と、先生は、まだ(♟)二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織の(🥗)紐をいじ(♒)くっていたが(👶)、やっとそれ(⏭)が(👯)かかったらし(🔍)く、「叔(shū )父(🔺)さ(🔹)ん――」
これには寿平(🐂)次(cì )も笑(xiào )(🏹)い出した。そ(🍛)の時、半蔵(zāng )は言(🦀)葉を継いで、(🔊)
(🧔)信玄流の敵(🕦)が、かえって(🥨)この奇兵(bīng )(🛥)を(🎎)用(👌)いた(🥂)にも係らず、主税の答(dá )えは車懸りでも何でもな(🤼)い、極めて平凡なも(🈳)のであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目を円ま(😡)るくして(👺)了(le )しま(🥚)つた(😵)。
寛(💝)斎は(🔠)せっかく(🕙)楽しみにして行った伊那の谷もお(🐥)もしろくなく(🈁)、そこにある平(píng )田門人仲間と(🚎)も折り合わず、飯田いい(🔞)だの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」(🛋)まであとに見捨てて、もう一度中津川をさして帰っ(🔽)て(💉)行こうとす(💔)る(🥈)人で(😒)ある(🐦)。かつて(🏈)は横(héng )浜(🚠)貿易を(🚣)共(😲)にした中津川の商(🏔)人万(🏤)屋安兵(🐑)衛よろずや(🐯)や(🏊)すべえの依頼をうけ、二千(qiān )(👫)四百両から(😠)の小判を預かり、馬(🐎)荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道(🙆)の一部を、多くの感慨をもって踏んで(👁)来た人であ(😥)る。以(yǐ )前の伊(yī )那行(😠)き(🎺)には細君も同(tóng )(🥏)道であったが(😘)、その人の(🔅)死をも見送(sòng )(🍾)り、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )(🔣)って来(🍲)て見ると、旧ふるいなじ(😘)みの伏見屋金兵(bīng )衛ふし(🌍)みやき(😆)んべえはすでに(🚰)隠居し(🤯)、半(bàn )蔵(zāng )(🚽)の父(fù )も(🙊)病後の身で(💡)いるありさまだ(⛔)。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(😟)ぺこしないでもすむように(🚅)してやろうかっ(🥝)て、言ってるんだ。」(🏎)
――自己の過ちを悔いもせず改めもせ(👂)で(👲)、二(èr )度ふ(🚡)たた(🛠)びこれ(🕎)を継(📈)続するがごときは禽(qín )獣(shòu )(🕶)きんじゅうの行為なり(🤟)と(🖼)仰せられ候。ま(🕌)ことに(🚩)刻々(❕)として移り行く内部の変化を(🍌)顧みることもなく、唯外(🚴)観によりてのみ判断する時は、あるいは(🌙)世(shì )(😭)の痴婦に(🍈)も劣るものとおぼさ(💲)るべく候(🐜)。すべ(🤮)てに徹底(dǐ )(🥝)を願い、真実(♋)を慕うおのが(📣)心のかの過(💱)ちによ(🏔)りて奈(nài )何い(🚐)かばかりの苦痛(🙄)を重ねしか(📧)。そ(🌍)は今更云々(😱)うんぬ(💔)ん致すまじ。最(zuì )後の苦汁(🔯)の一(yī )(🚘)滴まで呑(tiān )の(🐣)み乾(🚟)ほす(🚸)べき当(dāng )然の(📹)責ある身に(🤗)て候えば。されど孤独に(🍦)よ(🚵)りて開かれた(🏾)るわが(😛)心の眼(🤵)は(🌛)余(👐)りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うとこ(💨)ろもなくその中(🚰)に平(píng )然と(🕎)して生息(xī )する人々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、(🚔)かかるも(🎂)のを厭いとうの念は更に芭(🎒)蕉ばしょうの心(🚬)を楽しみ、西(😵)行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実(😗)を過ちの対(duì )象に見出したるは、一(yī )面より言えば不幸(➗)なるがごとくなれ(👮)ど(🥗)、必(bì )ずしも然さ(📸)らで、過ち(🔒)を変じて光(🤳)あるものとな(🀄)すべき向上(shàng )の努力こそわが切な(💶)る願いに候。
と彼(🎪)はその包(🥜)みきれないよろこび(📔)を節(🌿)子に(📬)言って見せ(➡)た。彼の望みは(🛶)、(😍)どうか(♈)して周囲に反抗しようとする彼女(🌻)の(🎓)苦い反(🧜)撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱(📳)け去る時(shí )(📴)が、ほんとうに彼女の延びて(👽)行か(🔶)れる(⛺)時と思っ(👄)ていたからで。
「違(🛂)ふ―(🙀)―」(🔧)
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」(📩)
と口(kǒu )へつけて、(⏺)指で飲む真似。
「たい(🧤)ていは二重(🏞)橋を見て、それ(🐝)から銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」
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