と(🈸)、先生(shēng )は、(😿)まだ二(🗑)人の方を見(jiàn )ない。そし(🐚)て(🔛)、やはり羽織(🚩)の紐(niǔ )をいじくってい(📁)た(👔)が、やっとそれがかかったらしく(🐠)、「叔父(🍫)さん――(😝)」
これに(🆎)は寿平次も笑い出(🔨)した。その時、(🚝)半蔵は言(yán )葉(🥚)を継(jì )いで、(🍁)
信玄流(liú )の敵(🧜)が、か(⭕)えって(🌮)この(🈂)奇兵を(🤶)用(yòng )いたにも係らず、(📽)主税の答(🏄)えは(🗿)車懸りで(🔼)も何(🎭)でもな(📬)い、極(jí )(🎮)めて平凡な(✈)ものであっ(👵)た。
『フウ、君の名(🥅)前を?』(🕔)と敬(🔑)之進(🧥)はもう目を円まるく(✍)し(💨)て了(🎑)しまつた。
寛斎(📎)はせっか(🌻)く楽しみ(😋)にして(❌)行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく(👹)、そこにあ(📰)る(🐫)平(píng )(🍵)田門人仲(zhòng )(🚅)間とも折(📑)り合(🤭)わず、飯田(📥)いい(👃)だの在(🖕)に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )(🚜)捨て(⬅)て、(🐆)もう一(yī )度中津川をさして帰って行こうとする人である。か(🌫)つては横浜(🌂)貿易を共(gòng )にし(🚶)た中津川の商(shāng )人万屋(🦀)安兵衛(🐿)よろずやや(🌸)す(🏖)べえの依頼をうけ、二(🌾)千四百両から(🐔)の小判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の付き添いで(😴)帰国したそ(⏪)の同じ街(jiē )道の(👩)一(🤫)部(bù )(🏇)を、(🧟)多(duō )くの感慨をもって踏ん(🈂)で来た人(🎥)である。以前(qián )の伊那行きには細君(👴)も同道であったが(🛬)、その人の死をも見送り、今度はひとり(⭕)で馬籠(🀄)まで帰って(👪)来て見ると、旧ふ(🛅)るい(🕎)なじ(🤵)みの伏(🕯)見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに(👀)隠居し、(💾)半蔵の父(fù )も病後の身で(🍀)いるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(🌩)を取(qǔ )って来た。
「(🍗)だから、ぺこぺこしないでも(📱)すむ(🎿)ようにしてやろ(🎤)うかって、言って(🎸)るんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず(🤰)改めも(💖)せ(🚭)で、二度(dù )ふたたびこれを(📠)継続するがごときは禽獣き(🆘)んじゅうの行為なり(🐸)と仰せら(🤚)れ(🙌)候。まことに刻(kè )々として(🚮)移(yí )り行く(🚍)内部の変化を(📨)顧みることもなく、唯外(wài )観(guān )によ(⛲)りてのみ判断する時は、あるいは世(🛥)の痴(🌐)婦(fù )(👓)に(🍖)も(♉)劣るも(🐆)のとお(🔆)ぼさるべく候(📚)。す(🛫)べてに徹底を願い、(🚃)真実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによ(🐻)りて(🖲)奈何いかばかりの(🤨)苦痛(🚼)を重(chóng )ねしか(🍑)。そは今更云(yún )々うんぬ(🎛)ん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身(shēn )にて(😲)候えば。されど(🍒)孤独に(🏡)よりて開(📄)かれたるわが(😽)心の眼(yǎn )は余り(🤼)に多き(🙍)世の中(zhōng )の虚偽を見、何の(✴)疑うと(🧣)ころも(👧)なくその中に平(📻)然(rán )として生息(🚡)する人(🍎)々を見、耳(ěr )には空(kōng )虚なる響を聞きて、かかるものを(🔒)厭いとう(🦋)の念は更に(🥀)芭蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ、(🔋)西行さ(✈)いぎ(😔)ょうの心を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実(shí )を(🎑)過ちの対象に見出したる(🍇)は、(🐫)一面(miàn )(📕)より言(💇)えば(🧝)不(bú )幸なるがご(👥)とくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(🐙)じて光あるものとな(📚)すべき向上の努(🕵)力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼は(🧛)その包みき(🧓)れ(📇)ないよろこびを節子に言って見せた。彼(🎠)の望みは、どうかし(🙆)て周囲に反(fǎn )抗しようと(💵)する彼女の苦(👹)い反撥はんぱつの感情を(🔣)捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それ(🛐)を脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )(📉)女の延びて(🎖)行かれる時と思っていたからで。
「違ふ―(🎳)―」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」(🏌)
と(🏎)口へつけて(🐄)、指で飲む(🦄)真(🚒)似。
「(🌸)たいていは二重橋を見て(🐄)、それから銀(yín )(💝)座(🔃)に行きたがっていたよう(🚸)でした。」
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