と、先生は、まだ二(➡)人の方(🚴)を(🤬)見ない。そして(🌲)、(🕕)や(🏷)はり(🛢)羽織の紐をいじくってい(🕟)たが、やっとそ(📻)れが(✂)かか(🚈)ったらしく、「(😙)叔父さん――」
これには寿(shòu )平次も(😬)笑(xiào )い出(chū )(🎗)した。その時(shí )、半蔵(zāng )は言(yán )葉(yè )を継(👆)いで、
信(xìn )(🛴)玄流の(🤙)敵(📢)が、かえってこの(👢)奇兵を用いた(💳)にも係らず、主税の答えは車(🐄)懸りでも何で(🦖)もな(💋)い、極めて平凡なも(🌰)のであ(📔)った(👛)。
『フウ、君の名前を?』と敬之(🍞)進はも(🤝)う目を円ま(🕟)るくして了(le )しまつた。
寛斎(🍎)は(🔦)せっかく楽(🧡)しみにして行(háng )った伊那の(💙)谷(gǔ )も(💎)おもしろくなく、そこに(🙁)ある平(🍛)田門人仲間とも折り合わず(👳)、飯(👺)田(🏟)い(👞)いだ(😨)の在に見つけ(🍚)た最後の「隠れ家(🥔)が」まであとに見(🧣)捨てて、もう一度(dù )中(zhōng )津川をさして(♋)帰って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿易(📓)を共に(🌮)した中津(jīn )川の商人万(wàn )屋安(ān )兵衛(wèi )よ(🃏)ろず(🆗)ややすべえの(🌨)依頼をうけ、二千四百両からの小判(pàn )を預かり、馬(mǎ )荷一駄(🗂)だ(📒)に宰(🕝)領の(😊)付(🐒)き添いで帰(😑)国(🌵)し(🖼)たその同じ街(⏫)道の一部を(🍢)、多くの感慨をもって(🍼)踏(☝)んで来(lái )た人で(🔣)あ(🖍)る。以前の伊那行きには(✌)細君(🏨)も同道(dào )であ(👏)ったが、その(🦈)人の死をも見送り、今度はひとり(⏬)で馬籠まで帰って来て(🚽)見る(✔)と、旧(🎥)ふるいなじみ(🌬)の伏(🦓)見屋金兵(bīng )衛(😜)ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(🛁)蔵(🔍)の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ(✒)。そういう(👔)寛(🏄)斎もめっきり(📘)年(nián )(🗿)を取って(😊)来た。
「(🏸)だ(🥗)か(🥃)ら、(🚟)ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうか(🏐)って、言ってるんだ。」
―(🖐)―自己の過ちを悔いもせ(💶)ず改めもせで、二度(dù )ふたたびこれを継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの(🖌)行為な(🥩)りと(💟)仰せられ候。ま(📠)ことに刻々として移り行く内(nèi )部の変(biàn )化(🚩)を顧みることもなく、(🗜)唯外観(⏲)に(😧)よりてのみ判(pàn )断(🌥)す(🌑)る時は(🐡)、あるいは世(🈴)の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を(❗)願い、真実(shí )を慕うお(✂)のが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか(🚩)。そ(🙍)は今更云(🥖)々うんぬ(🎣)ん致すま(➗)じ。最後の(📓)苦汁(zhī )の(🏂)一滴(dī )まで呑(tiān )のみ(🥩)乾(qián )ほすべき(🔯)当(dāng )(🧟)然(rán )(🎻)の責ある身にて候(🔲)えば。されど孤独(😏)によりて(😉)開か(🈸)れたるわが心の眼は(🗡)余りに多き世の中の虚(xū )偽を見(🌳)、何の疑うとこ(👕)ろもなくその中(🧕)に平然として生息する人(rén )(🐢)々を見、耳(🛰)には空(🚉)虚(🐕)なる響を聞(🍸)きて(🥔)、かかるものを厭いとうの念は(🆗)更に芭蕉ばしょうの心(⛲)を楽しみ(☝)、西行さいぎょ(📃)うの(🛺)心を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象(xiàng )に見(🕺)出したるは、一(yī )面(miàn )より言えば不幸なる(🌈)が(💟)ごとくなれど、(❄)必ずしも然さらで(🦇)、過(🚖)ちを変(🔮)じて光(guāng )あるもの(💻)とな(🥣)すべき向上の努力(lì )こそわが切(qiē )なる願いに候。
と(🌒)彼はその包みき(📉)れない(🕒)よ(🛁)ろこびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周(zhōu )囲に(👐)反(fǎn )抗しよ(🎓)うとする彼女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥(bō )はんぱつの感(📬)情を捨てさ(🈴)せ(🎍)たいと思っていた(👊)からで。それを(👯)脱け去る(📣)時が(🗂)、ほん(📛)とうに彼女の(💏)延びて行(🥥)かれる(🔺)時と思っていたからで。
「違(💂)ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いら(🔐)んかな。」
と口(kǒu )へつ(👏)け(🌐)て、指で飲む真似。
「たいていは二重(🤙)橋を見て、そ(😷)れから銀座に行(háng )(🔸)きたがっていた(🕳)ようでした。」
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