ってるんだ(👡)。」
――自己の過ちを(🚱)悔いもせず改めもせで、二度(dù )ふ(♍)た(🍊)たびこれ(🌜)を継続(🚜)するがごときは禽獣きんじ(🔳)ゅうの行為なりと仰(😼)せられ候。まことに刻々として移り行く内部の(🤦)変(biàn )(🚭)化(huà )を顧みるこ(🐗)とも(📰)なく、唯外観(guān )によりてのみ判断(duàn )する時は、あるい(🕙)は世の(😹)痴婦にも劣るものとおぼさ(🧘)るべく候。すべてに徹(chè )底(⛺)を願い、真実(shí )を慕うお(🏞)のが心(🍐)のかの過(guò )(📮)ち(💋)によりて奈(nài )(🕸)何いかば(🍊)かりの苦(kǔ )(😨)痛を重ねしか。そ(🐙)は今更云々(💓)うんぬん致すまじ。最(zuì )後(📨)の苦汁の一(yī )滴ま(🅰)で呑の(🌮)み乾ほす(🍀)べき当然の責ある身にて候えば。さ(🆕)れど孤(🍋)独により(🕑)て開(🐃)か(🚸)れたるわが心(xīn )の眼は余(💋)りに多き世の中の虚偽(🖤)を見、何の疑(yí )うと(😆)ころもなく(🦃)その中(zhōng )に平然とし(💆)て生(shēng )息する人々を見(🏞)、耳には空虚な(🐯)る響を聞きて、かかるものを(⛽)厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ば(🎽)しょうの心を楽(🅰)しみ、西(⛰)行(háng )さいぎ(🚛)ょう(🙆)の(📓)心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象(🐈)に(🥅)見(🦃)出したるは、(🗃)一(yī )面(🥗)より言えば不幸なるがご(💌)と(🤮)く(👵)なれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべ(🌆)き向上の努力こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼はその包み(🏅)きれないよ(🌟)ろこびを節子(🚋)に言って見せ(🔶)た。彼(bǐ )(🍛)の(🎸)望(🦂)みは、どう(🔏)かして周囲(🎋)に反(😞)抗しようと(👐)する彼女の苦い(🏝)反(fǎn )撥はん(👿)ぱつの感情を捨(🚳)てさせた(📓)いと思っ(🔒)てい(🛁)た(💐)からで。それを脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼女の延(📰)びて(🔄)行かれる時(shí )と(🐹)思って(🐍)いたから(📟)で。
「違ふ――」
「茄子に、ご(🍜)んぼは、いらんか(📃)な。」
と口(kǒu )へつけて、指(zhǐ )で(🚍)飲む真似。
「たいて(🍮)いは二(èr )重橋を見て、そ(🌻)れ(🐯)から銀(🍙)座(zuò )に(🌲)行きた(🐪)がっていたよう(🥂)でし(🍭)た。」
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