と、先生は、(🐶)まだ(🌪)二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、や(📲)っとそれがかかったらしく(🗽)、「叔父さん――」
これには寿平(💛)次(cì )も笑い出した。その時、半蔵は言葉(🦂)を継いで、
信玄流(❤)の敵が、(🛃)かえってこの奇兵(bīng )を用(📰)いたにも係らず(🐖)、主税(shuì )の答えは車懸り(🆓)でも何(hé )でもない、極め(🧕)て平凡なものであった。
『フウ(💄)、君の名前(🈷)を?』と敬之進はもう目を円ま(📊)るくして了(le )しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽し(🧥)みにして行(háng )った伊(📸)那(nà )の(😣)谷もおもしろくなく、そこにある平(🏬)田門(🦌)人仲間(jiān )(🏀)とも折り合わず(🏂)、飯田いいだ(🦆)の在(🔀)に見つけ(⛺)た最後の「隠(🗄)れ家が」まで(🦋)あとに(🐳)見捨て(🚍)て、もう一度(dù )中津川(chuān )をさ(🔵)して帰って(📜)行こうとする人で(⛪)ある。かつては横浜貿(mào )易を共(🍵)にし(🏆)た中津川の商人万屋安兵(bīng )(🌟)衛(🎭)よろず(🚷)ややすべえの依頼をうけ、二(èr )(➗)千四百両から(🚬)の小(xiǎo )(🌰)判を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付き添(🗝)いで帰国した(🔬)その同じ街道(💠)の(🚎)一部を、多くの感慨をもって踏(tà )んで来た人(🌩)である。以前の伊那行きに(✨)は細君(🏎)も同(🕯)道(dào )で(🎮)あったが、(🧘)その人の死をも(⚫)見(📍)送り、今度はひ(🚠)とりで馬籠(lóng )ま(⛔)で帰って来て見ると、(📻)旧ふ(🔝)る(🎏)いなじ(😏)みの伏見屋金(🔱)兵衛ふしみ(🏟)や(🥈)きん(📅)べえはすで(👼)に隠居し、半蔵の父も病後(😈)の身(shēn )でいるありさまだ(🏵)。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取って(🚌)来た。
「だ(🚅)から、ぺこ(🦎)ぺこ(🗣)しないでもす(🤫)むようにしてや(🤗)ろ(🏏)うかって、(⛪)言っ(🎐)てるんだ。」
――自己の過(📣)ちを悔い(💐)もせず改めもせで、二(🚜)度ふたたびこれを(🏺)継(🖱)続するがごときは禽(🔓)獣きんじゅう(🤠)の(👓)行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ(🙆)候(hòu )。まこと(🕐)に(🙆)刻々として移(yí )り行(🛢)く内(🚂)部の変化を顧みることもなく(🚎)、唯外観(guān )によりてのみ判(pàn )(👧)断(duàn )する(🌒)時は、(🌸)ある(🛤)いは世の痴婦にも劣るものとお(🍔)ぼさるべく候。す(🐰)べてに徹底(🧞)を願(🌫)い、真実を(👣)慕(mù )うおのが(⏮)心のかの過ちによりて奈(nài )(🍹)何いかばかりの苦痛(🚴)を重ねしか。そは今(🧜)更云々うんぬ(🍄)ん致すま(💈)じ。最後の苦汁の一(🌑)滴まで呑のみ乾ほすべ(🚗)き当然(rán )(👔)の責ある身(🌃)にて候え(👡)ば。されど孤(📨)独によ(🤠)りて開かれたる(🧓)わが心の眼は余(⏱)りに(🥩)多(🏷)き世の中の虚偽(🏼)を見、何(hé )の疑(yí )う(📂)とこ(🐲)ろ(🍅)もなく(🏜)その中(zhōng )に平然として生息(🔻)す(✋)る人々(👸)を見(jiàn )、耳には空虚(xū )(🤢)なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの(👧)念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さ(😂)い(🆑)ぎょうの心(xīn )(🍱)を楽(🤼)しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に求むる(😓)真実を(🌙)過(guò )(👑)ち(💮)の対象に見出したるは、一(yī )(💣)面より言(😎)え(✋)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも(🎑)然さらで、過ちを変じて光あるもの(🎏)となすべき向上の(🌶)努(🙇)力こそわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )は(🥃)その包みきれない(🌡)よろこびを(👺)節(🅾)子に言って見(🔪)せた。彼(🤘)の望みは、ど(🏊)うかして(⏪)周(zhōu )(😁)囲に反(🥁)抗し(⛱)ようと(🌃)する彼女(➕)の苦(😶)い反(💈)撥はん(🤹)ぱ(🕺)つの感情(📳)を捨てさせたい(⬜)と思(🍖)っていたからで。そ(😯)れを脱け(🙄)去る時が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれる時と思っていたか(🌗)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、(💿)いら(🎨)んかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真(🛷)似。
「(📋)たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがってい(🥞)たようでした(✋)。」(🏵)
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