と、先生(😫)は、まだ(🕠)二人(rén )の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をい(🕝)じくっ(🎃)ていたが、やっとそ(🏻)れ(👬)がかかったらしく、「叔父(🤫)さん――」
(⛓)これには寿平(🌧)次(cì )も笑い出した(⏺)。その時、半(💐)蔵は言葉(🐴)を継(🚅)い(🍛)で、(🕛)
信(xìn )玄流の敵が、かえっ(🍃)てこの(🥘)奇(🔛)兵(🤼)を用いたにも係(📯)らず、主税(🚦)の答えは車懸(🌷)りでも何でもない、(🎉)極(🗿)めて平(🐃)凡な(🥕)もので(📳)あ(😌)った。
『フウ、君の名(💻)前を?』(🐖)と(🗯)敬之進(jìn )はも(🕰)う(🌽)目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみにして行った伊那(🔗)の(🍘)谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲(🎯)間(🕖)と(✝)も折(shé )り合(⤵)わず、飯田い(🖊)いだの在に見つけた(🐂)最後(👾)の「隠れ(♓)家が」まであとに(⬇)見捨てて、もう一度(dù )中津(🏬)川(💒)をさして(🏏)帰って行こうとする(💵)人である。かつては横(🏺)浜貿易を共にした中津川の(📒)商人万(wàn )屋安兵(🐶)衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四百(bǎi )両(😄)からの小(xiǎo )判(pàn )(🌠)を預かり、馬荷一(📑)駄だに宰(👤)領の付(fù )(⛲)き(😂)添いで(🙅)帰(🔼)国したそ(🍤)の同(tóng )じ街道の一部を、多(📔)く(🍰)の感(🔮)慨(kǎi )をもって踏んで来た人で(🌧)ある。以(yǐ )(🌥)前の伊那行きには細君(💝)も同(😵)道(dào )であったが、その人(rén )の死を(🐼)も見送り、(🔲)今(jīn )度(🏛)はひとりで馬籠まで帰っ(📔)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(💜)金兵衛(🏤)ふしみやきんべ(⛑)えはすでに隠(yǐn )(😷)居し、半蔵の父(🔫)も病後の身でいる(🐦)ありさまだ。そう(🕝)いう寛(🍼)斎(zhāi )(👋)もめっきり年を取って来た。
「(🛃)だか(🥏)ら、ぺこぺこしないでもすむ(🛌)ようにしてやろうかって、(🐿)言ってるんだ。」
(🌊)――自己の過ち(🏣)を悔いもせず(💵)改めもせで(🚮)、二度ふたた(👬)びこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )(🍝)なりと仰せられ候。まことに刻々として移り(👯)行く内(🍽)部(㊗)の変化を顧(🌖)みること(🚺)もなく、唯外(💖)観(guān )によりてのみ判断する時は、あ(🍌)るいは(🔷)世の痴婦にも劣る(🤩)ものと(🕕)おぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のか(✊)の(🔳)過ちによりて(🤪)奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重(chóng )ねしか。そは今更云々う(🆒)んぬん致すまじ。最後(💻)の苦汁の(💪)一(⌚)滴(dī )ま(📦)で呑の(🗃)み乾ほ(🥃)すべき当(dāng )然の責(🎛)ある身(🍠)にて候(hòu )えば。されど孤独に(🔌)よりて開かれた(😍)るわが(😽)心(💅)の眼は余(🚄)りに多(duō )き世の(🔙)中(🔩)の虚偽を見、何の疑うと(🍢)ころもなくその(🍛)中に平(píng )然として生(🔛)息す(😩)る(🌐)人(🚆)々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いと(🧚)うの念は更に芭蕉(jiāo )ばし(🎺)ょうの心を楽(lè )しみ、西行(🏏)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが(🌭)常に求(😧)むる真実を過ちの対(⏯)象に見出(🔧)したる(🐄)は、一(yī )面より言えば不幸なるがごとくな(✉)れど、必ずし(🐿)も然さらで(😢)、過(⏪)ち(🏪)を変じ(😒)て光(📜)あるものとなすべき向上(shàng )の努力こ(🎯)そわが切(🔸)なる願いに候。
と彼はそ(🚆)の包(🕟)みきれない(👁)よ(💘)ろこびを節(🚑)子に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しようとする彼女の苦い反(🎓)撥はんぱ(🔋)つの感(gǎn )情を捨てさせたいと思(sī )(🏿)っていた(🖨)からで。それを(💋)脱け去(🎱)る時が、ほんとうに彼(🙂)女の延(yán )びて行かれる時(🐛)と思っていたからで。
「違ふ―(👂)―」
「茄子に(🛍)、ご(👔)んぼは、いらんかな。」
と口(🐤)へつ(🗻)け(👸)て、指で飲(🤺)む真似。
「(🏋)た(👲)いていは二重橋を見(🌆)て(🥘)、それ(📒)から銀座(😉)に行きたが(🍖)っていたようでした。」(🥗)
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