と、先生は(🦄)、(🐓)まだ二(🛩)人の(👨)方(🛣)を見ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐(🦗)をいじくっていたが(🥛)、やっ(🕘)とそれがかか(⏫)ったらしく(🥂)、「叔父さん――」
これには(🌶)寿(😛)平次も笑(🎌)い出し(🍈)た。その時、半(⛏)蔵は言(🎿)葉を継いで、
信(🙍)玄(⛪)流(liú )(🌽)の敵が、かえってこの(🛌)奇兵を(🧒)用いたにも係(🛠)ら(🏝)ず、主税の答えは車(chē )懸(🧤)りでも何でも(😩)ない、極(🍠)め(🕠)て平凡なもので(🔥)あっ(💀)た(👙)。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬之進はもう目を円まるくして(🍳)了(👧)しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽(lè )(🎸)しみにして行っ(🎭)た(😫)伊那の谷(🏠)もおも(📅)しろくなく、そこに(😕)ある平(🦆)田門人仲(zhòng )間とも(💯)折(🗨)り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中津(🌩)川(chuān )をさして帰って行こうと(🚅)す(🕉)る人である。か(🗞)つては横(héng )浜(bāng )貿易を共にした中津川の商人(rén )万(🦍)屋安兵衛よろずややす(✋)べえの依(🔉)頼をう(😛)け、二千四(🎮)百両か(🐆)らの(🐺)小(🤸)判を預(yù )かり、馬(mǎ )荷一駄だに(🍌)宰領(🍿)の(🍖)付き添いで(✴)帰国し(🕧)たその同じ街(jiē )道の一(yī )部を、(📂)多(duō )くの(🔧)感(🌻)慨をも(✔)って踏んで来(🎩)た人である。以(🔴)前の伊那(nà )行(háng )きには細(🏢)君も同道で(🍜)あった(📐)が、その人の死をも見(jiàn )送(sòng )り、今度はひとりで馬籠ま(📏)で帰(💶)って来(🔯)て見ると、旧ふるいなじ(👴)みの伏(fú )(📪)見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居(jū )し(❄)、半蔵の父も病(bìng )後の身で(😥)いる(🙅)ありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取(qǔ )って(⏩)来た。
「だ(❓)から(🗳)、ぺこぺこしないでもすむようにしてや(💢)ろうかって、言ってるんだ。」(🚏)
――(🗼)自(zì )己の過ちを悔い(🎢)もせず改めも(🌦)せで、二度ふたたび(✡)これを継(jì )続するがごときは禽獣(shòu )(🛌)きんじゅうの行(háng )為なりと仰せられ候(🗨)。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧(🚜)みることもなく、唯外(🙎)観に(🏯)よ(⏺)りてのみ判(😷)断(🍐)する時は、ある(🤩)いは世の(🚚)痴(🤫)婦に(🤶)も劣るものとおぼさるべく候(🆕)。すべ(👇)て(🌓)に徹底を願い、真(zhēn )実(🌷)を慕(💍)う(👱)おの(🧠)が心のかの過ちに(⬅)よりて奈何(hé )いかばか(💩)りの苦痛を重ねし(♋)か。そは今更云々(⚽)うんぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の一滴まで(👸)呑のみ乾ほすべき当然(⚫)の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独によりて開かれたるわ(🙅)が心の眼(🥙)は余りに(🕤)多き世の(㊗)中の虚(xū )偽(wěi )(🛤)を見、何の疑うところもなく(👙)その中に平然として生息す(🔂)る人々を見、耳(🤒)には空虚(xū )なる響を聞き(🤣)て、かかるものを厭(🌉)いとうの(👗)念(🤡)は更に芭蕉ばしょ(🌏)うの心(🛢)を楽(lè )しみ(🥛)、(💪)西行さ(🐦)い(🐆)ぎょう(🚍)の(🤛)心を楽しむの心を(😽)深く(🥚)致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対(duì )(🈚)象(🗨)に見出したるは、一面より言えば不幸な(🌥)るが(🖲)ごとくな(🍔)れど、(🈳)必(bì )ずしも然さら(📁)で、過ちを(😽)変じて光あるものとなすべき(🎑)向上(📰)の努力こそわが切なる願いに(🆒)候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に(🚕)言って(🤙)見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥(🍂)はん(🔫)ぱつの感情を捨てさ(🈺)せたいと思ってい(🥟)たか(🈷)らで。それ(🌼)を脱け去(qù )る時が、(🕸)ほ(💘)んとうに彼(🛋)女の延(🔊)びて行かれ(😤)る時と思っていた(🏧)からで。
「違ふ――」(💥)
「茄子(zǐ )に、(🍟)ごんぼは、(🎱)い(💺)ら(💘)ん(💅)かな(👉)。」
と口へつけ(📧)て(🔢)、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(🏕)て、それから銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」
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